Slučaj ruske revolucije, začudo, poklopio se s brzom feminizacijom žena. Sve više djevojaka krajem 19. i početkom 20. stoljeća napušta ulogu supruge i majke i ulazi u aktivnu borbu ne samo za svoja prava, već i za ljudska prava općenito. Jedna od najsjajnijih sudionika revolucionarnog pokreta na prijelazu stoljeća bila je Vera Figner, koja je ušla u povijest pripremajući hrabar pokušaj atentata na cara Aleksandra II.
Porijeklo
Poznata revolucionarka Figner Vera Nikolajevna, kao što je bilo uobičajeno u nastajanju revolucionarnog pokreta, bila je plemenitog porijekla. U svojoj autobiografiji, koju je napisala u Moskvi 1926. godine, već duboko uvjerena revolucionarka, istaknula je da je Aleksandar Aleksandrovič Figner, njezin djed po ocu, bio plemić iz Livonije (teritorij modernih b altičkih država). Godine 1828., u činu potpukovnika, dodijeljen je plemstvu u Kazanskoj guberniji.
Posjednici su također bili po majci. Djed Vere Nikolajevne, Kristofor Petrovič Kuprijanov, iz velikih zemljoposjednika, služio je kao županijski sudac. Posjedovao je zemlje u okrugu Tetyushinsky i provinciji Ufa. Međutim, od njegovog bogatstva ostalo je samo 400 hektara.selo Hristoforovka, koje je otišlo njenoj majci. Otac, Nikolaj Aleksandrovič Figner, umirovljen je u činu stožernog kapetana 1847.
Djetinjstvo
Sama Vera Figner rođena je 1852. u Kazanskoj guberniji. U obitelji je bilo još petero djece: sestre Lidija, Evgenija i Olga, braća Nikolaj i Petar. Sjećajući se svojih roditelja, buduća teroristkinja je napisala da su bili potpuno drugačiji temperamenta, ali istovremeno energični i jake volje, a također i nevjerojatno aktivni. Te su kvalitete, prisjeća se, na ovaj ili onaj način usađivale u svu djecu, od kojih je svako, vjerojatno zbog grubog odgoja, ostavilo traga u povijesti.
Vera Figner, čija je biografija detaljno opisana u njezinoj knjizi “Utisnuti rad”, napisala je da u njezinom djetinjstvu identitet djeteta nije bio prepoznat, a nije bilo ni obiteljskog afiniteta između roditelja i djece. Najstroža disciplina bila je u srcu obrazovanja, usađene su spartanske navike. Štoviše, braća su bila podvrgnuta tjelesnom kažnjavanju. Jedina bliska osoba za djecu bila je njihova stara dadilja Natalya Makarievna. Ipak, Vera Figner napominje da u obitelji nikada nije bilo svađa, nije bilo psovki “i nije bilo laži”. Zbog očeve službe obitelj je živjela na selu i bila je lišena konvencija gradskog života, pa stoga, kaže Vera Nikolaevna, "nismo poznavali ni licemjerje, ni ogovaranje i klevetu."
mladost
Kao rezultat ili unatoč, ali svi potomci obitelji izašli su, kako kažu, u ljudima: Petar je postao glavni rudarski inženjer, Nikolaj -poznati operni pjevač. Ali sestre, sve tri, posvetile su se revolucionarnoj borbi.
I Figner Vera Nikolaevna, čija je kratka biografija predstavljena u našem pregledu, također se posvetila svijetlom uzroku revolucije.
Djetinjstvo je završilo kada je djevojčica dodijeljena Kazanskom Rodionovskom institutu za plemenite djevojke. Trening se temeljio na vjerskim dogmama, na koje je Vera ostala ravnodušna, zalazeći sve dublje u ateizam. Obuka je trajala šest godina, tijekom kojih je djevojka samo četiri puta odlazila kući na praznike.
Nakon što je završila institut, Vera Figner se vratila kući u selo. Kako je sama napisala, u divljini ih je posjećivao samo ujak Pjotr Kuprijanov, koji je savršeno poznavao ideje Černiševskog, Dobroljubova i Pisareva, kao i učenja utilitarizma, kojima je mlada djevojka bila prožeta. Nije imala izravnog poznanstva sa seljaštvom, stvarni život i stvarnost, prema njezinoj zgodnoj primjedbi, su je mimoišli, što je nepovoljno utjecalo na njezino upoznavanje života i ljudi.
Vanjski utjecaj
Fignerov prvi susret s ozbiljnom književnošću dogodio se u dobi od 13 godina, kada joj je ujak Kuprijanov dopustio da sa sobom u institut ponese godišnji broj časopisa Russkoe Slovo. Međutim, tamo pročitana djela nisu utjecala na djevojku. U institutu je čitanje bilo zabranjeno, a knjige koje je majka davala klasificirane su kao fikcija i utjecale su više na senzualnost nego na intelektualni razvoj. Ozbiljno novinarstvo nije joj palo u ruke do određenog vremena.
Prvi snažan dojam na njuproducirao roman "Nije ratnik sam" od Shpilhagena. Začudo, Vera Figner zabilježila je Evanđelje važnom knjigom za sebe. Unatoč privrženosti ateizmu, crpila je načela iz knjige života koja ju je vodila cijeli život. Konkretno, potpuna predanost sebe jednom odabranom cilju. Nekrasovljeva pjesma "Saša", koja je učila ne odvajati riječ od djela, dovršila je formiranje svjetonazorskog temelja ličnosti budućeg revolucionara.
Brak
Želja da bude korisna, da što više ljudi donese što više sreće, logično je probudila u njoj želju da studira za Eskulapa. Odlučila je studirati medicinu u Švicarskoj. Ali tu je namjeru uspjela ostvariti tek 1870. godine, nakon što se udala za mladog istražitelja Alekseja Viktoroviča Filipova. Nakon što je jednom čula kako teče ispitivanje osumnjičenog i smatrala ga podlim, uvjerila je svog supruga da napusti ovo zanimanje i ode s njom na medicinsko obrazovanje na Sveučilištu u Zürichu.
Došavši u inozemstvo, Figner Vera Nikolaevna se prvi put susrela i bila prožeta idejama socijalizma, komune i narodnog pokreta. Odabir strane socijalističkih preobrazbi započeo je posjetama Frisch krugu u Zürichu, gdje je upoznala francuske socijaliste Cabeta, Saint-Simona, Fouriera, Louisa Blanca, Proudhona. Kao što je i sama primijetila, nije ju toliko izoštren osjećaj za pravdu potaknuo da odabere stranu revolucije, koliko "okrutnost gušenja revolucionarnih pokreta od strane vladajuće klase."
Povratak u Rusiju
Godine 1875. uhićeni su članovi kruga "friča" koji su došli u Rusiju da propagiraju socijalističke ideje među radničkom klasom. Nakon što je dobila poziv od svojih suboraca da obnovi revolucionarne veze u Rusiji, Vera Figner - biografija se ukratko dotiče njezinih iskustava i sumnji u vezi s tim - bila je prisiljena napustiti studij na sveučilištu i vratiti se u domovinu. Njezine sumnje bile su povezane s činjenicom da je bacala stvari na pola puta, iako je to uvijek smatrala kukavičlukom. U Rusiji je ipak položila ispite za bolničara. Nakon pet godina braka, razvela se od muža, koji nije dijelio njezino oduševljenje za revoluciju, i otišla u St. Petersburg.
Sredinom 70-ih godina 19. stoljeća počelo se formirati novo revolucionarno središte, čiji program nije sadržavao samo revolucionarnu romansu, već i konkretne akcije. Konkretno, prava borba s moći. Tada su prvi put počeli govoriti o upotrebi dinamita u borbi.
Godine 1878. ispaljen je prvi revolucionarni hitac, koji je promijenio smjer ovog pokreta u Rusiji. Vera Zasulich pucala je na gradonačelnika Sankt Peterburga Trepova. Bila je to osveta za tjelesnu kaznu koju je pretrpio politički osuđenik jer nije skinuo kapu nadređenima. Nakon toga, akcije odmazde uz korištenje terora odvijale su se u cijeloj zemlji.
Stvaranje narodne volje
Vera Figner, iako nije izravno članica pokreta Zemlja i sloboda, ipak mu se pridružila idejama i vlastitim autonomnim krugom "separatista". Sudjelovati ukongres organizacije u Voronježu. No, kako je napisala, na kongresu nije ništa dogovoreno. Kompromis je bio nastaviti revolucionarno obrazovanje na selu i istovremeno se boriti protiv vlasti. Kompromis je, kao i obično, doveo do toga da je pokret podijeljen. Oni koji su smatrali nužnim aktivno se boriti protiv vlasti i smatrali su da je njihov zadatak rušenje autokracije ujedinjene u stranku Narodna volja. Vera Figner pridružila se njenom izvršnom odboru.
Članovi nove stranke bili su izuzetno odlučni. Nekoliko članova organizacije pripremalo je dinamit, dok su ostali razvijali plan za atentat na cara Aleksandra II. Vera Figner, čija nam fotografija govori o mršavoj i cjelovitoj djevojci, ali ne i o teroristu, aktivno je sudjelovala u pripremanju pokušaja atentata u Odesi 1880. i u Sankt Peterburgu 1881. godine. U početku njezino sudjelovanje nije bilo planirano, ali, kako je sama napisala, "moje suze su omekšale suborce", te je sudjelovala u svom prvom terorističkom napadu.
Od smrtne kazne u saldo
Cijela organizacija pala je u ruke detektiva 1883. Vera je u Petropavlovskoj tvrđavi provela 20 mjeseci u potpunoj izolaciji. Tada joj je suđeno i osuđena na smrt, koja je zamijenjena teškim radom na neodređeno vrijeme. U Shlisselburgu je provela dvadeset godina. 1904. poslana je u Arkhangelsk, a zatim u Kazansku guberniju. Nakon što je prebačena u Nižnji Novgorod, dopušteno joj je da napusti Rusiju, a 1906. otišla je u inozemstvo da liječi svoj živčani sustav.
U domovinu se vratila tek 1915. godine, nakon Veljačke revolucije izabrana u Ustavotvornu skupštinu. Međutim, nije prihvatila Listopadsku revoluciju i nije postala članica Komunističke partije. Godine 1932., u godini njezinog osamdesetog rođendana, objavljena je kompletna zbirka djela u sedam svezaka, koja je uključivala njen glavni opus - roman "Utisnuti rad" o ruskom revolucionarnom pokretu.
