Sumerska civilizacija i sumerska mitologija smatraju se jednom od najstarijih u povijesti cijelog čovječanstva. Zlatno doba ovog naroda, koji je živio u Mezopotamiji (moderni Irak), palo je na treće tisućljeće prije Krista. Sumerski panteon sastojao se od mnogo različitih bogova, duhova i čudovišta, a neki od njih sačuvani su u vjerovanjima kasnijih kultura Drevnog Istoka.
Zajedničke značajke
Osnova na kojoj se temeljila sumerska mitologija i religija bila su zajednička vjerovanja u brojne bogove: duhove, božanstva demijurga, zaštitnike prirode i države. Nastala je kao rezultat interakcije drevnih ljudi sa zemljom koja ih je hranila. Ova vjera nije imala mistična učenja ili ortodoksnu doktrinu, kao što je bio slučaj s vjerovanjima koja su rodila moderne svjetske religije - od kršćanstva do islama.
Sumerska mitologija imala je nekoliko temeljnih značajki. Prepoznala je postojanje dva svijeta – svijeta bogova i svijeta pojava, kojima su oni vladali. Svaki duh u njemu bio je personificiran - posjedovao je značajke živih bića.
Demijurzi
Glavni bog Sumeraca bio je An (drugo se piše Anu). Postojala je i prijeodvajanje zemlje od neba. Prikazivan je kao savjetnik i upravitelj skupštine bogova. Ponekad je bio ljut na ljude, na primjer, jednom je poslao kletvu na grad Uruk u obliku nebeskog bika i htio je ubiti junaka drevnih legendi Gilgameša. Unatoč tome, Ahn je uglavnom neaktivan i pasivan. Glavno božanstvo u sumerskoj mitologiji imalo je svoj simbol u obliku rogate tijare.
An je identificiran s glavom obitelji i vladarom države. Analogija se očitovala u prikazu demijurga zajedno sa simbolima kraljevske moći: štapom, krunom i žezlom. An je bio taj koji je čuvao tajanstveno "ja". Tako su stanovnici Mezopotamije nazivali božanske sile koje su vladale zemaljskim i nebeskim svijetom.
Enlil (Ellil) su Sumerani smatrali drugim najvažnijim bogom. Zvali su ga Lord Wind ili Lord Breath. Ovo stvorenje je vladalo svijetom koji se nalazi između zemlje i neba. Još jedna važna značajka koju je sumerska mitologija naglašavala je da je Enlil imao mnogo funkcija, ali su se sve svodile na vlast nad vjetrom i zrakom. Dakle, to je bilo elementarno božanstvo.
Enlil se smatrao vladarom svih stranih zemalja za Sumerane. U njegovoj je moći organizirati katastrofalnu poplavu, a on sam čini sve da protjera ljude koji su mu stranci iz svojih posjeda. Taj se duh može definirati kao duh divlje prirode, koji se odupirao ljudskom kolektivu koji se pokušava nastaniti u pustinjskim mjestima. Enlil je također kažnjavao kraljeve zbog zanemarivanja ritualnih žrtava i drevnih praznika. Kao kaznu, božanstvo je poslalo neprijateljska planinska plemena u mirne zemlje. Enlil je bio povezan s prirodnimzakone prirode, protok vremena, starenje, smrt. U jednom od najvećih sumerskih gradova, Nippuru, smatrali su ga svojim zaštitnikom. Tamo se nalazio drevni kalendar ove izgubljene civilizacije.
Enki
Kao i druge drevne mitologije, sumerska mitologija uključuje izravno suprotne slike. Dakle, svojevrsni "anti-Enlil" bio je Enki (Ea) - gospodar zemlje. Smatran je zaštitnikom slatkih voda i cijelog čovječanstva u cjelini. Gospodaru zemlje dodijeljene su osobine zanatlije, mađioničara i majstora, koji je svojim vještinama podučavao mlađe bogove, koji su, pak, dijelili te vještine s običnim ljudima.
