Za sve nas kalendar je poznata, pa čak i obična stvar. Ovaj drevni ljudski izum fiksira dane, brojeve, mjesece, godišnja doba, periodičnost prirodnih pojava, koji se temelje na sustavu kretanja nebeskih tijela: Mjeseca, Sunca, zvijezda. Zemlja prolazi kroz solarnu orbitu, ostavljajući godine i stoljeća za sobom.
Lunarni kalendar
U jednom danu Zemlja napravi jednu potpunu revoluciju oko svoje osi. Obilazi sunce jednom godišnje. Sunčeva ili astronomska godina traje tristo šezdeset pet dana, pet sati, četrdeset osam minuta i četrdeset šest sekundi. Dakle, ne postoji cijeli broj dana. Otuda i poteškoće u sastavljanju točnog kalendara za točno vrijeme.
Drevni Rimljani, Grci koristili su prikladan i jednostavan kalendar. Ponovno rođenje mjeseca događa se u razmacima od 30 dana, a točnije, za dvadeset devet dana, dvanaest sati i 44 minute. Zato su se dani, a zatim i mjeseci, mogli brojati prema mjesečevim promjenama.
U početku ih je bilo deset u ovom kalendarumjeseci koji su dobili imena po rimskim bogovima. Od trećeg stoljeća prije Krista, antički svijet koristio je analogiju zasnovanu na četverogodišnjem lunisolarnom ciklusu, koji je davao pogrešku u vrijednosti solarne godine u jednom danu.
U Egiptu su koristili solarni kalendar na temelju promatranja Sunca i Siriusa. Godina je prema njoj bila trista šezdeset i pet dana. Sastojao se od dvanaest mjeseci po trideset dana. Nakon isteka dodano je još pet dana. Ovo je formulirano kao "u čast rođenja bogova."
Povijest julijanskog kalendara
Daljnje promjene dogodile su se 46. pr. e. Julije Cezar, car starog Rima, uveo je julijanski kalendar po egipatskom uzoru. U njemu je kao vrijednost godine uzeta solarna godina koja je bila nešto duža od astronomske i iznosila je tristo šezdeset pet dana i šest sati. Prvi siječnja bio je početak godine. Božić po julijanskom kalendaru počeo se slaviti 7. siječnja. Dakle, došlo je do prijelaza na novu kronologiju.
U znak zahvalnosti za reformu, rimski je Senat preimenovao mjesec Quintilis, kada je Cezar rođen, u Julije (sada je srpanj). Godinu dana kasnije, car je ubijen, a rimski svećenici, što iz neznanja, što namjerno, ponovno su počeli brkati kalendar i svaku treću godinu počeli proglašavati prijestupnom. Kao rezultat toga, od četrdeset četvrte do devete godine pr. e. umjesto devet, proglašeno je dvanaest prijestupnih godina.
Situaciju je spasio car Oktivijan August. Po njegovom nalogu, u nastavkušesnaest godina nije bilo prijestupnih godina, a ritam kalendara je obnovljen. U njegovu čast, mjesec Sextilis preimenovan je u Augustus (kolovoz).
Istodobnost crkvenih praznika bila je vrlo važna za pravoslavnu crkvu. O datumu proslave Uskrsa raspravljalo se na Prvom ekumenskom saboru, a to je pitanje postalo jedno od glavnih. Pravila utvrđena na ovom Vijeću za točan izračun ove proslave ne mogu se mijenjati pod prijetnjom anateme.
gregorijanski kalendar
Poglavar Katoličke crkve papa Grgur Trinaesti 1582. odobrio je i uveo novi kalendar. Zvao se "gregorijanski". Čini se da je Julijanski kalendar bio dobar za sve, prema kojem je Europa živjela više od šesnaest stoljeća. Međutim, Grgur Trinaesti smatrao je da je reforma potrebna kako bi se odredio točniji datum proslave Uskrsa, kao i kako bi se osiguralo da se dan proljetne ravnodnevnice vrati na dvadeset i prvi ožujka.
