Tisućama godina, sjeverno od Alpa, živjela su bezimena primitivna plemena, čiji su izraziti tragovi dobro očuvani u dubinama netaknute prirode. Fragmenti njihove životne aktivnosti pronađeni su u špiljama i močvarnim područjima, u obalnim zonama rijeka i na dnu jezera, kao i u debljini stoljetnih ledenjaka. Nažalost, unatoč brojnim činjenicama, za povijest je većina tih naroda (lovci, ratnici, seljaci) osuđena da ostanu bez lica, dok im moderna znanost pokušava dati imena prema mjestima glavnih arheoloških iskapanja. I samo zahvaljujući drevnim rimskim izvorima, neki od njih su ipak uspjeli izaći iz dubina stoljeća i s pravom zauzeti svoje mjesto u povijesnoj areni. Pitanja o tome tko su bili Kelti i gdje su ti ljudi živjeli izazivaju mnogo rasprava među istraživačima i nemaju jednoznačne odgovore.
Skriveni ljudi
U znanstvenoj zajednici postoji pretpostavka da je naziv "Kelti" izravno povezan s pojmom "tajni ljudi". Promatrajući stoljetne tradicije, svećenička kasta keltskih plemena (druidi) s koljena na koljeno prenosila je samo svoje tajno znanjeoralno. Kako bi sakrili učenja od stranaca i neupućenih, Druidima je bilo strogo zabranjeno ostavljati pisane dokaze. To objašnjava činjenicu da do danas nijedan njihov dokument nije izašao na vidjelo.
U povijesnom kontekstu, izraz "Kelti" nema značenje jedne nacije, već podrazumijeva mnoštvo plemena koja su dijelila zajedničke kulturne karakteristike i govorila keltskim jezicima. Prema svjedočanstvu antičkog geografa Strabona, u svetištu Lugdun, posvećenom vladaru Cezaru Augustu, bilo je upisano oko 60 galskih plemena. Po svom sastavu bili su različiti: jedni su bili mali, drugi su, naprotiv, bili vrlo jaki i neprestano su branili svoje pravo na prvenstvo u cijeloj Galiji. To uključuje Arverne, Senone, Aeduje i Saluvije, koje su Rimljani porazili 124. pr. e., protiv Massilia.
Tijekom keltske ekspanzije, pojedini dijelovi nekih plemena su prilikom prodora u europske države doživjeli značajne promjene u svom sastavu. Arheološki materijali iz Karpatskog bazena i Moravske, gdje su živjeli Kelti u 2. stoljeću pr. e., daju povoda vjerovati da su već bili u bliskom kontaktu s autohtonim stanovništvom, a neke njihove skupine potpuno su nestale u novom okruženju, miješajući se s domaćim stanovništvom. Ali bilo je i onih koji su uspjeli sačuvati čistoću krvi (lingoni, boii), što je bio razlog njihovog malog broja.
Očima antičkog svijeta
Grci su ovaj stari narod zvali Kelti, Rimljani su ih zvali Gali, ali jesu li oni imali svojevlastito ime, povijest nepoznata. Prisutnost ovih sjevernih susjeda igrala je vrlo važnu ulogu u životu antičke civilizacije, prema bilješkama koje su ostavili grčki i rimski autori. Prema njihovim opisima, Kelti su imali golema tijela svijetle ili crvenkaste puti, plavu ili crvenu kosu i divlji prodoran pogled na tvrdoglavom izrazu lica. Bili su vlasnici prilično grubog glasa, koji je, čak i uz prijateljski stav, zvučao vrlo prijeteći. Uz sve, antički autori primjećuju da Kelti imaju pretjeranu taštinu i nedostatak skromnosti. Odlikuje ih arogancija, ali u slučaju bilo kakvog pojedinačnog uspjeha, barbarska umišljenost postala je potpuno nepodnošljiva.
Rimljani su predstavljali plemena Kelta kao savršene berserke, koji su imali prilično specifične ideje o vojnim odorama i oružju. Povjesničar Polibije iz Stare Grčke priča da su posebni keltski odredi - kopljanici (Gezati) pohrlili u bitku, potpuno goli. Prema njihovim uvjerenjima, poštivanje ove drevne tradicije omogućilo je pozivanje božanskih moći u zaštitu. Osim toga, za neprijatelje je takav spektakularan izlaz bio demonstracija vojnog herojstva, na kojem su Kelti uvijek bili na prvom mjestu.
