Drevna država medija: glavni grad, stanovništvo. Medijanski jezik. Povijest Irana

Sadržaj:

Drevna država medija: glavni grad, stanovništvo. Medijanski jezik. Povijest Irana
Drevna država medija: glavni grad, stanovništvo. Medijanski jezik. Povijest Irana
Anonim

Medijsko kraljevstvo, jednom formirano iz plemenske zajednice, zauzima istaknuto mjesto u političkoj, kulturnoj i ekonomskoj povijesti antike. Ovo je jedna od država u kojoj su zoroastrizam i učenja izravno povezana s njim bili široko rasprostranjeni. Trajao je od 670. pr. e. do 550. pr e., ali u svom vrhuncu širio se mnogo šire od konvencionalnih etničkih granica.

iranska karta
iranska karta

Geografska lokacija

Nekada velika drevna istočna država, zvana Media, danas je etnografska regija smještena na zapadu, u vlasništvu Irana. Na karti antičkog svijeta pokrivao je impresivan teritorij koji je na sjeveru bio omeđen rijekama Araks i Elbrus, a na zapadu utvrdama Zagrosa, najvećeg modernog planinskog lanca. Južni dio države Medijaca bio je ograničen Kaspijskim morem. Istočno od teritorija protezala se slana pustinja Deshte Kevir, koja je sadasredišnji dio Irana.

Uspon države

Prvi spomen Medijana nalazi se u asirskim analima iz druge polovice 9. stoljeća. PRIJE KRISTA e. U svojim spisima Herodot plemena koja su naseljavala Mediju naziva Arijcima. Očigledno, ovo im je bilo samo ime. Sveto pismo ove drevne države odnosi se na "zemlju Arijaca."

Ne zna se kada su iranska plemena iz srednje Azije ušla na teritorij modernog Irana. Većina povjesničara sklona je vjerovanju da se to dogodilo oko 2000.-1500. pr. e. Vjerojatno je da je u početku plemenska zajednica nastala od autohtonih plemena koja su pripadala tom području. Međutim, već u 9-8 st. PRIJE KRISTA e. počinju se događati promjene. Povezivali su ih s dolaskom novih plemena. Stanje medija tijekom ovog razdoblja karakterizira jačanje iranskog govornog elementa, koji je kasnije postao dominantan.

iranska karta
iranska karta

Od 8.st. PRIJE KRISTA e. na teritoriju buduće moći počinju se pojavljivati prve male udruge. To su osebujne države-regije, među kojima je Mana najznačajnija. To je kasnije postalo gospodarsko i kulturno središte medija. Tako su u određenom trenutku na istom teritoriju postojale plemenske zajednice i države-regije. Ako vjerujete Herodotovim zapisima, onda je osoba koja ih je ujedinila, odnosno osnivač države Medije, Deioces.

Deyok (Daiukku)

U početku je Deyok služio kao sudac, a otprilike od 670. do 647. godine. PRIJE KRISTA e. bio je prvi kralj medija. Prema ostavljenim dokazimaHerodot, imao je veliki autoritet među svojim suplemenicima, odlikovao se pravdom i vođen njome rješavao sporove o najrazličitijim pitanjima, dok je cijelom zemljom vladalo potpuno bezakonje. Zbog toga je izabran za suca. Svi mediji znali su za te kvalitete Deioke, pa je nakon sljedećeg sastanka izabran za kralja. Prvo što je vladar učinio bilo je da ujedini šest plemena: mađioničare, perle, strukhate, arizatne, budiane i paretakene. Po njegovom nalogu, drevna država je našla svoj glavni grad u obliku novoizgrađenog grada Ecbatane.

Sljedeći kraljevi medija

utemeljitelj države dagnji
utemeljitelj države dagnji

Drevni autori daju niz proturječnih podataka o razdobljima vladavine kraljeva medija. Dosta dugo vremena kronologija se gradila na Herodotovim djelima, koja su smatrana najpouzdanijim izvorima.

