Bitka na Kosovu je velika bitka između združenih snaga Srbije i Kraljevine Bosne sa sultanom Muratom I i njegovom turskom vojskom. Dogodilo se to 15. lipnja 1389. godine. Kosovo polje se nalazi u blizini moderne Prištine. Razdvojeni su 5 kilometara. Bitka je donijela teške gubitke objema stranama.
Što je bilo prije
Sultan Murad I sa trupama, nakon pobjede kod Černomena (1371.) i Savre (1385.), nastavio je napredovati na srpske zemlje. Osmansko Carstvo htjelo je podjarmiti Bliski istok, sjevernu Afriku i jugoistočnu Europu. I uspjeli su nakon nekog vremena. Ali Srbi su ih htjeli zaustaviti pod svaku cijenu.
Ozbiljan nedostatak srpske kraljevine bio je to što se raspala na nekoliko malih formacija koje su stalno međusobno neprijateljski bile. Sasvim prirodno, nisu bili u stanju odbiti neprijateljske napade. Srpski i albanski knezovi, formirajući koaliciju predvođenu knezom Lazarom Khrebeljanovičem, suprotstavili su se osmanskim trupama na sve moguće načine.
Kosovo je bilo središnji dio srpskih zemalja. Bila je to raskrižje važnih puteva, što je Turcima otvorilo niz puteva za dalje kretanje u srpske zemlje. Ovdje se odigrala važna bitka.
Murad Ja sam utro put ovamo kroz zemlje njegovih vazala u Makedoniji.
Bočne snage
Otomanska vojska brojala je otprilike 27-40 tisuća ljudi. To su uključivali janjičare (2-5 tisuća ljudi), konjanike osobne garde sultana (2,5 tisuća ljudi), sipahije (6 tisuća ljudi), azape i akindžije (20 tisuća) i ratnike vazalnih država (8 tisuća).
Knez Lazar Khrebeljanovič predvodio je vojsku od 12-33 tisuće vojnika.
12-15 tisuća ljudi bili su izravno podređeni princu. Vuk Branković je vodio 5-10 tisuća ljudi. Isti broj vojnika bio je pod zapovjedništvom bosanskog plemića Vlatka Vukovića. Srbima su pomagali vitezovi iz Mađarske i Poljske. Osim toga, priskočili su u pomoć hospitalcima - vitezovima reda sv. Zbog toga je srpska vojska imala odrede iz Bosne (koju je poslao Tvrtko I), vlaške, bugarske, hrvatske i albanske odrede.
Slaba točka srpske vojske bio je nedostatak središnje komande. Osim toga, vojska nije bila uravnotežena u svom sastavu. Pješaštvo je pružalo malo zaklona za teško oklopljenu konjicu. Potonji su činili većinu vojske.
Srbi nisu imali isto vojno iskustvo kao turska vojska, koja je 30 godina pobjeđivala u bitkama.
Borba
Kosovsko polje - mjesto koje pamti bitku od 15. lipnja 1389. godine. Na današnji dan vojska, koju je predvodio knez Lazar Khrebelyanovich, suprotstavila se vojsci koja je bila brojčano mnogo brojnija. Srpske pjesme govore da je bitka trajala tri dana.
Sa strane Osmanlija MuradJa sam vodio turske trupe, knez Bajazid je preuzeo zapovjedništvo nad desnim bokom, a knez Jakub je preuzeo zapovjedništvo nad lijevim. Ispred formacije na bokovima je bilo 100 strijelaca. Janjičari su zauzeli središnje položaje, iza kojih je među vojnicima straže bio sultan.
Knez Lazar je zapovijedao centrom, desni bok vodio je Vuk Branković, a Vlatko Vuković - lijevim. Cijeli front srpske vojske zauzela je teška konjica, konjski strijelci su bili na bokovima.
Da bi se prikazao tijek događaja na Kosovu, karta može vizualno prikazati lokaciju trupa.
Nažalost, srpski i turski izvori informacija o bitci toliko su kontradiktorni da povjesničari ne mogu rekreirati bitku. Poznato je da su Srbi prvi jurnuli u bitku, unatoč brojčanoj nadmoći neprijatelja. Konjica je poput klina ušla na turske položaje. U isto vrijeme počelo je granatiranje srpskih položaja od strane turskih strijelaca. Srbi su uspjeli probiti lijevi bok osmanske vojske. Potonji je pretrpio velike gubitke. Ali takvih uspjeha nije bilo na centru i na desnom boku. Nakon nekog vremena srpska vojska je uspjela donekle potisnuti Turke u centru. Desni bok osmanske vojske pod zapovjedništvom kneza Bajazita brzo je krenuo u protunapad, potisnuo Srbe, nanijevši ozbiljan udarac pješaštvu. Nakon nekog vremena probijena je obrana srpske pješadije, pa su se počeli povlačiti.
Laka turska konjica ubrzo je krenula u protunapad. Pješaci su otišli na oklopne srpske konjanike. Prvi koji je prevrnuo konjicu.