Enki je protagonist sumerske mitologije (jedan od trojice uz Enlila i Anua), i upravo je on bio nazvan zaštitnikom obrazovanja, mudrosti, pisarskog zanata i škola. Ovo je božanstvo personificiralo ljudski kolektiv, pokušavajući pokoriti prirodu i promijeniti njezino stanište. Enki je bio posebno često pozivan tijekom ratova i drugih teških opasnosti. Ali u mirnim razdobljima, njegovi oltari su bili prazni, nije bilo žrtava, toliko potrebnih da privuku pažnju bogova.
Inanna
Pored tri velika boga, u sumerskoj mitologiji postojali su i takozvani stariji bogovi, odnosno bogovi drugog reda. Inanna je uključena u ovaj domaćin. Najpoznatija je kao Ištar (akadsko ime koje se kasnije koristilo i u Babilonu za vrijeme njegovog procvata). Slika Inanne, koja se pojavila među Sumeranima, preživjela je ovu civilizaciju i nastavila se poštovati u Mezopotamiji i kasnije.vrijeme. Njegovi se tragovi mogu pratiti čak iu egipatskim vjerovanjima, ali općenito je postojao sve do antike.
Pa što sumerska mitologija kaže o Inanni? Smatralo se da je božica povezana s planetom Venerom i snagom vojne i ljubavne strasti. Utjelovila je ljudske emocije, elementarnu snagu prirode, kao i ženski princip u društvu. Inannu su zvali ratničkom djevojkom - pokroviteljirala je interseksualne odnose, ali sama nikada nije rodila. Ovo božanstvo u sumerskoj mitologiji bilo je povezano s praktikovanjem kultne prostitucije.
Marduk
Kao što je gore navedeno, svaki sumerski grad imao je svog boga zaštitnika (na primjer, Enlil u Nippuru). Ova značajka bila je povezana s političkim značajkama razvoja drevne mezopotamske civilizacije. Sumerani gotovo nikada, osim u vrlo rijetkim razdobljima, nisu živjeli u okviru jedne centralizirane države. Nekoliko stoljeća njihovi su gradovi činili složeni konglomerat. Svako naselje bilo je neovisno i istovremeno je pripadalo istoj kulturi, povezano jezikom i vjerom.
Sumerska i akadska mitologija Mezopotamije ostavila je tragove u spomenicima mnogih mezopotamskih gradova. Utjecala je i na razvoj Babilona. U kasnijem razdoblju postao je najveći grad antike, gdje se formirala vlastita jedinstvena civilizacija, koja je postala osnova velikog carstva. Međutim, Babilon je rođen kao malo sumersko naselje. Tada se Marduk smatrao njegovim zaštitnikom. Istraživači to pripisuju desetakstariji bogovi koje je iznjedrila sumerska mitologija.
Ukratko, Mardukova važnost u panteonu rasla je zajedno s postupnim porastom političkog i ekonomskog utjecaja Babilona. Njegova slika je složena - kako je evoluirao, uključio je značajke Ea, Ellil i Shamash. Kao što je Inanna bila povezana s Venerom, Marduk je bio povezan s Jupiterom. Pisani izvori antike spominju njegove jedinstvene iscjeliteljske moći i umjetnost iscjeljivanja.
Zajedno s božicom Gulom, Marduk je znao kako uskrsnuti mrtve. Također, sumersko-akadska mitologija ga je stavila na mjesto zaštitnika navodnjavanja, bez čega je ekonomski prosperitet gradova Bliskog istoka bio nemoguć. U tom smislu, Marduk se smatrao darivateljem prosperiteta i mira. Njegov je kult dosegao vrhunac u razdoblju novobabilonskog kraljevstva (7.-6. st. pr. Kr.), kada su sami Sumerani davno nestali s povijesne scene, a njihov jezik zaboravljen.
Marduk vs Tiamat
Zahvaljujući klinopisnim tekstovima sačuvane su brojne legende o stanovnicima drevne Mezopotamije. Sukob između Marduka i Tiamata jedan je od glavnih zapleta koje je sumerska mitologija sačuvala u pisanim izvorima. Bogovi su se često međusobno borili - slične su priče poznate u staroj Grčkoj, gdje je bila raširena legenda o gigantomahiji.