Godine 1583. Vijeće istočnih patrijarha u Carigradu osudilo je usvajanje gregorijanskog kalendara kao kršenje liturgijskog ciklusa i dovođenje u pitanje kanona ekumenskih sabora. Doista, u nekim godinama krši osnovno pravilo slavljenja Uskrsa. Događa se da katolička svijetla nedjelja pada u vrijeme prije židovskog Uskrsa, a to crkveni kanoni ne dopuštaju.
Kronologija u Rusiji
Na području naše zemlje, počevši od desetog stoljeća, Nova godina se slavila prvog ožujka. Pet stoljeća kasnije, 1492. godine, u Rusiji, početkom godpreselio, prema crkvenim predajama, na 1. rujna. To je trajalo više od dvije stotine godina.
Dan 19. prosinca sedam tisuća dvjesto osme, car Petar Veliki izdao je dekret da je julijanski kalendar u Rusiji, koji je usvojen iz Bizanta zajedno s krštenjem, još uvijek na snazi. Datum početka je promijenjen. Službeno je odobren u zemlji. Nova godina po julijanskom kalendaru trebala se slaviti prvog siječnja "od rođenja Kristova".
Nakon revolucije 14. veljače 1918. u našoj zemlji uvedena su nova pravila. Gregorijanski kalendar isključio je tri prijestupne godine unutar svake četiri stotine godina. On je bio taj koji se počeo pridržavati.
Koja je razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara? Razlika između u izračunu prijestupnih godina. S vremenom se povećava. Ako je u šesnaestom stoljeću iznosio deset dana, onda je u sedamnaestom narastao na jedanaest, u osamnaestom stoljeću već je bio jednak dvanaest dana, trinaest u dvadesetom i dvadeset prvom stoljeću, a do dvadeset drugog stoljeća ovaj broj dosegnut će četrnaest dana.
Ruska pravoslavna crkva koristi julijanski kalendar, slijedeći odluke ekumenskih sabora, a katolici koriste gregorijanski.
Često se može čuti pitanje zašto cijeli svijet Božić slavi dvadeset i petog prosinca, a mi - sedmog siječnja. Odgovor je sasvim očit. Pravoslavna ruska crkva slavi Božić po julijanskom kalendaru. Ovo jevrijedi i za druge velike crkvene praznike.
Danas se Julijanski kalendar u Rusiji naziva "starim stilom". Trenutno je njegov opseg vrlo ograničen. Koriste ga neke pravoslavne crkve - srpska, gruzijska, jeruzalemska i ruska. Osim toga, julijanski kalendar se koristi u nekim pravoslavnim manastirima u Europi i SAD-u.
gregorijanski kalendar u Rusiji
U našoj se zemlji više puta postavljalo pitanje kalendarske reforme. Godine 1830. postavila ga je Ruska akademija znanosti. Princ K. A. Lieven, koji je u to vrijeme bio ministar obrazovanja, smatrao je ovaj prijedlog nepravovremenim. Tek nakon revolucije, pitanje je izneseno na sastanak Vijeća narodnih komesara Ruske Federacije. Rusija je već 24. siječnja usvojila gregorijanski kalendar.
Značajke prijelaza na gregorijanski kalendar
Za pravoslavne kršćane, uvođenje novog stila od strane vlasti izazvalo je određene poteškoće. Ispostavilo se da je Nova godina pomaknuta na Advent, kada svaka zabava nije dobrodošla. Štoviše, 1. siječnja je dan sjećanja na svetog Bonifacija, koji štiti sve koji žele odustati od pijanstva, a naša zemlja ovaj dan slavi s čašom u ruci.
gregorijanski i julijanski kalendar: razlike i sličnosti
Obojica imaju tristo šezdeset i pet dana u normalnoj godini i tristo šezdeset i šest u prijestupnoj godini, imaju 12 mjeseci, od kojih su 4 30 dana, a 7 31 dan, veljača je ili 28 ili 29. Razlika je samo u razdoblju nastankaprijestupne godine.
Prema julijanskom kalendaru, prijestupna godina nastupa svake tri godine. U ovom slučaju ispada da je kalendarska godina 11 minuta duža od astronomske godine. Drugim riječima, nakon 128 godina postoji dodatni dan. Gregorijanski kalendar također priznaje da je četvrta godina prijestupna. Iznimka su one godine koje su višestruke od 100, kao i one koje se mogu podijeliti sa 400. Na temelju toga, dodatni dan se pojavljuje tek nakon 3200 godina.
