907 u povijesti Rusije obilježen je legendarnim pohodom na Carigrad (ili kako se još zvao Cargrad), koji je vodio princ Oleg od Novgoroda. Ovaj događaj povezan je s brojnim nagađanjima i sumnjama povjesničara, od kojih mnogi iz više razloga ne vjeruju u njegovu autentičnost. U ovom članku ćemo vam detaljno ispričati o Olegovom pohodu na Cargrad (sažetak) i pokušati otkriti je li se ovaj događaj doista dogodio onako kako ga opisuju drevne ruske kronike.
Tko je princ Oleg?
Oleg je bio knez Novgoroda i veliki knez Kijeva od 882. do 912., što je bila godina njegove smrti. Nakon što je dobio vlast nad Novgorodskom zemljom (što se dogodilo nakon Rurikove smrti) kao namjesnik za maloljetnog Igora, zauzeo je drevni Kijev. Upravo je ovaj grad u to vrijeme bio predodređen da postane glavni grad isimbol ujedinjenja dvaju glavnih središta za Slavene. Zato povjesničari kneza Olega često smatraju utemeljiteljem staroruske države. A Olegova kasnija kampanja protiv Cargrada postala je razlogom da ga nazovu "Proročkim".
Zašto je Oleg nazvan Proročanski?
Kako nam priča o prošlim godinama, Olegov pohod na Cargrad dogodio se 907. godine. Ljetopis govori o tome kako je grad bio opsjednut i zauzet, a opjevana je hrabrost i oštar um kneza, koji je nadmudrio Bizantince. Prema ovom izvoru, odbio je uzimati otrovnu hranu od njih, zbog čega je dobio nadimak "Proročanski". Ljudi u Rusiji počeli su tako zvati Olega, koji je porazio Grke. Zauzvrat, njegovo ime dolazi iz Skandinavije, a u prijevodu znači "sveti".
Put proročkog Olega u Tsargrad
Kao što je već spomenuto, sadržaj kampanje i rusko-bizantskog rata opisan je u PVL-u (Priča o prošlim godinama). Ovi događaji završili su potpisivanjem mirovnog ugovora 907. godine. To je postalo poznato u narodu zahvaljujući sljedećim riječima: "Proročki Oleg pribio je svoj štit na vrata Carigrada." Ali, ipak, ova kampanja se ne spominje u grčkim izvorima, a također se, općenito, ne spominje nigdje, osim u ruskim legendama i analima.
Osim toga, Rusi su već 911. potpisali novi dokument. Štoviše, u vjerodostojnosti zaključkaovog sporazuma, nitko od povjesničara ne sumnja.
Bizant i Rusi
Treba napomenuti da nakon pohoda Rusa na Carigrad 860. godine, bizantski izvori ne ukazuju na nikakve sukobe s njima. Međutim, postoje neki posredni dokazi koji govore suprotno. Na primjer, naputak cara Lava IV već početkom 10. stoljeća sadrži podatak da neprijateljski "sjeverni Skiti" koriste male brodove koji plove velikom brzinom.
Olegovo pješačenje kroz Priču o prošlim godinama
Kao što kaže legenda o Olegovom pohodu, Cargrad je zauzet ne samo uz uključivanje Slavena, već i ugrofinskih plemena, koja su navedena u drevnom ruskom pisanom spomeniku s početka 12. stoljeća - "The Priča o prošlim godinama". Prema analima, neki su ratnici putovali na konjima duž obale, dok su drugi putovali morem uz pomoć dvije tisuće brodova. Štoviše, više od trideset ljudi bilo je smješteno u svaku posudu. Povjesničari se još uvijek dvoume trebaju li vjerovati "Priči o prošlim godinama" i jesu li podaci o kampanji navedeni u analima autentični.
Legende u opisu kampanje
Legenda o pohodu kneza Olega na Carigrad sadrži veliki broj legendi. Na primjer, pripovijest pokazuje da su se brodovi kretali na kotačima, na koje ih je stavio Oleg. Bizantinci su se uplašili Rusa koji su krenuli prema Carigradu i zatražili mir. No, nosili su otrovano posuđe, što je princ odbio. Tada Grci nisu imali druge nego dati svojepristanak na ono što je Oleg ponudio. Prema legendi, morali su platiti 12 grivna svim vojnicima, kao i poseban iznos knezovima u Kijevu, Perejaslavlju, Černigovu, Rostovu i drugim gradovima, osim Novgoroda. Ali prinčevim pobjedama tu nije bio kraj. Uz jednokratnu isplatu, Grci Bizanta morali su Rusima plaćati trajni danak, a također pristati na sklapanje sporazuma (govorimo o samom sporazumu potpisanom 907.), koji je trebao regulirati uvjete boravka, kao i vođenje trgovine od strane ruskih trgovaca u grčkim gradovima. Stranke su dale međusobne zakletve. A Oleg je zauzvrat počinio vrlo poznati čin koji ga je, prema legendi, učinio legendarnim u očima običnih ljudi. Okačio je štit na vrata bizantskog glavnog grada Konstantinopola kao pobjednički simbol. Grcima je naređeno da sašiju jedra za slavensku vojsku. Kronike kažu da je knez postao poznat u narodu kao "Proročanski" nakon što je Olegov pohod na Cargrad završen 907. godine.
Međutim, ako se priče starog ruskog kroničara o ruskom pohodu na Carigrad 860. godine temelje samo na bizantskim kronikama, onda se priča o ovom napadu temelji na podacima dobivenim iz legendi koje nisu zabilježene. Štoviše, nekoliko se zapleta poklapa sa sličnim iz skandinavskih saga.
