"Kruh i cirkus!" - ovaj drevni slogan bio je relevantan, vjerojatno, u svako doba. Oduvijek je postojao "stadion", velikih oblika zabave, ali uz njih su bili i oni mali, na kojima se opuštao prilično mali broj ljudi.
Fenomen kabarea se definitivno može pripisati takvima. Ova ne previše obimna zabavna ustanova imala je svoj program, koji se sastojao od šansone, skečeva, predstava, spojenih u cijelo zabavljačko djelo. Općenito, smiješno, zabavno, pristupačno. Ali nije lako!
francuski korijeni
Malo o značenju riječi "cabaret". Cabaret ima francuske korijene, što se može zaključiti čak i iz imena. Povjesničari kažu: Louis Napoleon je u određenoj mjeri imao utjecaja u razvoju ove umjetničke forme. On je, postavši car 1852. godine, zabranio pjevanje šansone na takozvanim javnim mjestima (na sajmovima, trgovima, ulicama). Stoga, novo utočište za šansonijere svih boja postaje u to vrijeme chantans caffe ili cabaret. To je omogućilo uličnim pjevačima da legitimno pokažu svoje talente.
Crna mačka
Tamo bi se mogli okupiti glazbenici i, naravno, lijepe predstavnice slabijeg spola. I ubrzo je Rodolphe Salis imao originalnu ideju - stvoriti kabaret.
Bio je to poznati Le Chat Noir! Tako je "Crna mačka" dobila svoju uspješnu inkarnaciju na Montmartreu. Ustanova je bila poznata po plesnim brojevima, jednočinkama, skečevima. Izveli su i tradicionalnu šansonu. A duhoviti zabavljač dominirao je svima.
Lako i pristupačno slobodno vrijeme privuklo je javnost. Uskoro je riječ "cabaret" postala pravi simbol užurbanog i slobodnog života. A u samoj ustanovi moglo se, da tako kažemo, dirati zabranjeno, a da se ne pokvari ugled.
Druge zemlje
Cabaret je također svjetska praksa. Slična mjesta za zabavu počinju se pojavljivati u različitim zemljama. Stray Dog otvara se u St. Petersburgu, Four Cats otvara se u Barceloni.
Ali unatoč početnoj popularnosti, kao i pokroviteljstvu poznatih ličnosti u kreativnom svijetu (na primjer, Ahmatova, Mandelstam, Gumilev, Majakovski i drugi pisci dali su slavu podrumu u Sankt Peterburgu), cabaret, općenito, dakle, nisu posvuda zaživjeli. Neki su se pretvorili u samo kafiće, dok su drugi davali prostor za čitanja i revolucionarne sastanke.
Moulin Rouge, ili što je cabaret?
Prilično čudna građevina u obliku vjetrenjače, koju je stvorio Léon-Adolf Villette, dekorater, označila je ulaz ovdje. I ovo mjesto je bilo predodređeno da bude sjajno.
1889. otvara se u ParizuEiffelov toranj je simbol Francuske, a ujedno i ulazni luk na Svjetsku izložbu u Parizu. A za ovaj događaj, Joseph Oller i Charles Zidler podudaraju se s otvaranjem kabarea (vidi sliku iznad). "Moulin Rouge" doslovno se prevodi s francuskog kao "crvena vjetrenjača".
Crvene oštrice vjetrenjače nosile su očite naznake "kvarta lampiona", a veličanstvenost ukrasa učinila ga je vrlo popularnom čak i u aristokratskim krugovima. Kraljevski članovi poput princa od Walesa, da ne spominjemo umjetnike, posjetili su Moulin Rouge kako bi pogledali prekrasnu izvedbu kankana.
Ovdje, u prvim redovima burlesknih izvođača - slavna glumica i pjevačica Yvette Guilbert, plesačica Jeanne Avril, koja je bila model za Toulouse-Lautrec. Ovo je mjesto koje ih je proslavilo. Redovito su nastupali i popularni i poznati šansonijeri: primjerice Charles Trenet. Tako su popularnost i uložena sredstva omogućili da mala institucija postane svojevrsni zaštitni znak glavnog grada Francuske.
