Razdvajanje crkve od države je načelo međusobnih odnosa dviju društvenih institucija, koje pretpostavljaju odbijanje druge od bilo kakvog miješanja u poslove prve. Dolazi sloboda svih građana od vjere, svatko sam bira u što će vjerovati i kako će izraziti svoju ljubav prema Bogu. Također nakon odvajanja, sve funkcije dodijeljene crkvi su otkazane.
Povijest
Prije rušenja monarhije u Rusiji je postojao takav sustav državne crkve u kojem se nazivao dominantnim. Naravno, ovaj red nije izmišljen u Rusiji, od protestanata ga je posudio Petar Veliki 1721. godine. Po tom sustavu ukinuta je Patrijaršija, a umjesto nje stvoren je Sveti sinod. Takve promjene pretpostavljale su da će sve tri grane vlasti pripadati crkvi. I tako se dogodilo.
Petar Veliki tijekom svoje vladavine uveo je takav položaj kaoglavni tužitelj Sinode. Car je objasnio da ta osoba treba biti oči suverena i odvjetnik u svim njegovim poslovima. Ovaj sustav je stvoren da podredi crkvu carstvu, ali je ipak postavi na višu razinu od ljudi.
Dokumentarni dokaz
Odvajanje crkve od države omogućilo je ne samo odabir bilo koje vjere za svaku osobu, već je također dopuštalo da se stranci ne posvećuju vjerskim poslovima. A do 1917. godine u putovnici građana Ruskog Carstva bilo je dodijeljeno kojoj crkvi pripadaju. Međutim, ovaj zapis nije uvijek odražavao stvarnost. Mnogi su se bojali priznati da su obožavali drugu religiju ili postali ateisti.
Godine 1905. izdan je dekret o jačanju vjerske tolerancije, u kojem je bilo dopušteno mijenjati njihova vjerska uvjerenja, ali samo u korist kršćanstva. Još uvijek je bilo nemoguće postati budist, katolik ili ateist.
Sloboda savjesti
Ovisnost pravnog statusa o religiji postojala je u Rusiji do srpnja 1917. Upravo je zakon o slobodi savjesti omogućio odabir vjere s navršenih 14 godina, a taj izbor ni na koji način nije utjecao na odluku suđenja, ako se to dogodilo. Sinoda je bila protiv ovakvih promjena, smatrala je da tek s 18 godina, kad navrši građansku dob, osoba može pažljivo odlučiti kojoj ispovijedi želi pripadati.
Zakon o slobodi savjesti bio je jedan od prvih koraka ka odvajanju crkve od države. Ali ipak, do siječnja 1918. status pravoslavne ustanoveostaje privilegiran.
Kršćanstvo na kraju 17. godine XX. stoljeća
U kolovozu je u Moskvi otvorena Mjesna katedrala, koja će odigrati jednu od najvažnijih uloga tijekom odvajanja crkve od države. Odluku o njegovom stvaranju donijela je Privremena vlada, koja je upravo u to vrijeme došla na vlast.
Već 28. listopada, 3 dana nakon što su boljševici zauzeli Petrograd, Mjesni sabor je obnovio patrijarhat u ruskim hramovima i crkvama. Ovaj potez je napravljen kako bi postali posrednici u ustanku koji se dogodio u Moskvi.
Krajem 1917. - početkom 1918. vlasti su stvorile komisiju za zaštitu kulturnih i umjetničkih spomenika, koja je radila u moskovskom Kremlju. A ova stranka uključivala je tri predstavnika klera: arhiepiskop Mihail, protoprezviter Ljubimov i arhimandrit Arsenije.
I također u to vrijeme u Gruziji, samovođe su zaplijenile svu crkvenu imovinu i zbacile dio svećenstva. To je učinjeno jer su vlasti polagale pravo na vlasništvo nad hramovima. Ti su koraci pridonijeli razvoju načela odvojenosti crkve od države. Osim toga, postoji još jedan smjer u kojem je došlo do velikih promjena.
Obrazovanje
Odvajanje škole od crkve i crkve od države dogodilo se otprilike u isto vrijeme. Iako su promjene u obrazovnim institucijama počele mnogo prije nego što su boljševici došli na vlast.
U lipnju 1917. Ministarstvo narodnog obrazovanja primilo je sve crkveno-župne škole koje su postojale o trošku državne blagajne. Ali u isto vrijeme, predmeti koji su se predavali nisu se puno promijenili, svećenstvo je ostalo glavna pristranost.