Sumerani su Tiamat povezivali s globalnim oceanom kaosa, u kojem je rođen cijeli svijet. Ova slika povezana je s kozmogonijskim vjerovanjima drevnih civilizacija. Tiamat je bila prikazana kao sedmoglava hidra i zmaj. Marduk je ušao s njom uhrvanje, naoružan toljagom, lukom i mrežom. Boga su pratile oluje i nebeski vjetrovi, koje je on pozvao u borbu s čudovištima, koje je stvorio moćni protivnik.
Svaki drevni kult imao je svoju sliku pramajke. U Mezopotamiji se za nju smatrala Tiamat. Sumerska mitologija ju je obdarila mnogim zlim osobinama, zbog kojih su se ostali bogovi oružili protiv nje. Ostatak panteona odabrao je Marduka za odlučujuću bitku s oceanskim kaosom. Nakon što je upoznao pramajku, bio je užasnut njezinim strašnim izgledom, ali se pridružio bitci. Različiti bogovi u sumerskoj mitologiji pomogli su Marduku da se pripremi za bitku. Demoni elementa vode Lahmu i Lahamu dali su mu sposobnost da prizove potop. Drugi duhovi pripremili su ostatak ratničkog arsenala.
Marduk, koji se suprotstavio Tiamatu, pristao je boriti se protiv oceanskog kaosa u zamjenu za priznanje preostalih bogova njihove vlastite dominacije svijetom. Između njih je sklopljen dogovor. U odlučujućem trenutku bitke, Marduk je natjerao oluju u usta Tiamat tako da ih ona nije mogla zatvoriti. Nakon toga je strijelom odapeo čudovište i tako pobijedio strašnog suparnika.
Tiamat je imala supruga, Kingua. Marduk se obračunao s njim, oduzimajući čudovište tablice sudbine, uz pomoć kojih je pobjednik uspostavio vlastitu dominaciju i stvorio novi svijet. Od gornjeg dijela tijela Tiamat stvorio je nebo, znakove zodijaka, zvijezde, od donjeg dijela - zemlju, a iz oka dvije velike rijeke Mezopotamije - Eufrat i Tigris.
Tada su heroja bogovi prepoznali kao svog kralja. U znak zahvalnosti, Marduku je poklonjeno svetište u obliku grada Babilona. Sadržavao je mnogo togahramovi posvećeni ovom bogu, među kojima su bili poznati spomenici antike: zigurat Etemenanki i kompleks Esagila. Sumerska mitologija ostavila je mnogo dokaza o Marduku. Stvaranje svijeta od strane ovog boga klasična je priča drevnih religija.
Ašur
Ašur je još jedan bog Sumerana, čija je slika preživjela ovu civilizaciju. U početku je bio zaštitnik istoimenog grada. U 24. stoljeću prije Krista tamo je nastalo Asirsko kraljevstvo. Kada je u VIII-VII stoljeću pr. e. ova država dosegla je vrhunac svoje moći, Ashur je postao najvažniji bog cijele Mezopotamije. Zanimljivo je i da se pokazalo da je on glavni lik kultnog panteona prvog carstva u povijesti čovječanstva.
Kralj Asirije nije bio samo vladar i poglavar države, već i veliki svećenik Ašura. Tako je rođena teokracija, čija je osnova još uvijek bila sumerska mitologija. Knjige i drugi izvori antike i antike ukazuju da je kult Asura trajao do 3. stoljeća nove ere, kada dugo nisu postojali ni Asirija ni neovisni mezopotamski gradovi.
Nanna
Bog mjeseca među Sumeranima bio je Nanna (akadsko ime Sin je također uobičajeno). Smatran je zaštitnikom jednog od najvažnijih gradova Mezopotamije - Ura. Ovo naselje postojalo je nekoliko tisućljeća. U XXII-XI stoljeću. Kr., vladari Ura ujedinili su cijelu Mezopotamiju pod svojom vlašću. S tim u vezi povećao se i značaj Nanne. Njegov kult imao je važno ideološko značenje. Najstarija je postala Nannina visoka svećenica.kći kralja Ura.