Aboridžinske zemlje
Arheolozi i povjesničari malo po malo tražili su informacije, pokušavajući odgovoriti na pitanja: tko su Kelti i gdje je prije živio ovaj misteriozni narod? Sadašnji lingvistički podaci pomažu donekle podići veo prošlosti i opovrgnuti rano formiranomišljenje da je prapostojbina Kelta bila Galija, te su odatle započeli svoje nastupe u drugim državama Europe. Istraživači tvrde da ako je Galija vrlo originalno mjesto gdje su Kelti živjeli, onda je u francuskoj toponimiji trebalo ostati mnogo više keltskih imena. I ne govorimo samo o mjestima naselja, već i o prirodnim objektima. Međutim, tamo su njihova imena zabilježena samo u blizini tvrđava i naselja, a svi ostali zemljopisni nazivi su, očito, vezani za narode koji su ovdje živjeli prije njih.
Tako, na temelju podataka lingvistike i arheoloških dokaza, znanstvenici dolaze do zaključka da su izvorne zemlje Kelta bile na teritorijima južne i zapadne Njemačke, između Dunava i Rajne. Upravo na tim područjima mnogi zemljopisni objekti nose keltska imena (rijeke, planine, sela), što daje sve razloge za vjerovanje da toponimija ima lokalni karakter. Posljedično, dolazak keltske civilizacije dogodio se od Njemačke do Galije, a ne drugačije, kako se ranije pretpostavljalo.
Raštrkano barbarsko društvo
Kad smo već kod starih Kelta, odmah je vrijedno napomenuti da oni nisu imali tu civilizaciju koju bi jednog dana mogli otkriti i pratiti, poput civilizacije istih Sumerana ili starog Babilona. Radije govorimo o raštrkanom barbarskom društvu, koje je na vrhuncu svoje moći carstvo proširilo s Britanskih otoka na teritorij Turske, a u konačnici se svelo na latinska i germanska plemena.
Prve napomene o tome tkotakvi Kelti i gdje su živjeli datiraju iz 6. stoljeća prije Krista, do početka njihovog masovnog iseljavanja. Vjerojatno su se od tog vremena počeli seliti i naselili na teritoriji Španjolske i Portugala. Nakon nekoliko stoljeća, keltska plemena su se naselila u Britaniji, sjevernoj Italiji, Grčkoj i na Balkanu. Treba napomenuti da tako široku rasprostranjenost nije pratilo formiranje bilo kakve državnosti, što je bilo svojstveno Grčkoj ili Rimu. U 1. stoljeću pr e. u sukobu s Rimom i germanskim plemenima, Kelti su protjerani s kontinenta, a zemlje njihova boravka sada su bile ograničene samo na Irsku, Englesku i Wales. Dolazak Rimljana 43. godine na otok Britaniju značajno je smanjio teritorij prognanika, a Anglosaksonci koji su se pojavili u 5. stoljeću potisnuli su ih natrag u predgrađe otoka.
Preživjeli izvori dopuštaju nam da zaključimo da keltska civilizacija nije bila toliko materijalna koliko duhovna i da se prvenstveno temeljila na razvijenoj kulturi koja je ujedinjavala plemena na golemim područjima. Ali ono što je zanimljivo je da je, za razliku od mnogih naprednijih drevnih civilizacija, njihova kultura preživjela. Jezici, tradicija i religija Kelta došli su do danas i zaživjeli u nekim područjima Britanskih otoka, na nekim mjestima u Škotskoj, Walesu, Irskoj i Bretanji.
Obitelj i klan
Nepromjenjiva osnova keltskog društva bili su obitelj i klan. Prema starim ljudima, glava obitelji imao je neograničenu moć nad svim članovima kućanstva, uključujući pravo na život i smrt. Ako iznenadna smrt nekogamuškaraca je bio sumnjiv i postavljao pitanja, tada je prije svega njegova supruga ispitana i suđeno, ali to uopće nije značilo da žena nije imala poštovanja (osobito u višim krugovima). U isto vrijeme, u Irskoj i Galiji, Kelt je mogao imati nekoliko žena odjednom, među kojima je jedna bila glavna, a ostale su bile na sporednom položaju, dostižući položaj roba. Do kraja razdoblja La Tenea (5.-1. st. pr. Kr.) društvo je zahtijevalo monogamiju, iako je poligamija još uvijek ponegdje opstala.