  • Fravartish, ili Phraortes (oko 647.-625. pr. Kr.) je sin Deiokasa (prvog kralja), koji je od njega naslijedio vlast. Ambiciozni i ratoborni vladar koji je krenuo u rat protiv Perzijanaca i pokorio ih. Nakon što je pokorio neke druge narode, na kraju su ga porazili Asirci.
  • Uvakhshatra, ili Cyaxares (oko 625.-585. pr. Kr.) - izravni nasljednik prethodnog kralja. Upravo je on doveo vojsku u red, podijelivši je po vrstama oružja i funkcijama. Za vrijeme vladavine Kiaksara dolazi do invazije Skita i drugog pohoda na Asiriju.
  • Ishtuvegu, ili Astyages (oko 585.-550. pr. Kr.) je sin Cyaxaresa i posljednjeg medijanskog kralja. Pod njim, Perzijanci su Perzijanci osvojili Mediju nakon krvavog trogodišnjeg rata.

Medisko društvo

stanje dagnji
stanje dagnji

Trenutno, povjesničari nemaju dovoljno arheoloških i drugih podataka koji bi nam omogućili istraživanje društvenog sustava i državne strukture medija. U arheološkom smislu slabo je proučen, a većina izvora (arhiv gradova) još nije istražen. Međutim, postoje sugestije da je u 9-8 st. PRIJE KRISTA e. Mediji su živjeli u vojnoj demokraciji. Zapravo, ovo razdoblje predstavlja prijelaz iz primitivnog komunalnog sustava u rano robovlasništvo. Glavni stupovi gospodarstva bili su poljoprivreda i stočarstvo, posebno konjogojstvo, kao i razvoj obrta.

Vojni uspjesi snažno su utjecali na razvoj društva, jer je to bila prilično ratoborna država. Mediji su u procesu osvajačkih ratova sa svojim "susjedima" došli u dodir s najstarijim civilizacijama na Istoku. Kao rezultat toga, prvo u zapadnom dijelu zemlje, a potom i svugdje, počeo se povećavati udio robovskog rada, koji se koristio ne samo u kraljevskom domaćinstvu, već i u hramskim kompleksima, u kućama plemstva. Tada je, vjerojatno, došlo do povećanja eksploatacije članova zajednice i, kao rezultat, produbljivanja klasnog antagonizma. To je bio jedan od razloga slabljenja države i dostupnosti za osvajanje od strane susjednih zemalja.

prijestolnica države medija

drevna država
drevna država

Grad Medije, grad Ecbatana (danas Hamadan) nalazio se u plodnoj dolini. Prema povjesničarima, osnovan je oko 3000. pr. e.,unatoč činjenici da asirski izvori upućuju na 1100. pr. e. Bogatstvo Ecbatane bilo je legendarno. Drevni grčki povjesničar Polibije, kada opisuje kraljevsku palaču, spominje 7 faza u krugu, citadelu i, ujedno, potpunu odsutnost zidina u blizini grada. Svi drveni dijelovi građevine bili su od čempresa i cedra, stupovi, grede i stropovi obloženi su zlatnim i srebrnim pločama, a krovne daske izrađene su od čistog srebra. Zlatni su bili i stupovi u Eninom hramu. Grad je opljačkao Aleksandar Veliki.

Bivša Ecbatana, a sada Hamadan (na slici iznad) smatra se jednim od najstarijih gradova ne samo u Iranu, već iu cijelom svijetu. Još uvijek je okružena zelenim planinama. Ljepota prirode i stoljetna povijest privlače brojne turiste.

Kultura dagnji

deshte kevir
deshte kevir

U 7.st. - prva polovica 6. st. pr. e. država Medija bila je središte iranske kulture, koju su kasnije posudili i razvili Perzijanci. O njoj se malo zna. U novije vrijeme znanje je bilo ograničeno samo na preživjele slike na bareljefima iz Asirije. Skromni podaci dobiveni kao rezultat arheoloških iskapanja omogućuju prosuđivanje arhitekture antičke države. Dakle, njemački arheolozi su iskopali Hram vatre, 70 km od Hamadana, koji datira iz 8. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Ima oblik romba. Unutra je sačuvan oltar visok 1,85 m koji se sastoji od četiri stepenice i postolja.

