Talijanski pisac i filozof Machiavelli Niccolo bio je važan državnik u Firenci, obnašajući dužnost tajnika zaduženog za vanjsku politiku. Ali bio je mnogo poznatiji po knjigama koje je napisao, među kojima se izdvaja politička rasprava "Suveren".
Biografija pisca
Budući pisac i mislilac Machiavelli Niccolo rođen je u predgrađu Firence 1469. godine. Otac mu je bio odvjetnik. Učinio je sve da njegov sin dobije najbolje obrazovanje za ta vremena. Za tu svrhu nije bilo boljeg mjesta od Italije. Glavno skladište znanja za Machiavellija bio je latinski jezik, na kojem je čitao ogromnu količinu literature. Njegove stolne knjige bila su djela antičkih autora: Josipa Flavija, Makrobija, Cicerona i Tita Livija. Mladić je volio povijest. Kasnije su se ti ukusi odrazili i na njegov vlastiti rad. Djela starih Grka Plutarha, Polibija i Tukidida postala su ključna za pisca.
Machiavelli Niccolo započeo je svoju državnu službu u vrijeme kada je Italija patila od ratova između brojnihgradovi, kneževine i republike. Posebno mjesto zauzimao je Papa, koji je na prijelazu iz XV u XVI st. nije bio samo vjerski pontifik, već i značajna politička ličnost. Rascjepkanost Italije i nepostojanje jedinstvene nacionalne države učinili su bogate gradove Apeninskog poluotoka ukusnim zalogajem za druge velike sile - Francusku, Sveto Rimsko Carstvo i rastuću moć kolonijalne Španjolske. Splet interesa bio je vrlo složen, što je dovelo do rađanja i raspada političkih saveza. Sudbonosni i upečatljivi događaji kojima je svjedočio Machiavelli Niccolo uvelike su utjecali ne samo na njegovu profesionalnost, već i na njegov svjetonazor.
Filozofski pogledi
Ideje koje je Machiavelli iznio u svojim knjigama značajno su utjecale na percepciju javnosti o politici. Autor je prvi pregledao i detaljno opisao sve modele ponašanja vladara. U knjizi Suveren izravno je naveo da politički interesi države trebaju prevladati nad sporazumima i drugim konvencijama. Zbog ove točke gledišta, mislilac se smatra uzornim cinikom koji se neće zaustaviti ni pred čim da bi postigao svoj cilj. Objasnio je državnu neprincipijelnost služenjem najvišem dobrom cilju.
Niccolò Machiavelli, čija je filozofija nastala kao rezultat osobnih dojmova o stanju talijanskog društva na početku 16. stoljeća, nije govorio samo o prednostima ove ili one strategije. Na stranicama svojih knjiga detaljno je opisao ustroj države, principe njezina rada i odnos unutar tog sustava. Mislilac je predložio tezu da je politika znanost koja ima svoje zakone i pravila. Niccolo Machiavelli je vjerovao da osoba koja je savladala ovu temu do savršenstva može predvidjeti budućnost ili odrediti ishod određenog procesa (rat, reforma, itd.).
Važnost Machiavellijevih ideja
Firentinski pisac renesanse uveo je mnoge nove teme za raspravu u humanističkim znanostima. Njegov spor o svrsishodnosti i usklađenosti s moralnim standardima pokrenuo je oštro pitanje oko kojeg se mnoge filozofske škole i učenja još uvijek raspravljaju.
Diskursi o ulozi ličnosti vladara u povijesti također su se prvi put pojavili iz pera Niccolòa Machiavellija. Ideje mislioca dovele su ga do zaključka da u feudalnoj rascjepkanosti (u kojoj je npr. bila Italija) karakter suverena zamjenjuje sve institucije moći, što šteti stanovnicima njegove zemlje. Drugim riječima, u rascjepkanom stanju, paranoja ili slabost vladara dovodi do deset puta gorih posljedica. Machiavelli je tijekom svog života vidio dovoljno takvih slikovitih primjera zahvaljujući talijanskim kneževinama i republikama, gdje se moć ljuljala s jedne na drugu stranu poput njihala. Često su takve fluktuacije dovele do ratova i drugih katastrofa koje su najteže pogodile obično stanovništvo.
Stoga se autor u obraćanju svom čitatelju požalio da država ne može biti učinkovita bez krute središnje vlasti. U ovom slučaju, sam sustav kompenzira nedostatke slabog ili nesposobnog vladara.
Povijest "suverena"
Treba napomenuti da je rasprava "Princ" napisana kao klasični priručnik za primjenu namijenjen talijanskim političarima. Ovakav način izlaganja knjigu je učinio jedinstvenom za svoje vrijeme. Radilo se o pomno sistematiziranom djelu, u kojemu su sve misli iznesene u obliku teza, potkrijepljene stvarnim primjerima i logičnim obrazloženjem. Princ je objavljen 1532., pet godina nakon smrti Niccolòa Machiavellija. Stavovi bivšeg firentinskog dužnosnika odmah su odjeknuli u najširoj javnosti.