Članovi obitelji i klana bili su čvrsto ujedinjeni zajedničkim obvezama i odgovornostima. Pod određenim okolnostima, predstavnik klana mogao je izgubiti neka prava i privilegije, ali nije bio oslobođen obavljanja svoje dužnosti. Put keltske obitelji uključivao je određeni red nasljeđivanja i sukcesije, što je ponekad izazivalo poteškoće u gornjim slojevima, uključujući i kraljevsku kuću. Odgoj djece također se odvijao prema osebujnim običajima i pravilima. Na primjer, prema predaji starih Kelta, sinovima je bilo strogo zabranjeno pojavljivanje na javnom mjestu sa svojim očevima i nisu imali pravo nositi oružje dok ne postanu punoljetni.
Razvoj plemenskog načina života u keltskom društvu bio je na vrlo visokoj razini i bio je popraćen višestrukim pojavama koje su bile preduvjete za nastanak klasnog sustava. Međutim, ovaj proces je zaustavljen padom keltske moći.
Poljoprivreda i stočarstvo
Ekonomski resursi cijelog keltskog društvapoljoprivreda i stočarstvo služili cijelo vrijeme. Na zapadu su se i sami bavili poljoprivredom, a na istoku (osobito u srednjoj Europi), budući samo u gornjem sloju društva, Kelti su bili prisiljeni oslanjati se na proizvodnju lokalnog stanovništva.
Poljoprivreda žitarica u Galiji, okosnici keltske moći, obilježila je dobra isplativost, a u 1. st. pr. e. država je slovila kao vrlo bogata. Na poljima su uzgajane gotovo sve vrste žitarica: pšenica, raž, ječam, zob. Tijekom osmogodišnjeg rata Cezar je odatle redovito dobivao hranu za svoju veliku vojsku. Irski Kelti radije su uzgajali uglavnom ječam, od čijeg su zrna pripremali kašu, pekli kruh i proizvodili pivo. Osim toga, neke vrste povrća (cikla, repa) i biljke aktivno su se uzgajale kako bi se dobile boje.
U nekim područjima u kojima su živjeli Kelti, kao što su planinska područja Britanije i Škotske, stočarstvo je bilo od najveće važnosti u gospodarstvu. Stado je veći dio godine paslo na livadama, a ljeti se destiliralo na viša mjesta. Iako su Kelti uzgajali stoku, lov na divlje životinje (veprove, divlje svinje, jelene) bio je vrlo čest. Obrađeni lovački trofeji bili su poseban ponos plemstva i stavljani su u grobnicu nakon smrti.
Vješti majstori
Umjetnost keltskog naroda pobija prevladavajući stereotip o svom neobuzdanom divljaštvu, otkrivajući visoku razinu geometrijske mašte. Majstori i umjetnicimajstorski spojio motive iz različitih izvora u jedinstvenu cjelinu i na temelju toga stvorio nevjerojatno složene ukrase i predmete za kućanstvo u dizajnu i izradi. U njihovim radovima od drveta, kože i kosti prisutan je znatan broj uzoraka filigranske tehnike. Neki radovi su izrađeni od kamena. Ali poseban umijeće keltskih umjetnika otkrio se u radovima na metalu i u njima je doživio svoj puni procvat.
Kelti su tijekom kampanja aktivno upoznavali proizvodne metode razvijenijih zemalja i uvodili ih u radne procese, prilagođavajući im svoje alate. Kada se vojna ekspanzija pretvorila u gospodarsku i komercijalnu, neke grupe keltskih proizvođača počele su osnivati vlastite radionice, postupno stječući slavu u visoko razvijenim područjima. Umijeće lijevanja i hvatanja metala, umjetnost emajla, proizvodnja kože, lončarske radionice, specijalizirana proizvodnja rotirajućih mlinova za mljevenje žitarica - Keltski su obrtnici uspjeli ovladati gotovo svim proizvodnim procesima i tehnologijama u srednjoj i sjevernoj Europi.
