Klasična faza u razvoju znanosti jedno je od najvažnijih razdoblja u povijesti. Pada na 17.-19. stoljeće. Ovo je doba najvećih otkrića i izuma. U velikoj mjeri zahvaljujući dostignućima znanstvenika, smatra se klasičnom etapom znanosti. U ovoj eri postavljen je model znanja. Razmotrite dalje što je bila znanost klasičnog razdoblja.
Fape
Formiranje klasične znanosti počelo je formiranjem mehaničke slike svijeta. Temeljila se na ideji da se zakoni fizike i mehanike primjenjuju ne samo na prirodni okoliš, već i na druga područja, uključujući i aktivnosti društva. Klasična znanost se formirala postupno. Prva faza pada na 17-18 stoljeća. Povezan je s Newtonovim otkrićem zakona gravitacije i razvojem njegovih dostignuća od strane europskih znanstvenika. U drugoj fazi – krajem 18. – početkom 19. stoljeća. - počela je diferencijacija znanosti. Potaknule su ga industrijske revolucije.
Značajke
Klasična znanost ima sljedeće specifične značajke:
- Fizika je bila ključno područje znanja. Znanstvenicibili su mišljenja da se na toj disciplini temelje sva ostala područja, ne samo prirodna, nego i humanitarna. Newtonova fizika je svijet smatrala mehanizmom, skupom materijalnih tijela čije je kretanje određeno strogim prirodnim zakonima. Ovo razumijevanje onoga što se događa proširilo se na sociološke procese.
- Svijet je viđen kao kombinacija sila odbijanja i privlačnosti. Sve procese, uključujući i društvene, klasična je znanost modernog doba predstavila kao kretanje elemenata materije, lišeno kvalitativnih značajki. Izračuni su počeli imati prednost u metodama, a posebna pažnja posvećena je preciznim mjerenjima.
- Klasična znanost modernog doba nastala je na vlastitim osnovama. Na nju nisu utjecali religiozni stavovi, već se oslanjala isključivo na svoje zaključke.
- Klasična filozofija znanosti utjecala je na obrazovni sustav koji se razvio u srednjem vijeku. Postojećim sveučilištima počele su se dodavati posebne politehničke obrazovne ustanove. Istodobno su se obrazovni programi počeli formirati prema drugačijoj shemi. Temeljila se na mehanici, zatim fizici i kemiji, biologiji i sociologiji.
Doba prosvjetljenja
Pada na 17.-kraj 18. stoljeća. U ovoj fazi, klasična znanost bila je pod utjecajem Newtonovih ideja. U svom radu pružio je dokaze da je sila gravitacije, koja se otkriva u zemaljskim uvjetima, ista sila koja drži planet naorbita i druga nebeska tijela. Mnogi znanstvenici došli su do ideje o univerzalnom početku još prije Newtona. Međutim, zasluga potonjeg leži u činjenici da je upravo on mogao jasno formulirati temeljni značaj sila gravitacije u okviru slike svijeta. Taj je obrazac bio temelj sve do 19. stoljeća. Obrazac su osporili Einstein i Bohr. Prvi je, posebice, dokazao da se pri brzini svjetlosti i ogromnim udaljenostima karakterističnim za megasvijet prostor i vrijeme, kao i izravno masa tijela, ne pokoravaju Newtonovim zakonima. Bohr je, provodeći studije mikrosvijeta, otkrio da se prethodno izvedeni zakoni također ne primjenjuju na elementarne čestice. Njihovo ponašanje može se predvidjeti samo prema teoriji vjerojatnosti.
Racionalistički pogled
Ovo je jedna od glavnih značajki koje ima klasična znanost. Tijekom prosvjetiteljstva u glavama znanstvenika se ustalio racionalistički svjetonazor za razliku od religioznog (temeljenog na dogmama). Vjerovalo se da se razvoj svemira odvija prema zakonima koji su samo njemu svojstveni. Ideja takve samodostatnosti potkrijepljena je u Laplaceovoj Nebeskoj mehanici. Bibliju je zamijenila "Enciklopedija zanata, znanosti i umjetnosti" koju su stvorili Rousseau, Voltaire i Diderot.
