Mikhail S altykov-Shchedrin tvorac je posebnog književnog žanra - satirične bajke. Ruski pisac je u kratkim pričama osudio birokraciju, autokraciju i liberalizam. Ovaj članak govori o takvim djelima S altykov-Shchedrina kao što su "Divlji zemljoposjednik", "Orao-Mecena", "Mudri guvar", "Karas-Idealist".
Obilježja bajki S altykov-Shchedrin
U bajkama ovog pisca mogu se susresti alegorija, groteska i hiperbola. Postoje značajke karakteristične za ezopovsku pripovijest. Komunikacija između likova odražava odnose koji su vladali u društvu 19. stoljeća. Koju je satiru pisac koristio? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, treba ukratko progovoriti o životu autora koji je tako nemilosrdno osuđivao inertni svijet zemljoposjednika.
O autoru
S altykov-Shchedrin kombinirao je književnu djelatnost s javnom službom. Budući književnik rođen je u provinciji Tver, ali je nakon završetka liceja otišao u Sankt Peterburg, gdje je dobio mjesto u vojnoj službi.ministarstvo. Već u prvim godinama rada u glavnom gradu mladi dužnosnik počeo je čamiti od birokracije, laži, dosade koja je vladala u institucijama. S altykov-Shchedrin je s velikim zadovoljstvom prisustvovao raznim književnim večerima u kojima su dominirala antikmetska osjećanja. O svojim stavovima izvijestio je Petrograđane u pričama "Zamršeni slučaj", "Proturječnost". Zbog čega je prognan u Vjatku.
Život u provinciji dao je piscu priliku da u svim pojedinostima promatra birokratski svijet, život zemljoposjednika i seljaka koje su oni tlačili. To iskustvo postalo je materijalom za kasnije napisana djela, kao i formiranje posebnih satiričkih tehnika. Jedan od suvremenika Mihaila S altikova-Ščedrina jednom je rekao za njega: "On poznaje Rusiju kao nitko drugi."
Satirični trikovi S altykova-Ščedrina
Njegov rad je prilično raznolik. Ali bajke su možda najpopularnije među djelima S altykov-Shchedrin. Nekoliko je posebnih satiričnih tehnika kojima je pisac pokušao čitateljima prenijeti tromost i prijevarnost veleposjedničkog svijeta. I prije svega, ovo je alegorija. U prikrivenom obliku, autor otkriva duboke političke i društvene probleme, izražava vlastito stajalište.
Druga tehnika je korištenje fantastičnih motiva. Primjerice, u Priči o tome kako je jedan čovjek nahranio dva generala služe kao sredstvo za izražavanje nezadovoljstva zemljoposjednicima. I na kraju, pri imenovanju Ščedrinovih satiričnih sredstava, ne može se ne spomenuti simbolika. Uostalom, junaci bajkičesto upućuju na jedan od društvenih fenomena 19. stoljeća. Dakle, u glavnom liku djela "Konyaga" ogleda se sva bol ruskog naroda, potlačenog stoljećima. Ispod je analiza pojedinačnih djela S altykov-Shchedrin. Koja su satirična sredstva u njima?
Karas-idealist
U ovoj priči S altykov-Shchedrin izražava stavove predstavnika inteligencije. Satirične tehnike koje se susreću u djelu "Karaš idealist" su simbolika, upotreba narodnih izreka i poslovica. Svaki od likova je skupna slika predstavnika određene društvene klase.
U središtu radnje priče je rasprava između Karasa i Ruffa. Prvi, koji se razumije već iz naslova djela, gravitira idealističkom svjetonazoru, vjeri u najbolje. Ruff je, naprotiv, skeptik koji ironično gleda na teorije svog protivnika. U priči postoji i treći lik - Štuka. Ova nesigurna riba simbolizira moćnike ovoga svijeta u djelu S altykov-Shchedrin. Poznato je da se štuke hrane šaranom. Potonji, vođen boljim osjećajima, odlazi grabežljivcu. Karas ne vjeruje u okrutni zakon prirode (ili stoljećima uspostavljenu hijerarhiju u društvu). Nada se da će urazumiti Pikea pričama o mogućoj jednakosti, univerzalnoj sreći i vrlini. I zato umire. Pike, kako autor primjećuje, riječ "vrlina" nije poznata.
