Jedna od najvažnijih osobina koja je čovjeka oduvijek razlikovala od životinja, naravno, je pamćenje. Prošlost je za čovjeka najvažniji izvor za formiranje vlastite svijesti i određivanje osobnog mjesta u društvu i svijetu oko sebe.
Gubitak pamćenja, osoba gubi orijentaciju među okolinom, društvene veze se ruše.
Što je kolektivno povijesno pamćenje?
Memorija nije apstraktno znanje o bilo kakvim događajima. Sjećanje je životno iskustvo, znanje o doživljenim i doživljenim događajima, emocionalno reflektiranim. Povijesno sjećanje je kolektivni pojam. Ona leži u očuvanju javnosti, kao i razumijevanju povijesnog iskustva. Kolektivno sjećanje generacija može biti kako među članovima obitelji, stanovništvom grada, tako i među čitavim narodom, državom i čitavim čovječanstvom.
Fazije u razvoju povijesnog pamćenja
Treba razumjeti da kolektivno povijesno pamćenje, kao i individualno, ima nekoliko stupnjeva razvoja.
Prije svega, to je zaborav. Nakon određenog vremenskog razdoblja ljudi su skloni zaboravljanju događaja. Ovo jeMože se dogoditi brzo, a može se dogoditi i nakon nekoliko godina. Život ne miruje, niz epizoda se ne prekida, a mnoge od njih zamjenjuju novi dojmovi i emocije.
Drugo, ljudi se uvijek iznova susreću s prošlim činjenicama u znanstvenim člancima, književnim djelima i medijima. I svugdje se tumačenje istih događaja može jako razlikovati. I ne uvijek se mogu pripisati konceptu "povijesnog pamćenja". Svaki autor na svoj način iznosi argumentaciju događaja, stavljajući u narativ svoj pogled i osobni stav. I nije važno koja će to biti tema - svjetski rat, svesavezna izgradnja ili posljedice uragana.
Čitatelji i slušatelji događaj će percipirati očima novinara ili pisca. Različite verzije prikaza činjenica o istom događaju omogućuju ljudima da analiziraju, uspoređuju mišljenja različitih ljudi i donose svoje zaključke. Pravo pamćenje naroda može se razviti samo uz slobodu govora, a potpuno će se izobličiti totalnom cenzurom.
Treća, najvažnija faza u razvoju povijesnog pamćenja ljudi je usporedba događaja koji se događaju u sadašnjem vremenu s činjenicama iz prošlosti. Relevantnost današnjih društvenih problema ponekad može biti izravno povezana s povijesnom prošlošću. Samo analizirajući iskustvo prošlih postignuća i pogrešaka, osoba može stvarati.
Hipoteza Mauricea Halbwachsa
Teorija povijesnog kolektivnog pamćenja, kao i svaka druga, ima svog utemeljitelja i sljedbenike. Francuski filozof i sociolog Maurice Halbwachsbio je prvi koji je iznio hipotezu da su pojmovi povijesnog pamćenja i povijesti daleko od toga da su ista stvar. Bio je prvi koji je sugerirao da povijest počinje upravo kada prestaju društveno sjećanje i tradicija. Nema potrebe zapisivati na papir što je još živo u sjećanjima.
Halbwaxova teorija je dokazala potrebu da se povijest piše samo za sljedeće generacije, kada je bilo malo ili više svjedoka povijesnih događaja na životu. Bilo je dosta sljedbenika i protivnika ove teorije. Broj potonjih se povećao nakon rata protiv fašizma, tijekom kojeg su ubijeni svi članovi filozofove obitelji, a on sam poginuo u Buchenwaldu.
Metode prolaska nezaboravnih događaja
Sjećanje naroda na protekle događaje bilo je izraženo u raznim oblicima. U stara vremena, to je bilo usmeno prenošenje informacija u bajkama, legendama i predajama. Likovi usmene narodne umjetnosti bili su obdareni herojskim obilježjima stvarnih ljudi koji su se isticali podvizima i hrabrošću. Epske priče oduvijek su pjevale o hrabrosti branitelja domovine.
Kasnije su to bile knjige, a sada su glavni izvori pokrivanja povijesnih činjenica postali mediji. Danas uglavnom oblikuju našu percepciju i odnos prema iskustvu prošlosti, sudbonosnim događajima u politici, gospodarstvu, kulturi i znanosti.
Relevantnost povijesnog sjećanja naroda
U suvremenom svijetu problem povijesnog pamćenja posebno je aktualan. Uostalom, bez iskustva prošlosti čovjek nije u stanju prepoznati što će mu biti moguće, a što ne. Samo poznavajući povijest njegova razvojaljudi, ljudi mogu odrediti što će biti korisno za društvo u budućnosti.
