U uspostavljanju apsolutizma važnu je ulogu odigrala crkvena reforma Petra 1. Položaj Ruske pravoslavne crkve u drugoj polovici 17. stoljeća bio je prilično jak. U to vrijeme uspjela je zadržati upravnu, sudsku i financijsku autonomiju u odnosu na kraljevsku vlast. Politika koju su vodili posljednji patrijarsi crkve bila je usmjerena na jačanje tih pozicija. Radi se o Joachimu i Adrianu.
Crkvena reforma Petra 1: ukratko o glavnoj stvari
Iz ove reforme maksimalno su stisnuta sredstva za razne vladine programe. Za vrijeme Petrove vladavine, prije svega, bila su potrebna sredstva za izgradnju flote (tzv. "kumpanizam"). Nakon što ruski car putuje kao dio Velikog veleposlanstva, njegov novi problem je potpuna podređenost Ruske Crkve kraljevskoj vlasti.
Petrova crkvena reforma započela je nakon Hadrijanove smrti. Tada je car izdao dekret o provođenju revizije u Patrijaršijskoj kući, gdje je bilo potrebno prepisati svu imovinu. Prema rezultatima revizije, kralj poništava sljedeće izbore patrijarha. Za radno mjesto "locum tenens"patrijaršijski prijesto” mitropolit Rjazanski Stefan Javorski imenovan je ruskim carem. Godine 1701. formiran je redovnički red prema kojemu su se u tom razdoblju vodili crkveni poslovi. Time crkva gubi neovisnost od kraljevske vlasti, kao i pravo raspolaganja crkvenom imovinom.
Prosvjetiteljska ideja dobra društva, koja zahtijeva produktivan rad cijelog društva u cjelini, pokreće ofenzivu na samostane i redovnike. Crkvena reforma Petra 1, između ostalog, ograničava broj redovnika, što je zabilježeno u kraljevskom dekretu iz 1701. godine. Za dobivanje dopuštenja za postriženje bilo je potrebno prijaviti se u redovnički red. S vremenom Petar ima ideju da u samostanu napravi skloništa za siromašne i umirovljene vojnike. Petar Veliki je 1724. godine izdao dekret prema kojemu broj redovnika u samostanu izravno ovisi o broju ljudi o kojima moraju brinuti.
Odnosi koji su se razvili između crkve i carske vlade, čiji je rezultat bila crkvena reforma Petra 1, zahtijevali su novu formalizaciju s pravne točke gledišta. Istaknuta ličnost iz doba Petra Velikog, Feofan Prokopovič, 1721. godine sastavio je Duhovni pravilnik, koji je predviđao uništenje patrijarhalne ustanove i stvaranje novog tijela pod nazivom Duhovni učilište. Nakon nekog vremena službena uprava u pravima Senata promijenila je naziv u "Sveta vladina sinoda". Upravo je stvaranje Sinode postalo početak apsolutističkog razdoblja upovijest Rusije. Tijekom tog razdoblja, sva vlast, uključujući crkvenu, bila je u rukama suverena - Petra Velikog.
Crkvena reforma Petra 1. pretvorila je svećenstvo u vladine službenike. Doista, tijekom tog razdoblja, čak je i Sinodu nadzirala svjetovna osoba, takozvani glavni tužitelj.