A u prosincu iste godine "Božji zakon" je izgubio primat u obrazovnim ustanovama i postao izborni predmet za one koji to žele. Naredbu s ovim zahtjevom izdao je narodni komesar A. M. Kollontai.
Zatvaranje hramova
Čak i prije dekreta o odvajanju crkve od države, vlasti su zatvorile sve duhovne ustanove povezane s kraljevskom obitelji. A bilo ih je dovoljno, a najpoznatije su crkva u Gatchini, crkva Aničkovog dvora, katedrala Petra i Pavla, kao i Velika crkva u Zimskom dvoru.
U siječnju 1918. Yu. N. Flaxerman - umjesto povjerenika za državnu štednju - potpisao je dekret u kojem je pisalo da je svo dvorsko svećenstvo, koje je nekada pripadalo kraljevskoj obitelji, ukinuto. Oduzeta je imovina i prostorije zaposlenika. Svećenicima preostaje samo mogućnost održavanja bogosluženja u ovim zgradama.
Izrada uredbe o odvajanju crkve od države
Povjesničari se još uvijek raspravljaju o tome tko je inicirao ovaj dokument. Većina istraživača sklona je vjerovati da je on bio rektor crkve u Petrogradu, Mihail Galkin.
On je u studenom 1917. napisao i poslao pismo Vijeću narodnih komesara, u kojem se žalio na službenu crkvu i tražio da ga uključi u aktivan rad. Pismo je također sadržavalo niz mjera koje bi mogle omogućiti izlazak vjere.na novu razinu. Prije svega, Mihael je tražio da se oduzme crkvene dragocjenosti u korist države, kao i da se sav kler liši beneficija i bilo kakvih privilegija.
Mogućnost sklapanja građanskog braka umjesto vjerskog, kao i uvođenje gregorijanskog kalendara i još mnogo toga predloženo je u pismu rektora crkve u Petrogradu. Sovjetskim vlastima su se svidjele takve preporuke i već u prosincu iste godine niz Mihailovih mjera objavljen je u novinama Pravda.
Državna uredba
Razvoj projekta od strane Vijeća narodnih komesara dogodio se u prosincu 1917. godine. Šef narodnog komesara pravosuđa Pyotr Ivanovich Stuchka, član odbora Komesarijata Anatoly Lunacharsky, kao i poznati odvjetnik Mikhail Reisner i mnogi drugi, osnovali su posebno povjerenstvo za rješavanje pitanja vezanih za razdvajanje crkve i države u Rusiji.
U novogodišnjoj noći, 31. prosinca, dekret je objavljen u SR listu Delo Naroda. Rezultat rada stranke je nacrt uredbe o odvajanju crkve od države, čija je godina predmet kontroverzi mnogih povjesničara.
Sadržaj članka
Objavljeni materijal sadržavao je nekoliko poglavlja koja su bila posvećena religijskim svjetonazorima. Prvo, dekret je predviđao uspostavljanje slobode savjesti, odnosno svatko je mogao sam odlučiti na koju vjeru će se odnositi. A sada je brak na nebu zamijenjen civilnom službenom ceremonijom, dok registracija u crkvama nije zabranjena.
Napisan je sljedeći dio dekreta o odvajanju crkve od države iz 1918.da se u svim obrazovnim ustanovama Rusije obustavlja poučavanje svih predmeta vezanih za kršćanstvo.
Svim članovima crkve zabranjeno je posjedovanje bilo kakvog imovinskog i pravnog statusa nakon objavljivanja materijala. I sva imovina koja je nagomilana prije 1918. prešla je u posjed države.
Reakcija javnosti
Nakon izlaska novina s dekretom, pojavila su se različita mišljenja ljudi diljem zemlje. Najpoznatije pismo odgovora, koje je napisano u Vijeću narodnih komesara, pripada petrogradskom mitropolitu Benjaminu. U njemu se govorilo da postojanje deklaracije iz 1917. (1918.) o odvajanju crkve od države prijeti cijelom pravoslavnom narodu, a time i cijeloj Rusiji. Svećenik je smatrao svojom dužnošću upozoriti vladu da ovaj dekret neće donijeti ništa dobro.
Vladimir Iljič Lenjin je pročitao Benjaminov apel, ali nije dao odgovor, već je naredio Narodnom komesarijatu da ubrza pripremu dokumenta.
Državna publikacija
Službeni datum proglašenja odvajanja crkve od države je siječanj 2018. Navečer 20. na sastanku Vijeća narodnih komesara Lenjin je unio niz dodatnih ispravaka i dopuna. Istog dana odlučeno je odobriti konačnu verziju i objaviti je.