Istraživači antičkog svijeta vjeruju da su ljudi koji su naseljavali drevnu državu u mnogočemu bili slični Perzijancima, uključujući i prirodu običaja. Muškarci su nosili dugebrade i kose. Medijci su bili odjeveni u hlače i kratke čizme (kao Perzijanci) i duge, široke haljine s labavim rukavima, vezane pojasom, na koji je bio pričvršćen akinak, kratki mač. Pješaci su bili naoružani kratkim kopljima i pletenim štitovima prekrivenim kožom. Međani su imali izvrsnu konjicu. Kralj se borio na kolima, stojeći točno u središtu vojske. Oklop, kao i kod mnogih drugih iranskih naroda, bio je lamelast, pokrivao je ne samo jahače, već i njihove konje.

Religija u medijima

Medijan
Medijan

Teško je zamisliti, ali u Mediji (moderni Iran na karti svijeta) jedna od najstarijih religija, zoroastrizam, postala je raširena, a islam je u ove krajeve došao mnogo kasnije. Potječe iz objave proroka Spitame Zaratustre, čije učenje u osnovi svega počiva na čovjekovom slobodnom moralnom izboru dobrih riječi, misli i djela. Pretpostavlja se da je pod posljednjim medijskim kraljem Astijagom zoroastrizam dobio status državne religije. Danas je opstao samo u malim zajednicama u Indiji, Iranu, Azerbajdžanu i Tadžikistanu.

U medijima je postojao kult Ardvisur Anahita, božice plodnosti. Njezin hram nalazio se u glavnom gradu države.

Jezik dagnji

Među znanstvenicima formirala su se dva stajališta o medijanskom jeziku. Neki su potpuno sigurni u njegovo postojanje, drugi to poriču, vjerujući da su stari ljudi govorili nekoliko dijalekata, koji zajedno s perzijskim čine jedan jezik - staroiranski. Argument u prilog druge verzije je nepostojanje potrebnogstupnjevi srodstva među potomcima medijanaca: kurdski, tat, tališ, tati, itd. No, u svakom slučaju, može se pretpostaviti da je zajednički jezik u Mediji bio dijalekt okruga Ekbatan. Vjerojatno se smatrao državnim.

Naravno, bilo je i pisanja, ali, nažalost, njegovi spomenici nisu pronađeni. Imajte na umu da je klinopisno pismo koje su koristili Perzijanci prilagođeno urartsko klinopisno pismo. Ona je pak do njih mogla doći samo preko Medija.

Pad države

Kako je država medija prestala postojati oko 550. pr. e.

Medijski kralj Cyaxares, nakon protjerivanja Skita iz zemlje, stupio je u vojni savez s Babilonom protiv Asirije, koji je zapečaćen brakom njegove unuke i sina babilonskog vladara. Godine 613. pr. e. ujedinjena je vojska jurišala i opljačkala Ninivu. Asirsko Carstvo je palo, a njegove ruševine podijeljene su među saveznicima. Medijci su dobili sjeverni dio. Daljnji teritorijalni ratovi uzdrmali su snagu saveza. Zbog toga je babilonski kralj sklopio sporazum s mladim i ambicioznim vladarom osvojene Perzije, koji je 553. pr. e. pobunio se protiv medijanske dominacije. Rat je trajao tri godine. Kralja Medije, prema Herodotu, izdao je vlastiti zapovjednik. Ecbatana je smijenjen, a Kir iz dinastije Ahemenida postao je vladar Perzijskog Carstva. Mediji su u njemu zadržali određene privilegije, ali su s vremena na vrijeme podizali ustanke protiv prevelikih poreza.

Medijansko kraljevstvo
Medijansko kraljevstvo

PrijeDanas nisu sačuvani pisani dokazi o nekoć postojećoj antičkoj državi, okruženoj vodama Kaspijskog mora i pustinje Deshte Kevir, kao ni o medijskom društvu i njegovim vladarima. Gradovi Medije nikada nisu iskopali, a njezin glavni grad, Ekbatana, dugo je bio zakopan pod modernim iranskim Hamadanom. Opisi Herodota prilično su nejasni i posljednjih desetljeća znanstvenici ih sve češće dovode u pitanje.

Preporučeni: