Sokratov život i smrt još uvijek su od velikog interesa ne samo za povjesničare, već i za mnoge njegove štovatelje. Mnoge okolnosti sudbine ovog mislioca ostaju misterij i danas. Život i smrt Sokrata pokriveni su legendama. Nije ni čudo, ovo je jedan od najvećih mislilaca svih vremena.
Porijeklo Sokrata
Sokrat je poznati atenski filozof koji je nagrađen velikim spomenikom - Platonovim dijalozima. U njima je on glavni lik.
Poznato je da je otac budućeg filozofa bio klesar (ili kipar) Sofronisk, a majka Fenareta. Vjerojatno mu je otac bio prilično bogat čovjek. Istraživači su do ovog zaključka došli na temelju činjenice da se Sokrat borio kao hoplit, odnosno kao teško naoružani ratnik. Unatoč bogatstvu svojih roditelja, sam filozof nije mario za imovinu i do kraja života postao je krajnje osiromašen.
Izvori u sukobu
Sokrat je svoje učenje izložio isključivo usmeno. O njemu znamo iz nekoliko izvora, jedan odšto su njegovi spomeni i slike u Aristofanovim komedijama, parodijskim i doživotnim. Portreti Sokrata koje su izradili Ksenofont i Platon posthumni su i napisani u duhu pohvale. Ti su izvori, međutim, u velikoj mjeri međusobno nedosljedni. Očigledno se Aristotelove poruke temelje na Platonu. Mnogi drugi autori, prijateljski ili neprijateljski, također su doprinijeli, kao i legende o Sokratu.
društveni krug filozofa, sudjelovanje u ratu
Kada je izbio Peloponeski rat, filozof je imao 37 godina. Među ljudima s kojima je prije nje komunicirao bili su intelektualci iz Periklovog kruga - sofist Protagora, znanstvenik Arhelaj, glazbenik Damon, a također i briljantna Aspazija. Postoje dokazi da je bio upoznat sa slavnim filozofom Anaksagorom. U Platonovom Fedonu Sokrat govori o nezadovoljstvu koje je osjećao čitajući Anaksagorine spise. Filozof koji nas zanima proučavao je dijalektiku kod Zenona iz Eleje, kasnije je pohađao predavanja sofista Prodika, a bio je i sudionik u sporovima s Trazimahom, Gorgijom i Antifonom. Sokrat se istaknuo u ratu u bici kod Potideje, koja datira iz 432. pr. e., pod Delijom (424. pr. Kr.) i pod Amfipolom (422. pr. Kr.).
Sokrat - Proročište iz Delfa
Vrlo važna faza u razvoju ovog filozofa bila je njegova proklamacija od strane delfskog proročišta, "najmudrijeg od ljudi". Platon o tome govori u Sokratovoj apologiji. Sam Delfski proročište je mnogo razmišljao o tim riječima. Usporedio ih je sanjegovo uvjerenje u suprotno, da on "zna samo da ništa ne zna". Filozof je došao do zaključka da je to ono što ga čini najmudrijim, budući da mnogi ljudi to i ne znaju. Poznavanje razmjera i vlastitog neznanja i neznanja drugih opće je načelo Sokratova istraživanja. To je potaknuto riječima koje su uklesane na ulazu u delfski hram Apolona. Ove riječi su: "Upoznaj sebe".
Sokrat i politika
Do 423. pr e. Sokrat je već bio prilično istaknuta figura, zbog čega je postao predmetom satiričnih napada dvojice poznatih atenskih komičara - Ameipsije i Aristofana. Filozof je izbjegavao politiku, iako su mu među prijateljima bili Alkibijad, Kritija, Harmid i Teramen. Posljednja trojica bili su vođe Trideset tirana koji su srušili demokraciju u Ateni. A Alkibijad je došao izdati svoj rodni grad zbog političkog oportunizma. Postoje dokazi da su veze s tim ljudima oštetile Sokrata u suđenju.
