Danas u Rusiji ima oko 2 milijuna starovjeraca. Ima čitavih sela u kojima žive pristaše stare vjere. Mnogi žive u inozemstvu: u susjednim zemljama, južnoj Europi, u zemljama engleskog govornog područja i na južnoameričkom kontinentu. Unatoč malom broju, moderni starovjerci ostaju čvrsti u svojim uvjerenjima, izbjegavaju kontakte s Nikonjanima, čuvaju tradiciju svojih predaka i odupiru se „zapadnim utjecajima“na sve moguće načine.
Nikonove reforme i pojava "šizmatika"
Različite vjerske struje koje se mogu ujediniti pojmom "starovjerci" imaju drevnu i tragičnu povijest. Sredinom 17. stoljeća patrijarh Nikon, uz potporu cara, provodi vjersku reformu, čija je zadaća bila uskladiti proces bogoslužja i neke obrede sa „standardima“koje je usvojila Crkva sv. Carigrad. Reforme su trebale povećati prestiž i Ruske pravoslavne crkve i ruske države u međunarodnoj areni. Ali nije svo jato inovacije prihvatilo pozitivno. Starovjerci su upravo oni ljudi koji su smatrali da je „knjigadesno” (uređivanje crkvenih knjiga) i ujedinjenje liturgijskog obreda bogohuljenjem.
Što je konkretno učinjeno u sklopu reforme?
Promjene odobrene od strane Crkvenih vijeća 1656. i 1667. mogu se nevjernicima činiti premalenim. Na primjer, uređivan je "Simbol vjere": propisano je da se o kraljevstvu Božjem govori u budućem vremenu, iz teksta je uklonjena definicija Gospodina i oporbena zajednica. Osim toga, sada je naređeno da se riječ "Isus" piše s dva "i" (prema modernom grčkom modelu). Stari vjernici to nisu cijenili. Što se tiče božanske službe, Nikon je ukinuo male sedžde ("bacanje"), zamijenio tradicionalno "dvoprsto" s "troprstim", a "dodatno" aleluja - "triguba". Nikonjani su počeli održavati vjersku procesiju protiv sunca. Uvedene su i neke promjene u obredu euharistije (pričesti). Reforma je također izazvala postupnu promjenu u tradicijama crkvenog pjevanja i ikonopisa.
"Šizmatici", "starovjerci" i "starovjerci": razlika
Zapravo, svi ovi pojmovi u različito vrijeme označavali su iste ljude. Međutim, ova imena nisu ekvivalentna: svako ima specifičnu semantičku konotaciju.
Nikonski reformatori, optužujući svoje ideološke protivnike za cijepanje Ruske pravoslavne crkve, koristili su izraz "šizmatik". Bio je izjednačen s pojmom "heretik" i smatran je uvredljivim. Pristaše tradicionalne vjere nisu se tako nazivali, radije su birali definiciju "staropravoslavci" ili "starovjerci". "starovjerci" jekompromisni izraz koji su u 19. stoljeću skovali svjetovni autori. Sami vjernici to nisu smatrali iscrpnim: kao što znate, vjera nije ograničena samo na rituale. Ali dogodilo se da je upravo on dobio najveću distribuciju.
Treba napomenuti da su u nekim izvorima "starovjerci" ljudi koji ispovijedaju pretkršćansku vjeru (poganstvo). Nije u redu. Stari vjernici su, bez sumnje, kršćani.
Stari vjernici Rusije: sudbina pokreta
Budući da je nezadovoljstvo starovjeraca narušilo temelje države, i svjetovne i crkvene vlasti podvrgnule su oporbu progonu. Njihov vođa, protojerej Avvakum, prognan je, a zatim živ spaljen. Ista sudbina zadesila je mnoge njegove sljedbenike. Štoviše, u znak protesta, starovjerci su organizirali masovna samospaljenja. Ali naravno, nisu svi bili toliko fanatični.
Iz središnjih krajeva Rusije, starovjerci su pobjegli u oblast Volge, iza Urala, na sjever, kao i u Poljsku i Litvu. Pod Petrom I. položaj starovjeraca se neznatno poboljšao. Bili su ograničeni u pravima, morali su plaćati dvostruki porez, ali su mogli otvoreno prakticirati svoju vjeru. Pod Katarinom II, starovjercima je dopušten povratak u Moskvu i Sankt Peterburg, gdje su osnovali najveće zajednice. Početkom 19. stoljeća vlast je ponovno počela “zatezati vijke”. Unatoč ugnjetavanju, starovjerci Rusije su napredovali. Najbogatiji i najuspješniji trgovci i industrijalci, najprosperitetniji i najmarljiviji seljaci odgajani su u tradicijama "staropravoslavne" vjere.
Život i kultura
Boljševici nisu vidjeli nikakvu razliku između novovjeraca i starovjeraca. Vjernici su opet morali emigrirati, ovaj put uglavnom u Novi svijet. Ali i tamo su uspjeli sačuvati svoj nacionalni identitet. Kultura starovjeraca je prilično arhaična. Ne briju bradu, ne piju alkohol i ne puše. Mnogi od njih nose tradicionalnu odjeću. Stari vjernici skupljaju drevne ikone, prepisuju crkvene knjige, uče djecu slavenskom pisanju i znamenom pjevanju.
Unatoč poricanju napretka, starovjerci često uspijevaju u poslovanju i poljoprivredi. Njihovo se razmišljanje ne može nazvati inertnim. Starovjerci su vrlo tvrdoglavi, uporni i svrhoviti ljudi. Progon od strane vlasti samo je ojačao njihovu vjeru i otvrdnuo njihov duh.