Bog mjeseca favorizirao je stoku i plodnost. Odredio je sudbinu životinja i mrtvih. U tu svrhu, svakog mladog mjeseca, Nanna je odlazila u podzemni svijet. Faze Zemljinog nebeskog satelita bile su povezane s njegovim brojnim imenima. Sumerani su puni mjesec nazivali Nanna, polumjesec Zuen, a mladi srp Ashimbabbar. U asirskoj i babilonskoj tradiciji, ovo božanstvo se također smatralo proricačem i iscjeliteljem.
Shamash, Ishkur i Dumuzi
Ako je bog mjeseca bio Nanna, onda je bog sunca bio Shamash (ili Utu). Sumerani su dan smatrali proizvodom noći. Stoga je Shamash, po njihovom mišljenju, bio Nannin sin i sluga. Njegova slika bila je povezana ne samo sa suncem, već i s pravdom. U podne je Šamaš sudio živima. Također se borio protiv zlih demona.
Glavni kultni centri Šamaša bili su Elassar i Sippar. Prve hramove ("kuće sjaja") ovih gradova znanstvenici pripisuju nevjerojatno dalekom 5. tisućljeću prije Krista. Vjerovalo se da Šamaš ljudima daje bogatstvo, zarobljenicima slobodu, a zemljama plodnost. Ovaj je bog bio prikazan kao starac duge brade s turbanom na glavi.
U bilo kojem drevnom panteonu postojale su personifikacije svakog prirodnog elementa. Dakle, u sumerskoj mitologiji bog groma je Ishkur (drugo ime za Adada). Njegovo se ime često pojavljivalo u klinopisnim izvorima. Ishkur se smatrao zaštitnikom izgubljenog grada Karkare. U mitovima on zauzima sporednu poziciju. Ipak, smatran je bogom ratnikom, naoružan strašnim vjetrovima. U Asiriji, slika Ishkura evoluirala je u lik Adada, koji je imao važnu religioznu idržavni značaj. Drugo božanstvo prirode bio je Dumuzi. On je personificirao kalendarski ciklus i promjenu godišnjih doba.
Demoni
Kao i mnogi drugi drevni narodi, Sumerani su imali svoj pakao. U ovom nižem podzemnom svijetu živjele su duše mrtvih i strašni demoni. Pakao se u klinopisnim tekstovima često spominjao kao "zemlja bez povratka". Postoje deseci podzemnih sumerskih božanstava - informacije o njima su fragmentarne i razbacane. U pravilu, svaki grad je imao vlastitu tradiciju i vjerovanja povezana s htonskim stvorenjima.
Nergal se smatra jednim od glavnih negativnih bogova Sumerana. Bio je povezan s ratom i smrću. Ovaj demon u sumerskoj mitologiji prikazan je kao razvodnik opasnih epidemija kuge i groznice. Njegova se figura smatrala glavnom u podzemnom svijetu. U gradu Kutu nalazio se glavni hram Nergalskog kulta. Babilonski astrolozi personificirali su planet Mars uz pomoć njegove slike.
Nergal je imao ženu i vlastiti ženski prototip - Ereshkigal. Bila je Inannina sestra. Ovaj demon u sumerskoj mitologiji smatran je gospodarem htonskih stvorenja Anunnakija. Glavni hram Ereshkigala nalazio se u velikom gradu Kuti.