Bogovi starih Kelta
Vjerovanja Kelta posebno su zanimljiva povjesničarima, iako je ova strana njihova postojanja jedna od najtežih za proučavanje. Mnogi znanstvenici morali su priznati da je vrlo teško proniknuti u bit keltske religije, a to je uglavnom zbog činjenice da je usko isprepletena s mitovima. Francuski mitolog J. Vandri napisao je da se pri proučavanju njihove religije čini da njezine dubine izmiču, uranjajući upriče i legende koje su opsežne i nejasne prirode. Istraživač M. L. Szhosted iznio je ideju da Kelti uopće nisu imali razvijen panteon bogova: brojne studije nisu otkrile nikakav nagovještaj prisutnosti hrama, naprotiv, sve je upućivalo na to da on u stvarnosti nikada nije postojao. Ljudi su susreli svoje bogove u neprohodnoj divljini šipražja; činilo se da je njegov mitski svijet sveta šuma u kojoj žive onostrane sile. A ulogu svećenika među Keltima imali su druidi, koji obavljaju sve važne funkcije u društvu (iscjelitelji, suci, učitelji).
Drevni autori nisu uspjeli ostaviti značajne podatke o keltskim božanstvima. Cezar je u Bilješkama o galskom ratu spomenuo imena keltskih bogova, ali ih je nazvao grčko-rimskim imenima: Apolon, Jupiter, Merkur, Mars i druga. Još jednu bilješku dao je Lucan, ukazujući na trijadu bogova s keltskim imenima: Teutates (pokrovitelj zanata, umjetnosti i trgovine), Taranis (bog groma) i Esus (bog bitaka).
Preživjele legende starih Kelta pomažu u popunjavanju "praznih mjesta" ovog područja, ali još je daleko od potpune jasnoće. Trenutno je već poznat značajan broj njihovih bogova, od kojih je većina zahtijevala krvave žrtve, ponekad čak i ljudske žrtve.
keltska baština
Čak i na početku novog doba, Kelti su zapadnom svijetu bili predstavljeni kao divlji lovci na glave, živopisna ilustracija dalekih predaka, sve dok u 19. stoljeću nisu zvekali arheolozi u Francuskoj, Hallstattu, La Tèneu i drugimamjesta koja su postavila temelje za kasnija znanstvena istraživanja i otkrića.
Kako se pokazalo, doprinos Kelta europskoj civilizaciji bio je uvelike podcijenjen. Nakon što su više puta doživjeli preporod, njihova je kultura temeljni temelj za niz kultura u srednjoj i zapadnoj Europi. U pretkršćanskoj povijesti europskog kontinenta upravo su Kelti imali glavnu ulogu u približavanju barbarskih plemena carstvima antičkog svijeta i razvijenoj kulturi južnih krajeva. Ovaj legendarni narod obogatio je europsku civilizaciju novim pristupima i procesima specijalizirane proizvodnje, stvarajući tako preduvjete za njezin daljnji razvoj.
Do sada su neka područja u kojima su živjeli Kelti zadržala neke aspekte svoje kulture, društvene strukture, književne tradicije, a ponegdje i značajke antičkog načina života (zapadna obala Irske i Škotske) mogu biti u trag.
Zanimljive činjenice
- Keltski narod imao je jedinstven zakon - biti mršav, čije je poštivanje bilo obavezno. Ako netko nije stao u standardni pojas, bio je kažnjen. Stoga se keltsko društvo aktivno bavilo sportom i smatralo se najmobilnijim u antičkom svijetu.
- Rimski autori više puta su primijetili pretencioznost keltskih žena. Ljepotice su obrijale obrve, nosile trake za glavu, objesile zlatnim nakitom i uskim remenima svakako naglasile mršavost struka. Osim toga, imali su frizure s dizajnom tornja, za čiju konstrukciju kosaisprano vapnenom vodom.
- Željeni plijen keltskih ratnika bila je odrezana glava dostojnog protivnika. Diodor Siculus pripovijeda da su Kelti, nakon što su ubili svog neprijatelja, odsjekli njihove glave i stavili ih u cedrovo ulje za skladištenje. Također, kada je mladić bio iniciran u ratnika, morao je društvu pružiti odsječenu glavu neprijatelja.
- Osnova većine europskih priča su zapleti legendi starih Kelta. Zanimljive priče o podvizima i nevjerojatnoj ljubavi postale su neiscrpna inspiracija za klasike svjetske književnosti i poezije, uključujući Shakespearea, Puškina, Tennysona, Wordswortha i druge.