Današnji trend prepisivanja povijesnih događaja svakako bi trebao upozoriti cijelo čovječanstvo. Nažalost, neke moderne radikalne koalicije za osnovu svojih uvjerenja uzele su teoriju njemačkog predstavnika iracionalizma F. Nietzschea koju je on iznio u svojoj knjizi “O koristima i šteti povijesti”. Pokušavaju na novi način shvatiti povijesno iskustvo tragičnih događaja razornih ratova, tvrdeći da osoba treba "očistiti" svijest od nesavršenosti. Očuvanje povijesnog pamćenja glavna je zadaća većine društva koje ne prihvaća iskrivljavanje događaja povijesti svog naroda.
Moralna kriza sjećanja generacija
Problem povijesnog pamćenja ujedinjuje oko sebe mnoge znanosti: filozofiju i psihologiju, etnografiju, povijest i sociologiju. Svi su jednoglasni u mišljenju da percepcija događaja sadašnjeg vremena izravno ovisi o poznavanju i procjeni događaja iz prošlosti. Povijesno pamćenje moćan je regulator javne svijesti. Ako govorimo o ruskom društvu modernog razdoblja, onda možemo sa sigurnošću ustvrditi da je među Rusima, kao i među ostalim narodima, očigledna moralna kriza.
Stoga je glavni zadatak starije generacije naše zemlje već u 21. stoljeću formiranje prioriteta mlađe generacije i želja za čuvanjem sjećanja na prošlost svoje zemlje.
Formiranje povijesne veze među generacijama Rusa danas nailazi na mnoge prepreke. S TV ekrana, u novinama i časopisimaa posebno na Internetu stalno se pojavljuje radikalno suprotan prikaz istih događaja. Štoviše, to se ne odnosi samo na činjenice sadašnjosti, već i na događaje prošlih godina i prošlih stoljeća. Kako izbjeći prekid povijesnih veza i sačuvati sjećanje na generacije?
Pitanje kontinuiteta povijesnog pamćenja
Tema povijesnog pamćenja Rusa danas zvuči na gotovo svakom znanstvenom skupu, na svim simpozijima posvećenim problemima mladih. Prije svega, treba shvatiti da je problem formiranja povijesnog pamćenja među mlađom generacijom višestruk, a na njega utječu mnogi čimbenici. To je složen proces koji uključuje i društvene i ekonomske uvjete, ideologiju i obrazovanje, kao i opći odnos prema povijesti svoje zemlje. Glavna zadaća znanosti u ovoj stvari je sustavno proučavanje povijesti iz školske klupe i pouzdano praćenje povijesnih činjenica na stranicama školskih udžbenika. Samo tako ćemo moći realizirati slogan: "Čuvajmo povijesno pamćenje Rusa."
Čuvajte i njegujte sjećanje na povijest počevši od škole
Povijesno pamćenje Rusije prevladavalo je poteškoće kroz mnoga stoljeća. To je zbog višenacionalnog sastava stanovništva naše zemlje. Svaka etnička skupina koja je dio Rusije ima svoju kulturu i tradiciju, vjerske vrijednosti i uvjerenja. Stoga će biti posebno važno stvoriti jedinstveni školski program za rusko govorno stanovništvo, koji će biti usmjeren na formiranje zajedničkog ruskog identiteta.
Već u školi, djeca trebajuformirati sposobnost uspoređivanja i vrednovanja iskustva prošlih generacija i vlastitog. Za danas ovaj zadatak nije lak, budući da je posljednjih desetljeća došlo do jasnog pada prestiža povijesti kao školskog predmeta.
Tužno je priznati da je danas jedini identifikator ruskog društva sjećanje na Veliki Domovinski rat. Povijesno sjećanje na masovnu smrt sunarodnjaka u ovim strašnim godinama, na velika razaranja i briljantne pobjede, na vojna dostignuća ruske znanosti moćan je regulator svijesti ruske mladeži. Zasluge naših predaka koji su branili neovisnost zemlje, te sjećanje na buduće generacije karike su jednog lanca, kontinuitet između djedova i očeva, očeva i djece.
Zašto sjećanje na rat jenjava?
Vrijeme je najbolji lijek za bol, ali najgori faktor za pamćenje. To se odnosi kako na sjećanje generacija o ratu, tako i općenito na povijesno sjećanje naroda. Brisanje emocionalne komponente sjećanja ovisi o nekoliko razloga.
