Dinastija Yuan zapravo je vladala Kinom stoljeće i pol. Po svom etničkom sastavu bio je mongolski, što je uvelike utjecalo na tradicionalnu kinesku strukturu upravljanja i društveno-političku strukturu zemlje. Vrijeme njezine vladavine obično se smatra razdobljem stagnacije carstva, budući da je strana invazija imala izrazito negativan utjecaj na njegov unutarnji razvoj.
Mongoli
Kina je nekoliko stoljeća bila u stalnom kontaktu sa svojim stepskim susjedima, koji su, s jedne strane, posuđivali dostignuća svog visokorazvijenog susjeda, a s druge strane na nju vršili snažan pritisak. Strane dinastije bile su prilično česte u povijesti zemlje. Jedan od stepskih naroda koji je lutao kineskim granicama bili su Mongolci. U početku su Mongoli bili dio sibirskih Tatara, i iako su se jezično i etnički isticali, ipak, rasno su se konačno formirali tek u 12. stoljeću.
Vojna organizacija
Situacija se promijenila početkom sljedećeg stoljeća, kada je Džingis-kan na Svemongolskom kurultaju proglašen zajedničkim vladarom ovog naroda. Stvorio je dobro organiziranu, uvježbanu vojsku, što je, zapravo, i bilookosnica vojno-političke strukture. Kruta centralizacija i željezna disciplina omogućili su ovoj relativno maloj etničkoj skupini da ostvari niz velikih pobjeda u azijskoj regiji i stvori vlastitu državu.
Kina u XII-XIII stoljeću
Dinastija Yuan započela je svoju vladavinu u prilično teškim uvjetima. Činjenica je da je država zapravo bila podijeljena na dva dijela. To se dogodilo kao rezultat osvajanja ratobornog plemena Jurchena, koji su zauzeli njegov sjeverni dio. Na jugu je postojalo Carstvo Sung, koje je nastavilo funkcionirati prema tradicionalnim kineskim normama i tradicijama. Zapravo, ovaj dio države postao je kulturno središte, gdje je još uvijek dominirao konfucijanizam, uobičajeni administrativni sustav utemeljen na starom sustavu ispita za zapošljavanje službenika.
Na sjeveru je, međutim, postojalo Jin Carstvo, čiji vladari nikada nisu bili u stanju potpuno pokoriti južne regije. Od njih su dobivali samo danak u obliku srebra i svile. No, unatoč ovom prilično teškom sporazumu za South Sung Kinu, gospodarstvo, kultura i administrativni sustav nastavili su se razvijati na tim područjima. Poznati putnik M. Polo posjetio je južnu Kinu, koja je na njega ostavila veliki dojam svojom umjetnošću, bogatstvom i učinkovitim gospodarstvom. Dakle, osnivanje dinastije Jin nije dovelo do propasti zemlje, koja je uspjela očuvati svoje kulturne vrijednosti i tradicije.
Osvajanja
Početkom 13. stoljeća počeli su Mongolinjihova planinarenja. L. Gumilyov je njihovo brzo kretanje smatrao jednom od najupečatljivijih manifestacija strasti među narodima. Ovo ratoborno pleme osvojilo je područje srednje Azije, porazilo državu Horezm-šaha, zatim se preselilo u ruske zemlje i porazilo koaliciju određenih prinčeva. Nakon toga su preuzeli kinesku državu. Unuk Džingis-kana djelovao je i vojnim i diplomatskim sredstvima: na primjer, nastojao je pridobiti potporu plemstva Sung. Ipak, treba napomenuti da je jug države odolijevao dosta dugo, četrdeset godina. Njegovi su carevi do posljednjeg zadržavali navalu osvajača, tako da je tek 1289. cijela Kina došla pod njihovu vlast.