Što nas čeka u budućnosti
Za razliku od gregorijanskog, julijanski je kalendar jednostavniji za kronologiju, ali je ispred astronomske godine. Osnova prvoga postala je druga. Prema pravoslavnoj crkvi, gregorijanski kalendar krši slijed mnogih biblijskih događaja.
Zbog činjenice da julijanski i gregorijanski kalendar povećavaju razliku u datumima s vremenom, pravoslavne crkve koje koriste prvi od njih slavit će Božić iz 2101. godine ne 7. siječnja, kao što je sada, već 8. siječnja, a od devet tisuća devetsto jedan, proslava će se održati osmog ožujka. U liturgijskom kalendaru, datum će i dalje odgovarati dvadeset i petom prosincu.
U zemljama u kojima se julijanski kalendar koristio do početka dvadesetog stoljeća, kao što je Grčka, datumi svih povijesnih događaja koji su se dogodili nakon 15. listopada tisuću petsto osamdeset i druge nominalno se slave isti datumi kada su se dogodili.
Posljedice kalendarskih reformi
BTrenutno je gregorijanski kalendar prilično točan. Prema mnogim stručnjacima, ne treba ga mijenjati, ali se o pitanju njegove reforme raspravlja već nekoliko desetljeća. U ovom slučaju ne govorimo o uvođenju novog kalendara ili bilo kakvim novim metodama obračuna prijestupnih godina. Radi se o preuređenju dana u godini tako da početak svake godine pada na jedan dan, kao što je nedjelja.
Danas su kalendarski mjeseci od 28 do 31 dan, duljina tromjesečja kreće se od devedeset do devedeset dva dana, s tim da je prva polovica godine kraća od druge za 3-4 dana. To komplicira rad financijskih i planskih tijela.
Koji su novi projekti kalendara
Tijekom posljednjih sto šezdeset godina predlagani su različiti projekti. Godine 1923. osnovan je odbor za reformu kalendara u sklopu Lige naroda. Nakon završetka Drugoga svjetskog rata, ovo pitanje je upućeno Ekonomskom i socijalnom odboru UN-a.
Unatoč činjenici da ih ima dosta, prednost se daje dvijema opcijama - 13-mjesečnom kalendaru francuskog filozofa Augustea Comtea i prijedlogu francuskog astronoma G. Armelina.
U prvoj verziji, mjesec uvijek počinje u nedjelju i završava u subotu. U godini jedan dan uopće nema naziv i umeće se na kraju posljednjeg trinaestog mjeseca. U prijestupnoj godini takav se dan javlja u šestom mjesecu. Prema riječima stručnjaka, ovaj kalendar ima mnogo značajnih nedostataka, pa se projektu posvećuje veća pozornostGustave Armeline, prema kojem se godina sastoji od dvanaest mjeseci i četiri četvrtine od devedeset i jednog dana.
U prvom mjesecu tromjesečja ima trideset i jedan dan, u sljedeća dva - trideset. Prvi dan svake godine i tromjesečja počinje u nedjelju i završava u subotu. U normalnoj godini jedan dodatni dan dodaje se nakon 30. prosinca, a u prijestupnoj godini nakon 30. lipnja. Ovaj projekt su odobrile Francuska, Indija, Sovjetski Savez, Jugoslavija i neke druge zemlje. Dugo je Opća skupština odlagala odobrenje projekta, a nedavno je ovaj rad u UN-u prestao.
Hoće li se Rusija vratiti "starom stilu"
Strancima je prilično teško objasniti što znači pojam "Stara Nova godina", zašto Božić slavimo kasnije od Europljana. Danas postoje ljudi koji žele napraviti prijelaz na julijanski kalendar u Rusiji. Štoviše, inicijativa dolazi od zasluženih i cijenjenih ljudi. Prema njima, 70% ruskih pravoslavnih Rusa ima pravo živjeti prema kalendaru koji koristi Ruska pravoslavna crkva.
