Književni jezik je onaj u kojem postoji pisani jezik određenog naroda, a ponekad i nekoliko. Odnosno, školovanje, pisana i svakodnevna komunikacija odvija se na ovom jeziku, službenim poslovnim dokumentima, znanstvenim radovima, beletristici, publicistici, kao i svim ostalim manifestacijama umjetnosti koje se izražavaju usmeno, najčešće pisano, ali ponekad i usmeno. Stoga se razlikuju usmeno-razgovorni i pisano-knjižni oblici književnog jezika. Njihova interakcija, korelacija i pojava podliježu određenim obrascima povijesti.
Različite definicije pojma
Književni jezik je pojava koju različiti znanstvenici shvaćaju na svoj način. Neki smatraju da je popularan, samo ga obrađuju majstori riječi, odnosno književnici. Zagovornici ovog pristupa prije svega imaju na umu konceptknjiževni jezik, koji se odnosi na novo vrijeme, a ujedno i među narodima s bogato zastupljenom fikcijom. Po drugima, književni je jezik knjiški, pisani, što je suprotstavljeno živom govoru, odnosno govornom jeziku. Ovo tumačenje temelji se na onim jezicima na kojima je pismo drevno. Treći pak smatraju da se radi o jeziku koji je univerzalno vrijedan za pojedini narod, za razliku od žargona i dijalekta koji nemaju tako univerzalno značenje. Književni jezik uvijek je rezultat zajedničkog stvaralačkog djelovanja ljudi. Ovo je kratak opis ovog koncepta.
Odnos s raznim dijalektima
Posebnu pozornost treba posvetiti interakciji i korelaciji dijalekata i književnog jezika. Što su povijesni temelji pojedinih dijalekata stabilniji, to je književni jezik teže jezično ujediniti sve pripadnike naroda. Do sada se dijalekti uspješno natječu s općim književnim jezikom u mnogim zemljama, na primjer, u Indoneziji, Italiji.
Ovaj koncept također je u interakciji s jezičnim stilovima koji postoje unutar granica bilo kojeg jezika. To su njegove sorte koje su se povijesno razvile i u kojima postoji niz značajki. Neki od njih mogu se ponavljati u drugim različitim stilovima, ali posebna funkcija i određena kombinacija značajki razlikuju jedan stil od ostalih. Danas veliki broj govornika koristi kolokvijalne i kolokvijalne oblike.
Razlike u razvoju književnog jezika među različitim narodima
U srednjem vijeku, kao iu NovomU različitim se vremenima povijest književnog jezika različito razvijala među različitim narodima. Usporedite, na primjer, ulogu koju je latinski jezik imao u kulturi germanskih i romanskih naroda ranog srednjeg vijeka, funkcije koje su francuski imali u Engleskoj do početka 14. stoljeća, interakciju latinskog, češkog, poljskog u 16. stoljeću itd.
Razvoj slavenskih jezika
U eri kada se nacija formira i razvija, formira se jedinstvo književnih normi. Najčešće se to događa prvo u pisanom obliku, ali ponekad se proces može odvijati istovremeno u pisanom i usmenom obliku. U ruskoj državi u razdoblju od 16. do 17. stoljeća radilo se na kanonizaciji i racionalizaciji normi poslovnog državnog jezika uz formiranje jedinstvenih zahtjeva za razgovorni moskovski jezik. Isti se proces odvija i u drugim slavenskim državama, u kojima se aktivno razvija književni jezik. Za srpski i bugarski to je manje tipično, jer u Srbiji i Bugarskoj nisu postojali povoljni uvjeti za razvoj poslovnog činovničkog i državnog jezika na nacionalnoj osnovi. Ruski je, uz poljski i, u određenoj mjeri, češki primjer nacionalnog slavenskog književnog jezika koji je zadržao vezu sa starim pisanim jezikom.
Narodni jezik, koji je krenuo putem raskida sa starom tradicijom, je srpskohrvatski, a dijelom i ukrajinski. Osim toga, postoje slavenski jezici koji se nisu kontinuirano razvijali. U određenoj fazi, ovorazvoj je prekinut, pa je pojava nacionalnih jezičnih obilježja u pojedinim zemljama dovela do prekida s antičkom, staropisanom tradicijom, odnosno kasnijom - to su makedonski, bjeloruski jezici. Razmotrimo detaljnije povijest književnog jezika u našoj zemlji.
Povijest ruskog književnog jezika
Najstariji od sačuvanih književnih spomenika potječu iz 11. stoljeća. Proces transformacije i formiranja ruskog jezika u 18-19 stoljeću odvijao se na temelju njegove opozicije francuskom - jeziku plemstva. U djelima klasika ruske književnosti aktivno su proučavane njegove mogućnosti, uvedeni su novi jezični oblici. Književnici su isticali njegovo bogatstvo i isticali njegove prednosti u odnosu na strane jezike. Često su se vodili sporovi po tom pitanju. Primjerice, poznati su sporovi između slavenofila i zapadnjaka. Kasnije, u sovjetskim godinama, isticalo se da je naš jezik jezik graditelja komunizma, a za vrijeme Staljinove vladavine čak se u ruskoj književnosti vodila cijela kampanja protiv kozmopolitizma. I danas se povijest ruskog književnog jezika u našoj zemlji nastavlja oblikovati, jer se njegova transformacija kontinuirano odvija.