Prva stvar koja uvelike utječe na snagu pamćenja je faktor vremena. Svakom godinom, tragedija tih strašnih dana sve je udaljenija. Prošlo je 70 godina od pobjedonosnog završetka Drugog svjetskog rata.
Na pouzdanost događaja ratnih godina utječe i politički i ideološki faktor. Intenzitet političke situacije u suvremenom svijetu omogućuje medijima da mnoge aspekte rata ocjenjuju nepouzdano, s negativnog stajališta, pogodnog za političare.
I još jedan neizbježan čimbenik koji utječe na sjećanje ljudi na rat -prirodnim. Ovo je prirodni gubitak očevidaca, branitelja domovine, onih koji su pobijedili fašizam. Svake godine gubimo one koji nose "živo sjećanje". Odlaskom ovih ljudi nasljednici njihove pobjede nisu u stanju zadržati sjećanje u istim bojama. Postupno poprima nijanse stvarnih događaja sadašnjosti i gubi svoju autentičnost.
Čuvajmo "živu" uspomenu na rat
Povijesno sjećanje na rat formira se i čuva u svijesti mlađe generacije ne samo iz golih povijesnih činjenica i kronike događaja.
Najemotivniji faktor je "živo sjećanje", odnosno izravno sjećanje ljudi. Svaka ruska obitelj zna za ove strašne godine iz iskaza očevidaca: priče djedova, pisma s fronta, fotografije, vojne stvari i dokumenti. Mnoga svjedočanstva o ratu čuvaju se ne samo u muzejima, već iu osobnim arhivama.
Malim Rusima danas je teško zamisliti gladno, razorno vrijeme koje donosi tugu svaki dan. Taj komad kruha položen po normi u opkoljenom Lenjingradu, ti dnevni radijski izvještaji o događajima na fronti, taj strašni zvuk metronoma, taj poštar koji je donosio ne samo pisma s prve crte bojišnice, nego i pogrebe. No, srećom, još uvijek mogu čuti priče svojih pradjedova o izdržljivosti i hrabrosti ruskih vojnika, o tome kako su dječaci spavali za strojevima, samo da bi napravili još granata za front. Istina, ove priče rijetko su bez suza. Previše ih boli da se sjete.
Umjetnička slika rata
Druga prilika za očuvanje sjećanja na rat -to su književni opisi događaja iz ratnih godina u knjigama, dokumentarcima i igranim filmovima. U pozadini velikih događaja u zemlji, uvijek se dotiču teme odvojene sudbine osobe ili obitelji. Ohrabrujuće je da se interes za vojne teme danas ne očituje samo na obljetnicama. Tijekom proteklog desetljeća pojavilo se mnogo filmova koji govore o događajima iz Velikog Domovinskog rata. Na primjeru jedne sudbine, gledatelj se upoznaje s borbenim teškoćama pilota, mornara, izviđača, sapera i snajperista. Moderne kinematografske tehnologije omogućuju mlađoj generaciji da osjete razmjere tragedije, čuju "prave" rafale, osjete toplinu plamena Staljingrada, vide ozbiljnost vojnih prijelaza tijekom preraspodjele trupa
Moderno pokrivanje povijesti i povijesne svijesti
Shvaćanje i ideje suvremenog društva o godinama i događajima Drugog svjetskog rata danas su dvosmislene. Glavnim objašnjenjem ove nejasnoće s pravom se može smatrati informacijski rat koji se odvijao u medijima posljednjih godina.
Danas, ne prezirući bilo kakve etičke norme, svjetski mediji daju riječ onima koji su tijekom ratnih godina stali na stranu fašizma i sudjelovali u masovnom genocidu nad ljudima. Neki prepoznaju svoje postupke kao "pozitivne", pokušavajući time izbrisati svoju okrutnost i nečovječnost iz sjećanja. Bandera, Šuhevič, general Vlasov i Helmut von Pannwitz sada su postali heroji radikalne mladeži. Sve je to rezultat informacijskog rata, o kojem naši preci nisu ni slutili. Pokušaji iskrivljavanja povijesnih činjenica ponekad dosegnu točku apsurda, kada se omalovažavaju zasluge Sovjetske armije.
Zaštita autentičnosti događaja - očuvanje povijesne memorije naroda
Povijesno sjećanje na rat glavna je vrijednost našeg naroda. Samo će to omogućiti Rusiji da ostane najjača država.
Vjerodostojnost povijesnih događaja koji se danas obrađuju pomoći će da se očuva istinitost činjenica i jasnoća procjene dosadašnjeg iskustva naše zemlje. Borba za istinu je uvijek teška. Čak i ako će ova borba biti "šakama", moramo braniti istinu naše povijesti u spomen na naše djedove.