Nakon objave u medijima, 2 dana nakon sastanka, tijelo ruske vlade potvrdilo je zakonitost ove uredbe.
Sadržaj zakona
- Crkva se odvaja od države.
- Zabranjeno je ograničavanje slobode savjesti bilo kakvim lokalnim zakonima i uredbama. Također, ne možete diskriminirati na temelju vjere.
- Svaki građanin Rusije ima pravo izabrati bilo koju vjeru, uključujući i postati ateist. Ako ranije osoba koja nije bila kršćanin nije mogla naći normalan posao, pa čak i na sudu je automatski proglašena krivom, onda su prema deklaraciji "Razdvajanje crkve od države" iz 1918. takve mjere bile zabranjene.
- Djelatnost državnih i pravnih institucija više nije popraćena nikakvim vjerskim obredima i obredima.
- Kao što se nikome ne mogu oduzeti svoja prava, tako je svakome zabranjeno izbjegavati svoje dužnosti, pozivajući se na svoju vjeru i svjetonazor.
- Zakletva koju su položili liječnici, vojska, pa čak i političari sada ne uključuje duhovne zakletve.
- Građanska djela sada se registriraju isključivo u državnim institucijama. Odnosno, pri rođenju osobe ili pri sklapanju braka više se nisu upisivali u knjigu kućne crkve.
- Škola se odvojila od crkvene vlasti. Sada učitelji klera nisu mogli poučavati djecu u javnim i državnim školama. U isto vrijeme, svaki građanin imao je pravo studirati vjeru, ali samo na privatan način.
- Crkva više nije mogla računati na pomoć vlade. Sve subvencije i beneficije su ukinute. Osim toga, bilo je zabranjeno uzimati obvezni porez od ruskih građana u korist svećenstva.
- Bilo koji zaposlenici vjerskih zajednica nemaju pravo posjedovati imovinu i biti legalnilice.
- Sva crkvena imovina od 1918. pripada svim građanima, odnosno postala je javno vlasništvo. Predmeti koji su nastali u liturgijske svrhe prenijeli su se na lokalne vlasti. Ona je bila ta koja je dopustila svećenicima da ih besplatno iznajmljuju.
Popis potpisnika
Prvo, dekret je odobrio čelnik Komunističke partije V. I. Uljanov (Lenjin). A također su dokument potpisali narodni komesari: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov i tako dalje. Kao i sve druge uredbe u Vijeću narodnih komesara, i ovaj su potpisali svi članovi Vijeća narodnih komesara Rusije.
Datum odvajanja crkve i države
Do 1917. godine obrazovni sustav, koji je uključivao vjersko obrazovanje, postao je norma za sve stanovnike Rusije. Stoga, kada je dekret ukinuo glavnu osnovu učenja - "Božji zakon", mnogi su to dvosmisleno ocijenili. Već početkom 20. stoljeća mnogi su postali ateisti, ali to nitko službeno nije proglasio. Ipak, većina Rusa smatrala je da je očuvanje vjeronauka neophodno. Ovo raspoloženje u Rusiji trajalo je jako dugo i preživjelo čak i nakon Veljačke revolucije.
Borba protiv duhovnog obrazovanja
Nakon što je izdana uredba iz 2018. godine, škole su počele mijenjati format svog obrazovanja. No mnogi su se protivili takvim promjenama, pa su uslijedile brojne inovacije. Tako je u veljači izdana nova naredba Narodnog komesarijata za prosvjetu u kojoj je službeno ukinuto radno mjesto učitelja prava.
Isti mjesec izdan je novi dekret koji je zabranjivaopredavati u javnim školama takvu lekciju kao što su vjerska uvjerenja. A također je bilo zabranjeno provoditi bilo kakve rituale vezane uz svećenstvo u obrazovnim ustanovama.
I premda je sva imovina već bila oduzeta crkvi, u kolovozu je izdan dekret u kojem je stajalo da je potrebno sve kućne crkve u obrazovnim ustanovama prenijeti narodnom komesaru za imovinu.
Zabrane nakon dekreta
Unatoč činjenici da je javna škola već lišena svega duhovnog, takvu lekciju kao što je "Božji zakon" bilo je zabranjeno podučavati na bilo koji način - kako u hramovima, tako i privatno. Tek s 18 godina, dobrovoljno i svjesno, moglo se početi učiti religiju.
Naravno, svi pravoslavni Rusi su vrlo negativno reagirali na takve promjene. Svakodnevno je Mjesno vijeće primalo dopise s apelom da se sve vrati na izvorna mjesta i negativne izjave o ruskoj vlasti.