Satirične tehnike se ovdje koriste ne samo za osudu rigidnosti predstavnika određenih sektora društva. Uz pomoć njih autor pokušava dočarati uzaludnostmoralistički sporovi koji su bili uobičajeni među inteligencijom XIX stoljeća.
Divlji zemljoposjednik
Tema kmetstva dato je puno prostora u djelu S altykov-Shchedrin. Imao je što za reći čitateljima na tu temu. Međutim, pisanje novinarskog članka o odnosu zemljoposjednika prema seljacima ili objavljivanje umjetničkog djela u žanru realizma na ovu temu bilo je bremenito neugodnim posljedicama za pisca. Zato sam morao posegnuti za alegorijama, laganim humorističnim pričama. U "Divljem zemljoposjedniku" govorimo o tipičnom ruskom uzurpatoru, koji se ne odlikuje obrazovanjem i svjetovnom mudrošću.
Mrzi "mužike" i želi ih ubiti. U isto vrijeme, glupi zemljoposjednik ne razumije da će bez seljaka propasti. Uostalom, on ne želi ništa učiniti, a ne zna kako. Moglo bi se pomisliti da je prototip junaka bajke određeni zemljoposjednik, kojeg je, možda, pisac sreo u stvarnom životu. Ali ne. Ovdje se ne radi o nekom određenom gospodinu. A o društvenom sloju u cjelini.
U potpunosti, bez alegorija, S altykov-Shchedrin je otkrio ovu temu u "Gospodo Golovljov". Junaci romana - predstavnici provincijske vlastelinske obitelji - umiru jedan za drugim. Razlog njihove smrti je glupost, neznanje, lijenost. Ista sudbina očekuje i lik bajke "Divlji zemljoposjednik". Uostalom, riješio se seljaka, što mu je u početku bilo drago, ali nije bio spreman za život bez njih.
Eagle Patron
Junaci ove bajke su orlovi i vrane. Prvi simbolizirajuposjednici zemlje. Drugi su seljaci. Pisac ponovno pribjegava tehnici alegorije, uz pomoć koje ismijava poroke moćnika ovoga svijeta. U priči su i slavuj, svraka, sova i djetlić. Svaka od ptica alegorija je za neku vrstu osobe ili društvene klase. Likovi u "Orlu-pokrovitelju" su humaniziraniji od, primjerice, junaka bajke "Karas-idealist". Dakle, djetlić, koji ima naviku rasuđivanja, na kraju ptičje priče ne postaje žrtvom grabežljivca, već odlazi u zatvor.
The Wise Gudgeon
Kao u gore opisanim djelima, u ovoj priči autor postavlja pitanja relevantna za to vrijeme. I tu postaje jasno već od prvih redaka. Ali satirični trikovi S altikova-Ščedrina su korištenje umjetničkih sredstava za kritički prikaz poroka ne samo društvenih, već i univerzalnih. Autor pripovijeda u Mudrom čamcu u tipičnom bajkovitom stilu: "Bilo jednom…". Autor karakterizira svog junaka na ovaj način: “prosvijećen, umjereno liberalan.”
U ovoj priči veliki majstor satire ismijava kukavičluk i pasivnost. Uostalom, upravo su ti poroci bili karakteristični za većinu predstavnika inteligencije osamdesetih godina XIX. Minnow nikada ne napušta svoje skrovište. Živi dug život, izbjegavajući susrete s opasnim stanovnicima vodenog svijeta. Ali tek prije smrti shvaća koliko je propustio u svom dugom i beskorisnom životu.