Bez vrhovnih zapovjednika…
Vuk Branković, spašavajući svojetrupe napustile Kosovo polje. Njegovi postupci izazvali su različita tumačenja. Neki vjeruju da je Vuk spasio svoje ratnike. Drugi su uvjereni da se povukao, bojeći se da će potpuno izgubiti vojsku. Ali ljudi vjeruju da je knez izdao Lazara, svog tasta. Vlatko Vuković uzeo je ostatke svojih jedinica i Lazarevih jedinica.
Knez Lazar je zarobljen i pogubljen istog dana.
Srpski vojvoda Miloš Obilić uspio se infiltrirati u tabor Turaka, proglasivši se prebjegom. Uspio je ubiti osmanskog sultana na samom početku bitke. Miloš je ubo Murada nožem, ali ga sultanovi stražari nisu pustili.
Bayazide Ja sam sada vodio tursku vojsku. Čim je saznao što se dogodilo, princ je poslao glasnika svom starijem bratu Yakubu. U poruci je pisalo da sultan Murad daje nove naredbe. Po dolasku Jakuba kod Bajezida, zadavljen je. Sada je princ Bayazid jedini Muradov nasljednik.
Nema dobitnika
Bitka na Kosovu 1389. samo je formalno donijela pobjedu Turcima. Ali nitko nije dobio bojno polje. Iako su Srbi izgubili od nevjerojatno jakog protivnika, pokazali su očajnu hrabrost. To je dovelo do velikih gubitaka među Turcima. Više nisu mogli nastaviti borbu, pa su se brzo vratili na istok, ne zaboravljajući Kosovo polje.
Bitka je dovela do rađanja mnogih legendi. Mnogi od njih povezani su s činjenicom da su zapovjednici trupa ubijeni prije kraja bitke. Stoga nitko od njih nikada nije znao ishod bitke. Okolnosti njihove smrti brzo su raslelegende.
Na primjer, postoje brojne verzije o tome kako je sultan Murad ubijen. Jedan od njih tvrdi da je poginuo od ruke srpskog ratnika koji se pretvarao da je mrtav. Ali više podataka može se pronaći u srpskim ljetopisima. Službena verzija je da ga je ubio knez Miloš Obilić. Postoji legenda da je bio na čelu Reda svetog Jurja. Ova zajednica imala je za cilj atentat na sultana.
Poslije Kosovske bitke
Srbija je uspjela održati svoju neovisnost, ali su gubici nakon bitke bili vrlo veliki. I trebalo je dosta vremena da se podigne nova vojska. Nešto kasnije, osmanska vojska se vraća i osvaja Srbiju – 1459. godine. A onda je otišla dalje, skoro stigla do Beča. Prisajedinjenje srpskih zemalja Osmanskom carstvu zaustavilo je politički i ekonomski razvoj zemlje. I kulturni razvoj Srba se konačno okrenuo naglavačke.
Princ Bayezid, koji je sada postao sultan, nesumnjivo je bio izvrstan zapovjednik. Poznatiji je kao Bajazid Munja. Pritom se unutarnjom politikom bavio na potpuno drugačiji način od oca. Novi sultan je zaustavio prisilnu asimilaciju na osvojenim područjima. Lokalne vlasti počele su upravljati pokrajinama.
Gubitak je kao pobjeda
Povijest Kosova je pokazala da gubitak rata i gubljenje trupa mogu podići nacionalni duh i samosvijest naroda. Čak i kada su Turci posjedovali srpske zemlje 300 godina, Srbi su mogli zadržati svoj nacionalni identitet. Štoviše, uspjeli su održati pravoslavlje, dok su njihovi susjedi Albanci gotovo masovno prešli na islam.
Nekipovjesničari smatraju da bi, da su Turci pobijedili, to ubrzalo osvajanje Balkana. A smrt sultana Murata i nevjerojatan otpor južnih Slavena dali su im priliku da sačuvaju svoju narodnost i vjeru. Europa nije bila podvrgnuta onome što je mogla biti. Kosovo, Srbija u cjelini, preuzelo je značajan dio udarca.
Značaj bitke za Srbe
Unatoč činjenici da su Srbi poraženi, bitka 1389. godine bila je vrlo važna. Njegova važnost je u ujedinjenju postojećih srpskih kneževina. Naime, Kosovo polje je mjesto odakle je započela povijest ujedinjene države Srbije. Mnogi istraživači tvrde da je ova bitka jedna od najnepoznatijih i najnerazumljivijih. Dio tvrdi da su ovu priču stvorile legende i nagađanja, potvrđena izvorima iz XIV stoljeća.
Srpski povjesničari smatraju da je izvorno postojao niz varijacija Kosovske bitke. S vremenom su se spojili u jedno.
Zašto je povijest postala legenda?
Možda je mit stvoren da utječe na generacije Srba. Legenda se temelji na biblijskoj priči. Kneza Lazara često uspoređuju s Isusom Kristom.
Religiozni motiv također ostaje u legendi. Trajanje bitke je 3 dana, tako da možete povući paralelu s Golgotom. A smrt gotovo cijele srpske vojske je mučenička.
Stoga gotovo sve narodne pjesme i epovi pjevaju o ratnicima kao mučenicima. A kruna mučeništva je postala najviša vrijednost Srbije, odnosno naglasak je na duhovnom smislu događaja, dakleSrbi se osjećaju kao pobjednici. I ovaj osjećaj daje životnu inspiraciju novoj generaciji.
