Veličanstvene piramide u Gizi, skrivene od znatiželjnih očiju, grobnice Doline kraljeva nisu jedini spomenici civilizacije koja je nekada cvjetala na obje obale Nila. Uz nekropole veliki su interes staroegipatski hramovi. Imena i fotografije najznačajnijih građevina smjestit ćemo u ovaj članak.
Ali prvo morate razumjeti koncept hrama u starom Egiptu. To nije bila crkva u suvremenom smislu te riječi – zgrada koja služi okupljanju vjernika i uspostavljanju kontakta duše s Bogom. Ne, hram je bio kuća, prije palača. Ovdje je živio izvjesni Bog, kao što bogat čovjek živi u svojim dvorima. Imao je svoje sluge – svećenike. Svaki dan, nakon što su prošli obred očišćenja, odijevali su Božji kip, palili kadionice i tamjan ispred njega i prinosili žrtve prema kalendaru. U hram su mogli ući samo svećenici – i nitko drugi. Ponekad bi Bog izašao iz palače da posjeti nekog od svojih rođaka. Putovao je čamcem (arkom) predvođenu vuču konvencionalnih brodova. Tek tada bi obični ljudi mogli vidjeti svog boga.
Razvoj sakralne arhitekture
Kao što znate, povijest starog Egipta ima nekoliko dugih razdoblja - kraljevstva. Arhitektura hramova razvijala se postupno. To je uvelike ovisilo o vjerskim nazorima, koji su također prolazili kroz stoljeća. Nažalost, hramovi su obnovljeni po novom konceptu, a do nas su došle samo građevine vezane uz Novo kraljevstvo. Pogrebni hramovi antičkog doba također su dobro očuvani. Ali oni su posvećeni posthumnom kultu faraona i uz njihove piramidalne grobnice. Ovdje ćemo razmotriti drevne egipatske hramove Novog Kraljevstva. Ovo je prebivalište vječnog Boga. Takav hram ima svoj koncept i, sukladno tome, svoju arhitekturu. "Palača" Božja preuzela je prostore za službenu službu i privatne, privatne odaje. Potonji su mogli uključivati samo odabrane svećenike koji su prošli najtemeljitije čišćenje (abdest, depilacija, soda). Bog je stanovao u unutrašnjosti bez prozora. Odnosno, bio je skriven od očiju ljudi.
Božja palača 3000. pr e
Prije pet tisuća godina, drevni egipatski hramovi (fotografija prikazuje spomen svetište Khafrea) imali su oblik divovskog paralelepipeda s kosim vanjskim zidovima i vijencem koji ih je krunio. Bila je to prava kraljevska palača s prostranim interijerima smještenim uz glavnu os. Bile su to svečane dvorane i sobe za primanje u kojima je Bog slušao zahtjeve. Nadalje, iza predvorja i prostorija za pohranu ponuda, nalazile su se odaje "vlasnika kuće". U središtu se nalazilo neposredno božje svetište. Bio je okružen s četiri ili šest glavnih molitvenih domova. U blizini su bile sakristije i drugi prostori za obredne službe. Glavne dvorane bile su podijeljene velikim stupovima na dva ili tri broda. Krova kao takvog nije bilo. Zapravo, to su bila dvorišta s porticima.
Drevni egipatski hramovi Srednjeg kraljevstva
Počevši od Tutmozisa I. i posebno faraona Hatšepsut (1505.-1484. pr. Kr.), raspored svetišta se promijenio. Karakteristična značajka hramova Srednjeg kraljevstva je monumentalnost dvorana koje vode do svetinje nad svetinjama. Kontrast s malim ormarom jednostavno je nevjerojatan. U ovoj sobi stajao je izvrstan kovčeg. Masivne zidove drevnih hramova zamijenile su mnoge sakristije i kapele. Ali glavna inovacija bila je izvanredno bogatstvo slika. Prekrivali su stupove, strop, zidove, pod. Drevni egipatski hramovi u Karnaku (Amon-Ra) i u Deir el-Bahriju (svetište kraljice Hatšepsut) mogu se nazvati tipičnim primjerom sakralne arhitekture tog vremena. Interijer i murali naglašavaju funkciju svake sobe. A sam hram se pojavljuje kao sinteza kozmosa i Boga. Pod je zemlja, strop oslikan zvijezdama je nebo, kapiteli stupova su cvijeće, na arhitravu možete vidjeti fantastične ptice.