Ugovor iz 907
Kakvi su bili uvjeti ugovora i je li zaključen? Ako vjerujete u "Priču o prošlim godinama", onda nakon pobjedničkih akcija princaOleg u Carigradu potpisan je s Grcima, što je dokument prilično povoljan za Rusiju. Svrha njegovih glavnih odredbi je ponovno uspostavljanje miroljubivih i dobrosusjedskih odnosa između ovih naroda i država. Bizantska vlada se obvezala da će Rusima plaćati određeni iznos godišnjeg harača (a njegova veličina je prilično velika), kao i da će platiti paušalni iznos odštete - i u novcu i u stvarima, zlatu, rijetkim tkaninama itd. U ugovoru je bila propisana gornja veličina otkupnine za svakog ratnika i veličina mjesečne naknade koju su Grci trebali dati ruskim trgovcima.
Informacije o Olegovoj kampanji iz drugih izvora
Prema Novgorodskoj prvoj kronici, niz događaja odvijao se na drugačiji način. Istodobno su se pohodi na Carigrad vodili pod vodstvom kneza Igora, dok je "Proročanski" bio samo namjesnik. Kronika na ovaj način opisuje Olegove legendarne pohode na Cargrad. U ovom slučaju, godina je naznačena kao 920, a datum sljedećeg napada odnosi se na događaje u 922. Međutim, opis pohoda 920. godine sličan je u pojedinostima opisu Igorovog pohoda 941. godine, što se odražava u nekoliko dokumenata.
Podaci sadržani u bizantskim kronikama koje je napisao Pseudo-Simeon krajem 10. stoljeća sadrže podatke o Rusima. U jednom od ulomaka neki povjesničari vide detalje koji upućuju na predviđanja mudraca o budućoj smrti Olega, au osobnosti Rose - samog princa. Među popularnoznanstvenim publikacijama nalazi se mišljenje V. Nikolajeva o pohodima Rossa protiv Grka, počinjenim oko 904. godine. Ako je avjeruju njegovim konstrukcijama (koje nisu spomenute u kronikama Pseudo-Simeona), tada je rose kod Trikefala porazio bizantski vođa Ivan Radin. I samo je nekolicina uspjela pobjeći od grčkog oružja zahvaljujući uvidu svog princa.
A. Kuzmin je, proučavajući tekst Kronike Priče prošlih godina o djelima Olega, sugerirao da je autor koristio tekstove iz bugarskih ili grčkih izvora o napadima koje je predvodio knez. Kroničar je citirao izraze Grka: "Ovo nije Oleg, nego sveti Dimitrije, kojeg nam je Bog poslao." Takve riječi ukazuju, prema istraživaču, u vrijeme događaja 904. - Bizantinci nisu pružili pomoć Solunjanima. A Demetrije Solunski se smatrao zaštitnikom opljačkanog grada. Zbog toga je veliki broj stanovnika Soluna pobijen, a samo nekoliko njih uspjelo ih je osloboditi od arapskih gusara. Ove Grčke riječi o Demetriju, nejasne u kontekstu, mogle bi sadržavati naznake osvete Svetog Konstantinopola, koji je neizravno bio kriv za takvu sudbinu stanovništva.
Kako povjesničari tumače kroniku?
Kao što je već spomenuto, informacije o prepadu sadržane su samo u ruskim kronikama, dok bizantski spisi ne govore ništa o tome.
Međutim, ako pogledamo tekstualni dio fragmenata dokumenata, koji je dat u "Priči o prošlim godinama", možemo reći da, ipak, podaci o pohodu 907. nisu potpuno izmišljeni. Nedostaju podaci na grčkomizvora, neki istraživači objašnjavaju pogrešan datum, koji se odnosi na rat u "Priči o prošlim godinama". Postoji niz pokušaja da se poveže s pohodom Rusa (Dromita) 904. godine, dok su se Grci borili s vojskom gusara, koju je predvodio Lav iz Tripolija. Teorija koja najviše nalikuje istini pripada autorstvu Borisa Rybakova i Leva Gumiljova. Prema njihovoj hipotezi, podatke o pohodu 907. treba pripisati događajima iz 860. godine. Ovaj rat zamijenjen je informacijama o neuspješnim pohodima pod vodstvom Askolda i Dira, koji su inspirirani legendama o izvanrednom oslobađanju kršćanskog stanovništva od poganskih plemena.
Datiranje kampanje
Ne zna se točno kada je izvršen pohod kneza Olega na Cargrad. Godina kojoj se ti događaji pripisuju (907.) uvjetna je i pojavila se nakon što su kroničari napravili vlastite proračune. Od samog početka legende o vladavini princa nisu imale točan datum, zbog čega su kasnije informacije podijeljene na faze koje su se pripisivale početnom i završnom razdoblju njegove vladavine.
Osim toga, "Priča o prošlim godinama" sadrži informacije o relativnom datumu racije. Sadrži podatak da se ono što su mudraci predvidjeli (smrt princa) zapravo dogodilo pet godina nakon što je izvršen pohod na Carigrad. Ako je Oleg umro najkasnije 912. (o tome svjedoče podaci o žrtvama u djelima Tatishcheva, koja su izvedena u vrijeme pojave Hallea -legendarni komet), onda je autor sve ispravno izračunao.
Smisao Olegovog pohoda na Cargrad
Ako se kampanja doista dogodila, onda se može smatrati značajnim događajem. Dokument koji je potpisan kao rezultat kampanje trebao bi se smatrati definiranjem odnosa između Grka i Rusa za naredna desetljeća. Kasniji povijesni događaji, na ovaj ili onaj način, bili su povezani s onim pohodima koje je izvršio princ Oleg, bez obzira na njihovu točnu dataciju.
