Savjesni sud u Rusiji je pokrajinsko tijelo za provedbu zakona osnovano na inicijativu carice Katarine II 1775. godine. Njegovo obrazovanje značilo je dodatnu zaštitu prava građana u određenim slučajevima. Ideja ovog suda temeljila se na principu "prirodne pravde". Više o tome, kao io značenju i razlozima za stvaranje savjesnog suda u Rusiji, pročitajte u predstavljenom članku.
O potrebi pravednih zakona
Savjesni sud uspostavila je Katarina II pod utjecajem ideja progresivnih francuskih mislilaca tog vremena, među kojima su, na primjer, C. Montesquieu, D. Diderot, Voltaire, J.-J. Rousseau. Istovremeno je imala osobnu prepisku s posljednja tri.
Na nju je posebno utjecalo Montesquieuovo poznato djelo "O duhu zakona". U njemu je posebno napisao da zakonima koje stvaraju ljudi trebaju prethoditi pošteni odnosi među njima.
Glavna tema političke i pravne teorije koju je stvorio ovaj mislilac i glavna vrijednost koju brani je politička sloboda. A da bi se osigurala ta sloboda, ona je neophodnastvoriti poštene zakone i pravilno organizirati državu.
O prirodnom pravu
bilo je potrebno prezirati ugnjetavanje.
Da bismo bolje razumjeli misao Katarine II, valjalo bi podsjetiti da prirodno pravo znači određeni idealni pravni kompleks koji je sama priroda navodno propisala, a spekulativno je prisutan u ljudskom umu.
Broj neotuđivih ljudskih prava uključuje: ljudsko pravo na život, slobodu, sigurnost, dostojanstvo pojedinca. Treba napomenuti da teorije zasnovane na prirodnom pravu inherentno suprotstavljaju takozvano građansko pravo, koje karakterizira idealni “prirodni poredak”, postojećim pravnim poretcima.
Takav je sustav zamišljen u dvije verzije. Prva je svojevrsna apriorna logička premisa. Drugo je prirodno stanje, koje je nekada prethodilo društvenom i državnom poretku, koji su ljudi stvorili samovoljno u obliku društvenog ugovora.
Zadaci i propisi
Na temelju ovih teorijskih premisa, savjesnom su sudu nametnuti praktični zahtjevi kao što su:
- Praćenje zakonitosti pritvora optuženog.
- Pokušavam pomiriti strane.
- Uklanjanje s općih sudova dodatnog tereta bavljenja predmetima okarakteriziranim zločinima ne previše značajne javne opasnosti.
Osoblje suda činilo je šest ocjenjivača, po dvije osobe iz svake od postojećih klasa - plemićkih, gradskih, seoskih. Smatralo se da su neki od građanskih sporova pomirili stranke, kao što su sporovi oko podjele imovine između rođaka.
Što se tiče kaznenih predmeta koje vodi ovaj sud, oni su se ticali:
- malodobni građani;
- ludo;
- gluhonijemi;
- witchcraft;
- bestijalnost;
- krađa crkvene imovine;
- prikrivanje prijestupnika;
- nanošenje lake tjelesne ozljede;
- djela počinjena pod posebno nepovoljnim okolnostima.
Ključevski o nadležnosti suda
U "Kursu ruske povijesti", objavljenom 1904., O. Klyuchevsky je napisao o ovom sudu:
- Nadležnost zemaljskog savjesnog suda bila je razmatrati i kaznene i građanske predmete, koji su bili posebne prirode.
- Od zločinačkih je bio zadužen za one u kojima izvor zločina nije bila svjesna zločinačka volja, već nesreća, moralni ili fizički nedostatak, demencija, djetinjstvo, fanatizam, praznovjerje i slično.
- Od civila je biopodređeni su oni s kojima su se na njega obratile same parnične stranke. U tim slučajevima, suci su trebali promovirati svoje pomirenje.
Zaključno, treba napomenuti da odluke savjesnog suda nisu imale pravnu snagu u imovinskim sporovima. Ako nije dobivena suglasnost tuženika na nagodbu, tužba se prenosi na sud opće nadležnosti. Sudsku instancu koju smo razmatrali Senat je ukinuo 1866.
Njegov značaj bio je u tome što su, s jedne strane, bili rasterećeni sudovi opće nadležnosti, a s druge strane, pri donošenju odluka uzete su u obzir ne samo zakonodavne norme, već i "prirodna pravda".
Zanimljiva je činjenica da je poznati dramatičar A. N. Ostrovsky, koji je studirao pravo na Moskovskom sveučilištu, ali ga nije diplomirao, neko vrijeme služio u moskovskom sudu savjesti kao službenik. I premda je ovu službu smatrao dužnošću, obavljao ju je krajnje savjesno.