Film
Definiciju kabarea kao fenomena savršeno je dao Bob Fossey, redatelj koji je snimio istoimeni film 1972. godine. Lijepe i pristupačne žene, elitna publika, skupo uređenje interijera. No, šareni i obećavajući omot skrivao je mnoge tajne, prilično neugledne. A u ovom se filmu ispostavilo da gledatelju ispriča priču o pjevačici Sally (koju glumi veličanstvena Liza Minnelli).
Ovdje opisuje život originalne djevojke koja zabavlja glavni grad Weimarske Republike (Berlin) na pozornici Kit-Kat. Izapolitički kaos, uspon nacista, kolaps ekonomije, židovski pogromi i još mnogo toga događa se kroz vrata kabarea. Ali unutra - nemiran odmor.
Ovaj film do danas su pogledali milijuni, a o fenomenu kabarea govorili su povjesničari umjetnosti i kritičari, obični ljudi i ljudi iz kreativnosti.
A "Moulin Rouge" u Francuskoj u to je vrijeme uzeo zamah: dekorateri na pozornici sagradili su ogroman "akvarij" u kojem su plivali plesači, izvrsni i goli - ovaj je spektakl postao uistinu očaravajući!
Povratak nekadašnjoj slavi
Krajem dvadesetog stoljeća, najpoznatiji svjetski cabaret prvi je put u povijesti doživio financijske poteškoće. Ipak, opet sretno! Luhrmannov istoimeni film objavljen je 2001. i vratio Moulin Rougeu prijašnju svjetsku popularnost.
Danas Crveni mlin može primiti do 850 posjetitelja, a oni, kao i prije jednog stoljeća, s entuzijazmom odlaze gledati čuveni kankan, gdje sudjeluju najbolji od najboljih izvođača, uključeno je oko tisuću kostima, a krajolik je još uvijek luksuzan.
Kabaret smrti za Treći Reich
Ali nije sve bilo tako slatko u općoj povijesti takvih ustanova. Njemačka verzija cabareta otvorena je davne 1989. godine u Berlinu. Uberbrettl (u doslovnom prijevodu s njemačkog kao "patuljasti pozornica") bio je nova grana zabavne izvedbe. Prožet idejom "supermana", njegov tvorac Wolzogen sanjao je o uvođenju posebne vrste zabavnih sadržaja, s pozornicekoji bi se mogao njegovati "novom vrstom čovječanstva."
Tvorci njemačkog kabarea pokušali su vulgarnost pretvoriti u estetsko savršenstvo. U dvorani nije bilo stolova, a s pozornice su se zabavni brojevi razvodnjavali književnim pamfletima i improvizacijama. Berlinski kabaret tih je godina bio omiljeno mjesto avangardnih umjetnika koji su prezirali kanone tradicije u umjetnosti. Ovdje ste mogli upoznati elitu emigracije iz Rusije.
Tužan ishod za komičare
No vrlo brzo se bučna izvedba pretvorila u vulgaran spektakl. Počelo je teško doba za Njemačku. Osakaćeni ratnici Prvog svjetskog rata, poljoprivrednici i mještani izazivali su "zamorne" intelektualce. I plesači su skinuli svoje blistave kostime, zamijenivši kankan "iskrenim" plesovima. Prostorije su bile ispunjene dimom cigareta, sumnjivim ličnostima i stekle slavu kao jazbine. I sam berlinski kabaret postao je ogledalo krutih i ograničenih potreba društva nakon gubitka Prvog svjetskog rata.
Dolaskom nacista na vlast mnogo se toga promijenilo, ali ne na bolje. Primjerice, filmski glumac i humorist Grünbaum završio je svoje dane u Dachauu. Djetinjasto izrugivanje Fuhrerovim tvrdnjama završilo je smrću u koncentracijskom logoru za samog šaljivca. A njegov kolega Paul Kossman, nemilosrdni kritičar nacizma, također Židov po nacionalnosti, nekim je čudom uspio pobjeći od progona u Zürichu, ali je mjesec dana kasnije počinio samoubojstvo.