Satira je oštra manifestacija stripa, kada smijeh postaje oružje u borbi protiv raznih ljudskih poroka. Od davnina su satiričari imali posebnu ulogu u društvu, nazivani su optuživačima i istinogovornicima. Kroz alegorijsku i dvosmislenu prirodu svojih djela pokušavali su govoriti o tome što je bilo zabranjeno iznositi na ljude, a što je ponekad bilo kažnjivo po zakonu.
Kratka povijest
Žanr potječe iz starog Rima. Tada se rađa shvaćanje kakva je uloga književnika satiričara u društvu. Prvi autori posebnog oblika književne riječi - Aristofan, Menandar, Lucilije i drugi - stvarali su kratke pjesme u kojima su ismijavali politiku ovog ili onog vladara, život plemstva i druge društvene činjenice.
Javna uloga satiričnog pisca počela se oblikovati u srednjem vijeku, kada su u Europi nastali klasici humora - Giovanni Boccaccio, Francois Rabelais iMiguel de Cervantes. Prvooptužitelji crkvene inertnosti, feudalnog sustava i romantičnih pogleda značajno su utjecali na umove slabo prosvijećene Europe. Prisiljeni vidjeti, procijeniti i boriti se protiv poroka stoljeća.
Obilježje žanra
Satira namjerno iskrivljuje stvarnost, reproducira stvarnost na poseban način, gdje su svi likovi i događaji uvjetne slike koje odražavaju poroke i živote pojedinaca ili dijelova stanovništva. Posebnost ovog žanra je oštro negativna ocjena onoga što se događa. Glavno oružje satire je groteska i hiperbola, ismijavanje i denuncijacija gradi se uvođenjem nevjerojatne ili jako pretjerane pojave u tekst.
Satira često postaje vrlo subjektivna, zbog čega su i sami satirični pisci često kritizirani. Sve ih se može nazvati jednom riječju - prosvjetitelji, kroz ismijavanje društvenih nedostataka ljudi su naučili zaviriti duboko u problem, vidjeti nesavršenost i kao rezultat toga tražiti nove smjernice. To je suština satire - potvrda visokih moralnih ideala, istine, ljubavi, poštenja i slobode.
Počeci satire u Rusiji
Još u 19. stoljeću A. S. Puškin je izveo formulu koja vrijedi za sve naše ljude - "pjesnik u Rusiji je više od pjesnika." Donedavno je književnost bila ta koja je formirala samosvijest i građanski stav ruskog naroda. I tu su posebnu ulogu imali pisci satirike.
U Rusiji je oštar optužujući humor nastao u srednjem vijeku, ali je tada još lutao među ljudima uu obliku bajki i viceva i prenosio se usmeno. Autori se nisu imenovali, preferirajući anonimnost, ali su se vrlo dugo vrtjele Parabola o jastrebovom moljcu, Bogorodičin prolaz kroz muke, Priča o Eršu Yershoviču i druge. Utjecaj ovih priča bio je vrlo velik, jer su pokazivale životnu istinu i omogućile ljudima da vide drugačije gledište, drugačije od crkvenog.
Prvi profesionalni satirični pisci pojavili su se u 18. stoljeću. A. P. Sumarokov, A. D. Kantemir stvarali su djela na sliku i stil starogrčkih autora. Istinski ruska satira započela je svoj uspon od basni I. A. Krilova i drame D. I. Fonvizina "Podrast". Posljednji rad doslovno je raznio rusko društvo, do tog trenutka nitko nije pokušao tako oštro ismijati predstavnike plemstva. Popularnost ovog žanra postaje izvanredna, pojavljuju se deseci tjednika na čijim se stranicama tiskaju pamfleti, basne, komedije, epigrami koji otkrivaju jednu ili drugu stranu stvarnosti.
satiričari iz 19. stoljeća
S početkom zlatnog doba ruske književnosti, satira dobiva novi razvoj. Smijeh postaje uistinu strašno oružje, usmjereno ne samo na poroke pojedinaca ili društvenih klasa, već i na državu i cara. Prevladava žanr feljtona, ali i komedija dobiva poseban zvuk. Drama N. V. Gogolja "Generalni inspektor" stekla je ogromnu popularnost među ljudima i bijesno ogorčenje vlasti.