Knjiga je postala stolno računalo za mnoge političare i državnike sljedećih stoljeća. Još uvijek se aktivno pretiska i jedan je od stupova humanističkih znanosti posvećenih društvu i institucijama moći. Glavni materijal za pisanje knjige bilo je iskustvo pada Firentinske Republike, koje je doživio Niccolò Machiavelli. Citati iz rasprave bili su uključeni u razne udžbenike koji se koriste za podučavanje državnih službenika raznih talijanskih kneževina.
Baština moći
Autor je svoje djelo podijelio u 26 poglavlja, od kojih se svako bavi određenom političkom temom. Duboko poznavanje povijesti Niccola Machiavellija (na stranicama se često nalaze citati antičkih autora) omogućilo je dokazati njegova nagađanja o iskustvu antičkog doba. Na primjer, posvetio je cijelo jedno poglavlje sudbini perzijskog kralja Darija, kojeg je zarobio Aleksandar Veliki. Pisac je u svom eseju procijenio pad države i dao nekoliko argumenata zašto državanije se pobunio nakon smrti mladog zapovjednika.
Pitanje o vrstama naslijeđa moći bilo je od velikog interesa za Niccolò Machiavellija. Politika je, prema njegovom mišljenju, izravno ovisila o tome kako prijestolje prelazi s prethodnika na nasljednika. Ako se prijestolje prenese na pouzdan način, državi neće prijetiti nemiri i krize. Ujedno, knjiga pokazuje nekoliko načina održavanja tiranske moći, čiji je autor Niccolò Machiavelli. Ukratko, suveren se može preseliti na novi okupirani teritorij kako bi sam izravno pratio lokalna raspoloženja. Živopisan primjer takve strategije bio je pad Carigrada 1453. godine, kada je turski sultan preselio svoj glavni grad u ovaj grad i preimenovao ga u Istanbul.
Očuvanje države
Autor je pokušao čitatelju detaljno objasniti kako zadržati zarobljenu stranu državu. Za to, prema tezama pisca, postoje dva načina - vojni i mirni. Pritom su obje metode prihvatljive i moraju se vješto kombinirati kako bi se istovremeno umirilo i uplašilo stanovništvo. Machiavelli je bio pobornik stvaranja kolonija na stečenim zemljama (otprilike u obliku u kojem su to činili stari Grci ili talijanske pomorske republike). U istom poglavlju autor je izveo zlatno pravilo: suveren treba podržati slabe i oslabiti jake kako bi održao ravnotežu unutar zemlje. Nepostojanje moćnih oporbenih pokreta pomaže u održavanju monopola vlasti na nasilje u državi, što je jedan od glavnih znakovapouzdana i stabilna vlada.
Ovako je Niccolò Machiavelli opisao kako riješiti ovaj problem. Filozofija pisca nastala je kao kombinacija njegovog vlastitog menadžerskog iskustva u Firenci i povijesnog znanja.
Uloga osobnosti u povijesti
Budući da je Machiavelli posvetio veliku pažnju važnosti pojedinca u povijesti, sastavio je i kratku skicu kvaliteta koje bi učinkovit vladar trebao posjedovati. Talijanski je pisac isticao škrtost, kritizirajući velikodušne vladare koji su rasipali svoju riznicu. Takvi su autokrati u pravilu prisiljeni posegnuti za višim porezima u slučaju rata ili druge kritične situacije, što je krajnje neugodno za stanovništvo.
Machiavelli je opravdao krutost vladara unutar države. Smatrao je da je upravo takva politika pomogla društvu da izbjegne nepotrebne nemire i nemire. Ako, primjerice, suveren prijevremeno pogubi ljude sklone pobuni, ubit će nekoliko ljudi, a ostatak stanovništva spasiti od nepotrebnog krvoprolića. Ova teza opet ponavlja primjer autorove filozofije da patnja pojedinih ljudi nije ništa u usporedbi s interesima cijele zemlje.
Potreba za čvrstim vladarima
Firentinski pisac često je ponavljao ideju da je ljudska priroda nestalna, a većina ljudi oko njih je gomila slabih i pohlepnih stvorenja. Stoga je, nastavio je Machiavelli, neophodno da suveren među njima izaziva strahopoštovanjenjihovi podanici. To će pomoći u održavanju discipline unutar zemlje.
Kao primjer je naveo iskustvo legendarnog antičkog zapovjednika Hanibala. Uz pomoć okrutnosti održavao je red u svojoj višenacionalnoj vojsci, koja se nekoliko godina borila u rimskoj tuđini. Štoviše, to nije bila tiranija, jer su čak i smaknuća i odmazde nad krivcima za kršenje zakona bile poštene, i nitko, bez obzira na položaj, nije mogao dobiti imunitet. Machiavelli je vjerovao da je okrutnost vladara opravdana samo ako nije izravna pljačka stanovništva i nasilje nad ženama.
Smrt mislioca
Nakon što je napisao Cara, slavni mislilac je posljednje godine svog života posvetio stvaranju Povijesti Firence, u kojoj se vratio svom omiljenom žanru. Umro je 1527. godine. Unatoč posthumnoj slavi autora, mjesto njegovog groba još uvijek nije poznato.