Prva desetljeća dominacije
Nova dinastija Yuan isprva je počela brutalno suzbijati otpor. Počela su masovna pogubljenja i ubojstva, mnogi stanovnici su porobljeni. Nakon nekog vremena odlučeno je istrijebiti predstavnike najstarijih kineskih klanova i obitelji. Stanovništvo je od potpunog uništenja spasilo to što su novi vladari vodili računa da je isplativije glavninu poreznih obveznika držati u blagajni. Osim toga, osvajači su trebali kvalitetno osoblje za vođenje ove velike zemlje. Jedan od kitanskih savjetnika savjetovao je novog vladara da sačuva lokalne kapacitete za vladu. Dinastija Yuan postojala je oko stoljeće i pol, a prva desetljeća njezine vladavine obilježila je ekonomska kriza u zemlji: propadali su gradovi, trgovina, poljoprivreda.poljodjelstvo, kao i vrlo važan sustav navodnjavanja. Značajan dio stanovništva bio je ili uništen, ili porobljen, ili je bio u inferiornom, poniženom položaju. Ipak, nakon dva-tri desetljeća, zemlja se počela postupno oporavljati od udarca koji ju je zadesio.
Prvi car
Osnivač nove dinastije bio je Kublaj Kan. Nakon što je osvojio zemlju, proveo je niz transformacija kako bi se nekako prilagodio upravljanju svojim carstvom. Podijelio je zemlju na dvanaest provincija i privukao mnoge predstavnike drugih etničkih skupina i religija da vladaju. Tako je na njegovom dvoru prilično visok položaj zauzeo venecijanski trgovac i putnik Marko Polo, zahvaljujući kojem su uspostavljeni kontakti između države i Europljana. Osim toga, privukao je u svoju pratnju ne samo kršćane, već i muslimane i budiste. Kublai Khan je pokroviteljirao predstavnike potonje religije, koja se brzo proširila po cijeloj zemlji. Osim državnim poslovima bavio se, primjerice, književnošću, poznato je da je pisao poeziju, od koje je, međutim, sačuvana samo jedna.
Cultural Gap
Prvi car se također pobrinuo za uvođenje mongolskog jezika u službene poslove. Po njegovom nalogu, jedan budistički redovnik počeo je sastavljati posebnu abecedu, koja je činila osnovu takozvanog kvadratnog slova, koje je postalo dio državno-administrativne upotrebe. Ova se mjera može objasniti činjenicom da su predstavnici nove dinastijenašli u prilično teškom položaju zbog kulturne barijere između njih i autohtonog stanovništva. Uhodani društveno-politički sustav carstva, koji je stoljećima funkcionirao, utemeljen na tradicionalnom konfucijanizmu, pokazao se osvajačima duhom potpuno stranim. Nikada nisu uspjeli premostiti ovaj jaz, iako su poduzeli neke korake da to učine. Međutim, njihovi glavni napori, osobito tijekom prvog razdoblja njihove vladavine, bili su usmjereni na dovođenje Kineza u ovisan položaj. Prvo je mongolski jezik stekao status državnog jezika, zatim je ukinut tradicionalni ispitni sustav koji je osiguravao učinkovito upravljanje. Sve te mjere imale su izrazito negativan utjecaj na unutarnju političku klimu carstva.
Problemi upravljanja
Khubilai, unuk Džingis-kana, proširio je granice države, dodajući joj niz susjednih regija. Međutim, njegovi pohodi na japanske i vijetnamske zemlje završili su neuspjehom. Već u prvim godinama svoje vladavine poduzeo je niz mjera u cilju racionalizacije upravljanja zemljom. Ipak, tijekom godina mongolske dominacije, kineska uprava bila je u prilično teškoj i teškoj situaciji zbog činjenice da su konfucijanski intelektualci bili uklonjeni iz poslovanja: sve najvažnije državne i vojne položaje zauzeli su predstavnici novog plemstva, koji su nije mogao prilagoditi kulturnim normama.i tradicijama pokorenog naroda. To je dovelo do činjenice da su, zapravo, pod izravnom vlašću Mongola bili područje glavnog grada i sjeverozapadne regije uz njega.istočnim regijama, dok je u drugim područjima bilo potrebno osloniti se na lokalne vlasti, čije su ovlasti, međutim, bile ograničene na velegradske službenike poslane iz središta.
Podjela stanovništva
Dinastija Yuan u Kini nije bila prva strana sila u ovoj zemlji. Međutim, ako su se drugi uspjeli prilagoditi tradiciji ove zemlje, naučiti jezik, kulturu i na kraju se potpuno stopiti s lokalnim stanovništvom, onda Mongoli to nisu uspjeli. Možda je to zbog činjenice da su (osobito u početku) na svaki mogući način tlačili Kineze, ne dopuštajući im u upravu. Osim toga, službeno su podijelili stanovništvo u četiri skupine prema vjerskim i etničkim načelima. Glavni, privilegirani sloj bili su Mongoli, kao i strani predstavnici koji su bili dio njihove vojske. Glavnina stanovništva ostala je uskraćena za puna prava, a stanovnici juga općenito su svedeni na najniži stupanj. Sve je to krajnje žalosno utjecalo na upravu koja je izgubila najbolje kadrove. Osim toga, predstavnici mongolske dinastije na svaki mogući način razdvajali su južnjake i sjevernjake, među kojima su već postojale značajne razlike. Država je također ukinula ispitni sustav, zabranila Kinezima studiranje borilačkih vještina, učenje stranih jezika.
konvergencija
Mongolsko razdoblje u kineskoj povijesti nije se moglo temeljiti samo na nasilju. To su shvatili i carevi nove dinastije, koji su nakon nekog vremena počeli provoditi politiku zbližavanja s kineskim stanovništvom. Prvi važan korak u tom smjeru bila je obnova sustavaispiti za prijem službenika u službu. Osim toga, javne regrutne škole počele su se pojavljivati krajem 13. stoljeća. Obnovljene su akademije, gdje su se čuvale knjige i gdje su radili znanstvenici South Sunga. Valja napomenuti da je obnova institucije ispita naišla na prilično žestok otpor među mongolskim plemstvom, koje je željelo zadržati vodeću poziciju u svim područjima društvenog i političkog života. Ipak, kineska kultura imala je veliki utjecaj na mongolsko povijesno pisanje. Državnici i plemstvo počeli su sastavljati vlastite kronike, koje su kasnije bile temelj Yuan-shiha.
Historiografija
Ova povijesna kompilacija sastavljena je na početku sljedeće dinastije Ming u 14. stoljeću. Za pisanje je trebalo dosta vremena, četrdesetak godina. Potonja okolnost objašnjava se time što je isprva sastavljena na brzinu, ali se to nije svidjelo novom caru, pa se moralo prepravljati. Ipak, unatoč rezervama, ponavljanjima i uredničkim pogreškama, ovaj izvor je jedinstven spomenik povijesti dinastije Yuan. Posebno je vrijedan jer sadrži mnoge izvorne dokumente, pisane spomenike, dekrete i naredbe vladara. Za neke rukopise sastavljači su čak putovali u Mongoliju. Osim toga, privukle su lokalne kronike rodova, obitelji, nadgrobne natpise i spise književnika. Dakle, "Yuan-shih" je jedan od najzanimljivijih spomenika proučavane ere.
kriza
Pad dinastije je zbog činjenice da su vladaricarstva nikada nisu bila u stanju usvojiti kinesku kulturu i prilagoditi se tradicionalnim metodama upravljanja zemljom. Zbog izostanka konfucijanskih intelektualaca na terenu, poslovi provincija bili su zanemareni. Posljednji car, Toghon Temur, nije aktivno sudjelovao u upravljanju. Pod njim je sva vlast zapravo završila u rukama njegovih kancelara. Situacija se pogoršala i zbog eskalacije sukoba među mongolskim plemstvom. Pucanje brane na Žutoj rijeci poslužilo je kao izravan poticaj za izljev narodnog ogorčenja. Rijeka je izbila iz korita i poplavila polja, odnijevši desetke tisuća života.
Pad mongolske vladavine
U ovim uvjetima, najveći dio seljačkog stanovništva ustao je u borbu protiv osvajača. Tajna društva su postala aktivnija, koja su zapravo i vodila pokret. Nastala je i širila se pod vjerskim parolama budizma, ali je u svojoj biti bila nacionalno-domoljubna, jer su pobunjenici nastojali srušiti stranu vlast. Ova pobuna ušla je u povijest pod nazivom "crveni zavoji". Godine 1368. u carstvu je prestala postojati mongolska dinastija, a njezin posljednji vladar Toghon Temur pobjegao je u Mongoliju, gdje je umro dvije godine kasnije. Glavni razlog pada bila je duboka unutarnja kriza koja je nastala zbog nesposobnosti Mongola da asimiliraju tradicionalni kineski sustav vlasti. Novi car je osnovao dinastiju Ming i obnovio tradicionalni konfucijanizam u zemlji. Osnivač nove dinastije vratio se starom poretku upravljanja temeljenom na tradicionalnoj kineskoj etici.