Još jedno važno htoničko božanstvo Sumeraca bio je Nergalov brat Ninazu. Živeći u podzemlju, posjedovao je umijeće pomlađivanja i iscjeljivanja. Njegov simbol bila je zmija, koja je kasnije u mnogim kulturama postala personifikacija liječničke profesije. S posebnim žarom, Ninaza je bila štovana u gradu Eshnunne. Njegovo se ime spominje u poznatim babilonskim Hamurabijevim zakonima, koji govore da su prinosi ovom bogu obvezni. U drugom sumerskom gradu - Uru - održavao se godišnji festival u čast Ninazu, tijekom kojeg su priređivane obilne žrtve. Bog Ningishzida smatran je njegovim sinom. Čuvao je demone zatočene u podzemnom svijetu. Simbol Ningishzide bio je zmaj - jedno od zviježđa sumerskih astrologa i astronoma, koje su Grci zvali zviježđe Zmija.
Sveta stabla i duhovi
Čarolije, himne i recepti Sumerana svjedoče o postojanju svetih stabala među ovim narodom, od kojih je svako bilo pripisano određenom božanstvu ili gradu. Na primjer, tamarisk je bio posebno štovan u tradiciji Nippura. U čarolijama Šuruppaka, ovo drvo se smatra svjetskim stablom. Tamarisk su koristili egzorcisti u obredima pročišćavanja i liječenja bolesti.
Moderna znanost zna za magiju drveća zahvaljujući nekoliko tragova tradicije zavjere i epa. Ali još se manje zna o sumerskoj demonologiji. Mezopotamske magične zbirke, prema kojima su zle sile protjerane, sastavljene su već u doba Asirije i Babilonije na jezicima tih civilizacija. O sumerskoj tradiciji može se sa sigurnošću reći samo nekoliko stvari.
Različiti duhovi predaka, duhovi čuvari i neprijateljski duhovi. Potonji su uključivali čudovišta koja su ubili heroji, kao i personifikacije bolesti i bolesti. Sumerani su vjerovali u duhove, vrlo slične slavenskim mrtvima pod hipotekom. Obični ljudi su se prema njima odnosili s užasom i strahom.
Evolucija mitologije
Religija i mitologija Sumerana prošli su kroz tri faze svog formiranja. U početku su se zajedničko-plemenski totemi razvili u vlasnike gradova i bogove-demijurge. Početkom III tisućljeća prije Krista pojavile su se inkantacije i hramske himne. Postojala je hijerarhija bogova. Počelo je s imenima Ana, Enlil i Enki. Zatim je došla Inanna, bogovi sunca i mjeseca, bogovi ratnici, itd.
Drugo razdoblje se također naziva razdobljem sumero-akadskog sinkretizma. Obilježila ga je mješavina različitih kultura i mitologija. Tuđim Sumeranima, akadski jezik se smatra jezikom triju naroda Mezopotamije: Babilonaca, Akada i Asiraca. Njegovi najstariji spomenici datiraju iz 25. stoljeća prije Krista. Otprilike u to vrijeme započeo je proces spajanja slika i imena semitskih i sumerskih božanstava, obavljajući iste funkcije.
Treće, posljednje razdoblje je razdoblje ujedinjenja zajedničkog panteona tijekom III dinastije Ura (XXII-XI st. pr. Kr.). U to vrijeme nastala je prva totalitarna država u povijesti čovječanstva. Podvrgavao se strogom rangiranju i računovodstvu ne samo ljudi, već i raspršenih i mnogostranih bogova prije. Za vrijeme III dinastije Enlil je postavljen na čelo skupštine bogova. An i Enki bili su s obje njegove ruke.
Ispod su bili Anunnaki. Među njima su bile Inanna, Nanna i Nergal. Još stotinjak manjih božanstava postavljeno je u podnožje ovog stubišta. Istovremeno se sumerski panteon spojio sa semitskim (npr. izbrisana je razlika između sumerskog Enlila i semitskog Bele). Nakon pada IIIDinastija Ur u Mezopotamiji je za neko vrijeme nestala centralizirana država. U drugom tisućljeću prije Krista, Sumerani su izgubili svoju neovisnost, pavši pod vlast Asiraca. Mješavina ovih naroda kasnije je dovela do babilonske nacije. Zajedno s etničkim promjenama došle su i vjerske promjene. Kada je nestala nekadašnja homogena sumerska nacija i njen jezik, u prošlost je nestala i mitologija Sumeraca.