U 406. pr. e. nas interesantan filozof pokušao je spriječiti nezakonitu i na brzinu sastavljenu kaznu stratezima koji su privedeni pravdi nakon što je atenska flota pobijedila u bitci kod Arginskih otoka. Također je poznato da je 404. pr. filozof je zanemario naredbu Trideset Tiranina da zarobe Leonta Salaminskog, koji je bio uključen u njihove popise zabrane.
Privatan život
Sokrat je, već u dubokoj starosti, vezao čvor sa Ksantipom. Ova ženarodila je filozofu troje djece. Moguće je da je ovo bio drugi Sokratov brak. Filozof je bio siromašan. Njegov neobičan izgled i nepretencioznost su poslovični.
Suđenje i Sokratova smrt
Sokrat je suđen 399. godine pod optužbom za "kvarenje mladih" i "bezbožnost". Tijesnom većinom proglašen je krivim. Kada mislilac nije htio priznati krivnju i nije pokušao tražiti da se pogubljenje zamijeni progonstvom, veći broj prisutnih na suđenju glasao je za Sokratovu smrt.
Filozof je bio mjesec dana u zatvoru, a onda je kazna izvršena. Misliocu je ponuđena zdjela otrova (kukuta). Popio ga je, a rezultat je bila Sokratova smrt. Platonovi spisi poput "Fedona", "Kritona" i "Sokratove apologije", koji govore o ovom suđenju, o boravku filozofa u zatvoru i njegovom smaknuću, ovjekovječili su hrabrost mislioca koji nas zanima, čvrstinu njegovih uvjerenja..
U 399. p.n.e. e. Sokrat je umro. Njegova godina je točno poznata, ali datum se ne može imenovati. Možemo samo reći da je filozof umro krajem lipnja ili početkom srpnja. Prema svjedočanstvima trojice antičkih autora (Apolodora iz Atene, Demetrija iz Falera i Platona), mislilac je u vrijeme svoje smrti imao 70 godina. Sokratova smrt (o tome se slaže velika većina antičkih autora) nije se dogodila prirodnim uzrocima. To se dogodilo jer je popio otrov. Uzrok Sokratove smrti je, međutim, još uvijekdoveden je u pitanje od strane nekih povjesničara. Mnogo kasnije, Platon je u svom dijalogu o Fedonu ovjekovječio sliku filozofa koji je po prirodi stran smrti, ali mora umrijeti pod datim okolnostima. Međutim, sam Platon nije bio prisutan smrti svog učitelja. On osobno nije vidio Sokratovu smrt. Ukratko, Platon ga je opisao na temelju svjedočanstava suvremenika.
Tekst optužbe
Tekst optužbe protiv filozofa, koja je predana na sudsku reviziju, sačuvana je do danas. Za to treba izraziti zahvalnost tako malo poznatom autoru kao što je Diogen Laertius. Posjeduje esej pod nazivom "O životima filozofa", koji se odnosi na prvu polovicu 3. stoljeća nove ere. e. Diogen Laertius je pak ovu važnu informaciju posudio iz djela Favorina iz Arelata. Ovaj je čovjek bio štovatelj antike, filozof i pisac. Živio je samo stoljeće ranije, međutim, za razliku od Diogena, osobno je vidio ovaj tekst u atenskom Metroonu.
Ogromna većina istraživača slaže se da je herojska smrt Sokrata nastupila kao rezultat uzimanja otrova. Međutim, ne možemo točno znati kako se sve dogodilo. Okolnosti Sokratove smrti jedan su od najzanimljivijih trenutaka njegove biografije.
Sokratova učenja
Sokrat je, kao učitelj, vrlo kontroverzna figura. Obično se smrtna presuda koja mu je izrečena objašnjava degeneracijom demokracije. No, mora se reći da je 403. pr. e. u Ateni je obnovljen režim, što je bilo priličnoumjeren i ljudski. Oslanjao se na strogo poštivana načela političke amnestije. U ovom slučaju sve sugerira da je najozbiljnija i najkonkretnija bila Sokratova optužba za "kvarenje mladeži". Međutim, može se samo nagađati što se pod tim misli. Platonov dijalog Kriton govori o obrani filozofa od optužbi za "potkopavanje zakona". Vrlo vjerojatno, to ukazuje da se Sokratov utjecaj na mlade u to vrijeme smatrao napadom na same temelje suvremenog društva.