Hram iz 1500. pr. e
Postupno su se vjernici laici počeli pridruživati bogoslužju. Naravno, nisu smjeli u "svetinju nad svetinjama", pa čak ni u hram. Ali u planiranju sakralnih građevinapočevši od 1500. godine prije Krista pojavljuje se inovacija - jedno ili više dvorišta uokvirenih kolonadom. Tamo je običnim ljudima bilo dopušteno sudjelovati u vjerskim obredima. Dakle, što su bili hramovi Novog kraljevstva u starom Egiptu? Gdje su se nalazili? Protežu se duž cijelog Nila - od Abu Simbela u gornjem toku do Abydosa (sjeverno od modernog Luksora). Svaki nom (regija) imao je svog boga zaštitnika (ili hipostazu Amon-Ra). Stoga su drevni egipatski hramovi imali odgovarajuća imena: Oziris, Hator, Izida, Khnum, Thoth, Nekhbet, Horus, Sebek. Zasebno treba spomenuti svetišta faraona, koji su također smatrani bogovima: Ramzes II, Seti I, Thutmose III i drugi.
Plan staroegipatskog hrama Novog kraljevstva
Razmotrimo to na klasičnom primjeru svetišta Karnak Amun. Hram je trebao imati pristup rijeci. Za to je probio kanal iz Nila. Završavala je kod samog hrama malim pravokutnim molom, gdje je bio privezan bogato ukrašen čamac. Egipatski bogovi imali su brojne rođake koji su posjećivani u njihovim "domovima" za rođendane. Od nasipa je išla "procesna cesta". Bio je uokviren sfingama ili kipovima boga, koji se pojavljuju u hipostazi svete životinje. Piloni su bili pročelja drevnih egipatskih hramova. Na fotografiji se vidi masivna kamena zgrada s blago nagnutim zidovima. Ponavlja hijeroglif "horizont". U zoru se sunce pojavilo točno između tornjeva pilona. Zidovi su mu bili bogato ukrašeni. Još uvijek ima rupa zastupovi zastave. Iza pilona nalazilo se pravokutno dvorište, opasano zidom. Stupovi su prolazili duž cijelog njegovog perimetra, podupirući uski, nečvrsti krov, koji je služio kao zaštita ne od kiše, već od sunca. Prolazeći kroz dvorište, čovjek je ušao u dvoranu kolona. Okrugli stupovi koji podupiru krov bili su stilizirani kao šikare papirusa. Na drugom kraju dvorane nalazilo se svetište. Prijenosni čamac počivao je na kockastom postolju u maloj prostoriji niskog stropa. Bog je živio ovdje.
Oko hrama
Okruženje unutar vanjskih zidova (temenos) također se smatralo svetim. Bile su pomoćne prostorije. To bi mogle biti sobe za bogove koji su dolazili u "posjet" i za njihove kovčege. Skladišta za ponudu, kultni predmeti zauzimala su više od jedne prostorije. Konačno, za svećenike su bile predviđene male sobe u kojima su se podvrgavali postupcima čišćenja tijela prije ulaska u svetište. Hramovi Egipta Novog kraljevstva uvijek su imali sveto jezero na svom teritoriju. Služio je za pročišćavanje svećenika. Prema vjerovanjima, bog sunca Khepri ustajao je svakog jutra osvježen iz jezera kako bi pratio nebo. Osim ove akumulacije postojali su i bunari. Drevni egipatski hramovi, čije smo nazive i fotografije ovdje dali, imali su posebnu prostoriju na molu - vez za čamac. Kada su svećenici prenijeli kovčeg s bogom na ramenima iz svetišta, zaustavili su se u ovoj maloj kapelici s dva ulaza.
Obelisci i kolosi
Egipatski hramovi čestoimao dodatne elemente smještene izvan temenos ograde. Ponekad su se kolosi postavljali ispred svetišta. To su divovski upareni kipovi faraona koji su izgradili ovaj ili onaj hram. Ovdje su značajni Memnonovi kolosi. Samo svetište nije sačuvano – do danas se uzdižu samo dva kipa Amenhotepa III. Ako je hram bio posvećen suncu, obelisci su se postavljali ispred njegovog ulaza - također obično u parovima.
Ptolemejsko i rimsko razdoblje
Kako su nevjerojatni ovi drevni egipatski hramovi: koliko su godina služili kao dom bogova i nisu podlegli promjenama ili čak osvajanjima. Kada je Rimsko Carstvo progutalo ove zemlje u smislu vjerskog štovanja, malo se toga promijenilo. Dapače suprotno. Rimski carevi počeli su nositi kartuše s hijeroglifima, kult Ozirisa postao je jedan od državnih kultova u carstvu. Međutim, postoji i međuprožimanje kultura. Religijski pogledi se razvijaju i čovječanstvo postupno počinje obožavati jedinog Boga.