Usmena narodna umjetnost
Folklor u obliku izreka, poslovica, epova, bajki vuče korijene iz daleke povijesti. Uzorci usmenog narodnog stvaralaštva prenosili su se s koljena na koljeno, od usta do usta, a njihov je sadržaj dotjeran na način da se samo većinastabilne kombinacije, a jezični oblici ažurirani su kako se jezik razvijao.
I nakon što se pojavilo pisanje, usmeno stvaralaštvo nastavilo je postojati. Gradski i radnički folklor, te lopovski (tj. logorski) i vojnički folklor pridodani su seljačkom folkloru u Novom vijeku. Usmena narodna umjetnost danas je najšire zastupljena u šalama. To također utječe na pisani književni jezik.
Kako se književni jezik razvio u staroj Rusiji?
Širenje i uvođenje pisanja u Rusiji, što je dovelo do formiranja književnog jezika, obično se povezuje s imenima Ćirila i Metoda.
U Novgorodu i drugim gradovima 11.-15. stoljeća bila su u upotrebi slova od brezove kore. Najveći dio sačuvanih su privatna pisma koja su bila poslovne prirode, kao i dokumenti poput sudskih spisa, mjenica, potvrda, oporuka. Tu su i folklor (kućanske upute, zagonetke, školske šale, zavjere), književni i crkveni tekstovi, kao i zapisi koji su bili edukativnog karaktera (dječje škrabotine i crteži, školske vježbe, skladišta, abecede).
Uvedeno 863. godine od strane braće Metoda i Ćirila, crkvenoslavensko pismo temeljilo se na jeziku kao što je staroslavenski, koji je pak nastao iz južnoslavenskih dijalekata, odnosno iz starobugarskog jezika, makedonski dijalekt. Književna djelatnost ove braće sastojala se prvenstveno u prevođenju knjiga Starog i Novog zavjeta. Njihovi su učenici prešli izGrčki na crkvenoslavenski skup vjerskih knjiga. Neki znanstvenici vjeruju da su Ćiril i Metod uveli glagoljicu, a ne ćirilicu, a potonju su već razvili njihovi učenici.
crkvenoslavenski
Jezik knjige, a ne govorni jezik, bio je crkvenoslavenski. Širio se među brojnim slavenskim narodima, gdje je djelovao kao jezik crkvene kulture. Crkvenoslavenska književnost proširila se u Moravskoj među zapadnim Slavenima, u Rumunjskoj, Bugarskoj i Srbiji među južnim Slavenima, u Češkoj, Hrvatskoj, Vlaškoj, a prihvaćanjem kršćanstva i u Rusiji. Crkvenoslavenski jezik bio je vrlo različit od govornog jezika, tekstovi su bili podvrgnuti promjenama tijekom dopisivanja, postupno se rusificirajući. Riječi su se približile ruskom, počele su odražavati značajke karakteristične za lokalne dijalekte.
Prve gramatičke knjige sastavio je 1596. Lavrenty Zinaniy i 1619. Meleti Smotrytsky. Krajem 17. stoljeća u osnovi je završen proces formiranja takvog jezika kao što je crkvenoslavenski.
18. stoljeće - reforma književnog jezika
M. V. Lomonosov je u 18. stoljeću napravio najvažnije reforme književnog jezika naše zemlje, kao i sustava versifikacije. Napisao je pismo 1739. u kojem je formulirao osnovna načela verifikacije. Lomonosov je, raspravljajući s Trediakovskim, napisao da je potrebno koristiti mogućnosti našeg jezika umjesto posuđivanja raznih shema od drugih. Prema Mihailu Vasiljeviču, poezija se može pisati na mnogo mjesta: dvosložni (trohej,jamb), trosložni (amphibrachium, anapaest, daktil), ali je smatrao da je podjela na spondei i pyrrhia netočna.
Osim toga, Lomonosov je sastavio i znanstvenu gramatiku ruskog jezika. Svoje prilike i bogatstvo opisao je u svojoj knjizi. Gramatika je ponovno objavljivana 14 puta i kasnije je bila osnova drugog djela - Barsovljeve gramatike (napisane 1771.), koji je bio učenik Mihaila Vasiljeviča.
Moderni književni jezik u našoj zemlji
Njegov tvorac je Aleksandar Sergejevič Puškin, čije su kreacije vrhunac književnosti u našoj zemlji. Ova je teza i dalje aktualna, iako su se u jeziku u posljednjih dvjesto godina dogodile velike promjene, a danas postoje jasne stilske razlike između suvremenog jezika i jezika Puškina. Unatoč činjenici da su se norme modernog književnog jezika danas promijenile, rad Aleksandra Sergejeviča još uvijek smatramo uzorom.
I sam pjesnik je u međuvremenu ukazao na glavnu ulogu u formiranju književnog jezika N. M. Karamzin, budući da je ovaj slavni pisac i povjesničar, prema Aleksandru Sergejeviču, oslobodio ruski jezik od tuđeg jarma i vratio mu slobodu.