Promjena društvenih obrazaca
Mladić koji je već bio izvan školske dobi, od Homerovog vremena dobio je "visoko obrazovanje" komunicirajući sa starcima. Slušao je njihove usmene upute i oponašao ponašanje mentora. Tako je mladić stekao osobine karakteristične za punoljetnog građanina. Među političkom elitom, pak, metode vršenja državne vlasti prenosile su se s koljena na koljeno. Ali u Sokratovo vrijeme obiteljski krug prestaje obavljati sve te funkcije. Oni su prebačeni u drugu vlast, koja je poprimila oblik institucije osnovane posebno za tu svrhu nakon Sokratove smrti. Platonova akademija postala je prototip ove organizacije. Na čelu tog procesa bila je upravo skupina intelektualaca kojoj je pripadao Sokrat. Upravo su ti ljudi donijeli koncept "profesionalnog" obrazovanja iz zapadne Grčke i Jonije.
Koja je suština optužbe za "kvarenje mladih"
Sokrat je imao posebno teško vrijeme, jer je moraodjeluju u Ateni. Godine 423. pr. e. dva komičara odjednom - Aristofan ("Oblaci") i Ameipsiy (nesačuvana komedija "Conn") - stigmatizirali su filozofa, jer je vodio novonastalu školu, utemeljenu na lekcijama sinovske neposlušnosti i mladenačke pobune. Takva ideja mislioca od interesa za nas do 399. pr. e. iskristalizirao se u famoznu Sokratovu optužbu za "kvarenje omladine". Ako se okrenemo dijalozima učenika ovog filozofa, vidjet ćemo da oni često postavljaju pitanje: mogu li starci i očevi prenijeti vrlinu na mlade, ili se to treba posebno učiti?
Sokrat kao vjesnik apstraktne ideje
Što dublje u kulturnu krizu tog doba, približit ćemo se razumijevanju zašto je Sokratova dijalektika bila tako moćna. Na prvi pogled nije jasno kako objasniti činjenicu da su Grci tijekom dvije generacije bili uvijek fascinirani Sokratovom filozofijom, čija je smrt bila sasvim logična. I to unatoč činjenici da se na učenje ovog mislioca gledalo kao na instrument uništenja.
Da bismo ovo razumjeli, potrebno je razmotriti kakva je komunikacija usvojena u vrijeme Sokratovog rođenja i kako se kasnije promijenila. Atena je bila u procesu dovršetka prijelaza na pisanu riječ s usmenog govora. To je, pak, utjecalo na vokabular, a također je nametnulo promjene koje su se dogodile u oblicima svijesti. Te se promjene mogu definirati kao prijelaz od slike do apstrakcije, od poezije do proze, od intuicije do racionalnog znanja. Dokna apstraktnu ideju gledalo se kao na novo, zapanjujuće otkriće. Sokrat je bio njezin glasnik.
U Aristofanovim "Oblacima", filozof je ismijavan kao apstraktni mislilac, koji je na čelu "sobe za razmišljanje", tražeći "misli". Također je bio predstavljen kao svećenik pojmova koji lebde u nebesima poput oblaka. "Misli" su u to vrijeme izazivale smijeh samo zato što su takve bile. Također treba napomenuti da u Aristofanu Sokrat koristi novi jezik u svojim razgovorima, govori apstraktnim žargonom u kojem se ideje oblikuju.
Za učenike mislioca koji nas zanima, zaokupljenost idejama, koju ismijava Aristofan, predstavlja se kao potraga za definicijama za sve vrste apstraktnih pojmova, kao što su "pravedno" i "dobro" kao proces stvaranja točnog jezika kojim bi se moglo izraziti ne konkretno iskustvo, već konceptualno znanje.
Život, učenje, Sokratova smrt - pričali smo o svemu tome. O ovom izvanrednom filozofu moglo bi se dugo govoriti. Nadamo se da je ovaj članak potaknuo vaše zanimanje za njega.