Satiričari 19. stoljeća bili su prisiljeni stalno biti podbliski nadzor vodstva zemlje. Car i njegovi ministri osjetili su snagu smijeha i kako je narod vjerovao autorima, pa su ih se bojali, hapsili, progonili i postavljali stalne prepreke u književnoj djelatnosti.
I kako je vrijeme pokazalo, taj strah nije bio bez osnova, satira i druga područja književnosti nekoliko su desetljeća oblikovali svijest ruskog naroda, pokazivali im pravo stanje stvari i pozivali na borbu za drugi život. Koliko je koštao Nekrasovljev rad "Ko živi dobro u Rusiji", još se naziva izravnim pozivom na revoluciju.
S altykov-Shchedrin
Veliku ulogu u formiranju i razvoju ovog žanra u našoj zemlji odigrao je pisac satiričar S altykov-Shchedrin. Kritičari su njegovo djelo nazvali kronologijom događaja Ruskog Carstva u 19. stoljeću. Sve najvažnije reforme i preobrazbe u državi odražavaju se u njegovim djelima. Pisac je uočio mljevenje ljudi i morala u najvišim strukturama vlasti, dominaciju korupcije i nepotizma, što nije moglo ne izazvati protest i ogorčenje kod inteligentne osobe.
Satira u knjigama S altykova-Ščedrina dobila je posebno okrutno, kažnjavajuće značenje. Slike dva glupa generala ili guvernera prazne glave postale su dio ruske kulture i aktualne su čak i sada, 200 godina kasnije.
satira 20. stoljeća
Novo stoljeće donijelo je nove, neobične umjetničke i moralne ideale. Kod nas se prvo slomila politička, pa onda društvena i književna struktura. Pisci satiričari zemlje Sovjeta su naporno radiliuvjetima cenzure i straha za svoje živote. U prvoj polovici stoljeća i dalje su radili besplatni strip magazini, ali postupno su postali predvidljivi u tematici i osuđivali su pretežno građanske ideale života.
Ovo razdoblje veže se uz pojavu satiričnih djela I. Ilfa i E. Petrova "Dvanaest stolica" i "Zlatno tele". Novi i stari svijet živo se ogleda u slikama prevaranta Ostapa Bendera i bivšeg plemića Ipolita Vorobjanjinova. Da su ti romani napisani nešto kasnije, teško da bi ugledali svjetlo dana, toliko je bio jak pritisak na slobodno stvaralaštvo. Živopisan primjer toga je M. Bulgakov, cenzura ga je proganjala cijeli život, a jedna od njegovih glavnih kreacija - "Pseće srce" - objavljena je tek nakon smrti autora.
Novo vrijeme
Moderna stvarnost uspostavlja potpuno drugačije zakone za formiranje humora. Prije svega, promijenio se način prezentiranja informacija, papir više nije najbolji način da pričate o svojoj viziji svijeta. Sada se komunikacija s ljudima odvija na TV-u ili izravno na koncertima. A format same proizvoljnosti postao je sveobuhvatniji, konkretniji i ciljaniji.
Ali uloga satiričara u društvu ostala je ista - ismijavati poroke društva i proglašavati prave ideale. Danas postoji još jedan problem - količina informacija i tekstova u tom smjeru je jednostavno ogromna, piše i govori bilo tko i ne uvijek na visokoj razini. Stoga nije tako lako među tim smećem pronaći doista vrijedno opažanje koje je dostojnonazvati satirom.
Zaključci
Čovječanstvo nikada neće postati savršeno, poroci, zlo ili zavist nikada neće nestati. To je izbor svake osobe, kojim putem treba ići kroz život. Ali taj se izbor često formira pod utjecajem vanjskih čimbenika: primjera roditelja, negativnog utjecaja prijatelja, nepravilnog odgoja itd. Ne može svatko vidjeti i primijetiti negativne tendencije, au ovom slučaju jednostavno je potrebno zadovoljiti neku vrstu "ogledalo" koje odražava pojedinačne osobine mišljenja i ponašanja.
Ovo je uloga pisca satirike, njegovo djelo vam omogućuje da vidite sebe u iskrivljenom obliku. Ništa ne muči savjest i ponos toliko kao smijeh, oštra kritika vas tjera na razmišljanje i preispitivanje svojih uobičajenih ideala.
