Veličina Rimskog Carstva nakon krize III stoljeća bila je jako poljuljana. Tada su se pojavili preduvjeti za rascjep carstva na zapadno i istočno. Posljednji car koji je bio na čelu cijelog teritorija zemlje bio je Flavije Teodozije August (379-395). Umro je u uglednoj dobi prirodnom smrću, ostavivši iza sebe dvojicu prijestolonasljednika - sinove Arkadija i Honorija. Po uputama svog oca, stariji brat Arkadij vodio je zapadni dio Rimskog Carstva - "prvi Rim", a mlađi Honorije - istočni, "drugi Rim", koji je kasnije preimenovan u Bizantsko Carstvo.
Proces formiranja Bizantskog Carstva
Službena podjela Rimskog Carstva na Zapadno i Istočno dogodila se 395. godine, neslužbeno - država se raspala mnogo prije toga. Dok je zapad umirao od međusobnih sukoba, građanskih ratova, barbarskih napada na granice, istočni dio zemlje nastavio je razvijati kulturu i živjeti u autoritarnom političkom režimu, pokoravajući se svojim bizantskim carevima - bazileusu. Obični ljudi, seljaci, senatori zvali su cara Bizanta"basileus", ovaj izraz se brzo ukorijenio i počeo se stalno upotrebljavati u svakodnevnom životu ljudi.
Kršćanstvo je odigralo važnu ulogu u kulturnom razvoju države i jačanju moći careva.
Nakon pada Prvog Rima 476. godine ostao je samo istočni dio države, koji je postao Bizantsko Carstvo. Veliki grad Konstantinopol osnovan je kao glavni grad.
Dužnosti Basileusa
Bizantski carevi morali su obavljati sljedeće dužnosti:
- zapovjedati vojskom;
- donosite zakone;
- odabrati i imenovati osoblje na javnu dužnost;
- upravljajte administrativnim aparatom carstva;
- djelujte pravdu;
- voditi mudru i korisnu unutarnju i vanjsku politiku za državu kako bi zadržala status lidera na svjetskoj pozornici.
Izbori za mjesto cara
Proces postajanja nove osobe na mjestu basileusa odvijao se svjesno uz sudjelovanje velikog broja ljudi. Za izbore su sazivani sastanci na kojima su sudjelovali i glasovali senatori, vojno osoblje i narod. Prema prebrojavanju glasova, za vladara je izabran onaj s najviše pristalica.
Čak je i seljak imao pravo kandidirati se, to je izražavalo početke demokracije. Postoje i carevi Bizanta, koji su potjecali od seljaka: Justinijan, Bazilije I., Roman I. Jedan od najistaknutijih prvih careva bizantske države su Justinijan iKonstantin. Bili su kršćani, širili su svoju vjeru i koristili religiju da nametnu svoju moć, kontroliraju ljude, reformiraju unutarnju i vanjsku politiku.
Vladavina Konstantina I
Jedan od vrhovnih zapovjednika, izabran na mjesto cara Bizanta, Konstantin I, zahvaljujući mudroj vladavini, doveo je državu na jedno od vodećih svjetskih pozicija. Konstantin I. vladao je od 306. do 337., u vrijeme kada još nije došlo do konačnog rascjepa Rimskog Carstva.
Konstantin je poznat prvenstveno po tome što je kršćanstvo proglasio jedinom državnom religijom. Također tijekom njegove vladavine izgrađena je prva ekumenska katedrala u carstvu.
U čast vjernog kršćanskog suverena Bizantskog Carstva, glavni grad države, Konstantinopol, nazvan je.
Vladavina Justinijana I
Veliki car Bizanta Justinijan vladao je od 482-565. Mozaik s njegovim likom krasi crkvu San Vitalle u gradu Ravenni, ovjekovječujući uspomenu na vladara.
U sačuvanim dokumentima koji datiraju iz 6. stoljeća, prema bizantskom piscu Prokopiju iz Cezareje, koji je služio kao tajnik velikog zapovjednika Velizara, Justinijan je poznat kao mudar i velikodušan vladar. Proveo je pravosudne reforme za razvoj zemlje, poticao širenje kršćanske vjere u cijeloj državi, izradio kodeks građanskih zakona i, općenito, dobro se brinuo za svoj narod.
Ali car je bio i okrutni neprijateljza ljude koji su se usudili ići protiv njegove volje: buntovnike, buntovnike, heretike. On je kontrolirao sadnju kršćanstva u zemljama koje su bile okupirane tijekom njegove vladavine. Tako je Rimsko Carstvo svojom mudrom politikom vratilo teritorij Italije, sjeverne Afrike, a dijelom i Španjolskoj. Poput Konstantina I, Justinijan je koristio religiju kako bi ojačao vlastitu moć. Propovijedanje bilo koje druge religije, osim kršćanstva, u okupiranim zemljama bilo je strogo kažnjeno zakonom.
Usto, na teritoriju Rimskog Carstva, na njegovu inicijativu, bilo je naloženo da se grade crkve, hramovi, samostani koji su propovijedali i donosili kršćanstvo narodu. Ekonomska i politička moć države značajno je porasla zbog mnogih profitabilnih veza i poslova koje je sklopio car.
Takvi bizantski carevi kao što su Konstantin I. i Justinijan I. utvrdili su se kao mudri, velikodušni vladari, koji su također uspješno širili kršćanstvo po cijelom carstvu kako bi ojačali vlastitu moć i ujedinili narod.