Znanje je moć
Tijekom prosvjetiteljstva, znanost se smatrala najprestižnijim zanimanjem. F. Bacon postao je autor poznatog slogana "znanje je moć". U glavama ljudi ustalilo se mišljenje da ljudsko znanje i društveni napredak imaju ogroman potencijal. Ovaj način razmišljanja imanaziv društvenog i kognitivnog optimizma. Na toj osnovi su nastale mnoge društvene utopije. Gotovo odmah nakon pojave djela T. Morea pojavile su se knjige T. Campanella, F. Bacona. U djelu potonjeg, "Nove Atlantide", prvi je zacrtan projekt državnog uređenja sustava. Utemeljitelj klasične ekonomske znanosti - Petty - formulirao je početna načela znanja iz područja gospodarske djelatnosti. Predložili su metode za izračun nacionalnog dohotka. Klasična ekonomija promatrala je bogatstvo kao fleksibilnu kategoriju. Konkretno, Petty je rekao da prihod vladara ovisi o količini dobara svih podanika. Sukladno tome, što su bogatiji, od njih se može naplatiti više poreza.
Institucionalizacija
Bila je prilično aktivna u prosvjetiteljstvu. U toj se fazi počela oblikovati klasična organizacija znanstvenog sustava, koja postoji i danas. Tijekom prosvjetiteljstva nastale su posebne institucije koje su ujedinjavale profesionalne znanstvenike. Zvali su se akademije znanosti. Godine 1603. nastala je prva takva ustanova. Bila je to Rimska akademija. Galileo je bio jedan od njegovih prvih članova. Vrijedi reći da je uskoro upravo akademija obranila znanstvenika od napada crkve. U Engleskoj je 1622. osnovana slična institucija. Godine 1703. Newton je postao šef Kraljevske akademije. Godine 1714. princ Menšikov, bliski suradnik Petra Velikog, postao je strani član. Godine 1666. u Francuskoj je osnovana Akademija znanosti. Njegovi članoviizabrani su samo uz pristanak kralja. Istodobno je monarh (u to vrijeme Luj XIV) pokazao osobni interes za djelovanje akademije. Sam Petar Veliki izabran je za stranog člana 1714. godine. Uz njegovu potporu 1725. godine stvorena je slična institucija u Rusiji. Za njegove prve članove izabrani su Bernoulli (biolog i matematičar) i Euler (matematičar). Kasnije je i Lomonosov primljen u akademiju. U istom razdoblju počinje rasti i razina istraživanja na sveučilištima. Počela su se pojavljivati posebna sveučilišta. Primjerice, 1747. godine u Parizu je otvorena rudarska škola. Slična institucija u Rusiji pojavila se 1773.
Specijalizacija
Kao još jedan dokaz povećanja razine organizacije znanstvenog sustava je pojava posebnih područja znanja. Bili su to specijalizirani istraživački programi. Prema I. Latkatosu, u ovom se razdoblju formiralo 6 ključnih pravaca. Proučavani su:
- Energija raznih vrsta.
- Metalurška proizvodnja.
- Struja.
- Kemijski procesi.
- Biologija.
- Astronomija.
Ključne ideje
Unatoč prilično aktivnoj diferencijaciji tijekom prilično dugog postojanja klasičnog znanstvenog sustava, on je ipak zadržao određenu predanost nekim općim metodološkim trendovima i oblicima racionalnosti. Oni su, naime, utjecali na svjetonazorski status. Među tim značajkama se možeimajte na umu sljedeće ideje:
- Konačni izraz istine u apsolutno gotovom obliku, neovisno o okolnostima znanja. Takvo tumačenje opravdano je kao metodološki zahtjev u objašnjavanju i opisivanju idealiziranih teorijskih kategorija (sila, materijalna točka i tako dalje), koje su imale za cilj zamijeniti stvarne objekte i njihove odnose.
- Postavka za nedvosmislene uzročne opise događaja, procesa. Isključio je vjerojatnost i slučajne čimbenike, koji su smatrani rezultatom nepotpunog znanja, kao i subjektivne dodatke sadržaju.
- Izolacija subjektivno-osobnih elemenata iz znanstvenog konteksta, njegovih inherentnih sredstava i uvjeta za obavljanje istraživačkih aktivnosti.
- Tumačenje objekata znanja kao jednostavnih sustava podložnih zahtjevima nepromjenjivosti i statične prirode njihovih ključnih karakteristika.
Klasična i neklasična znanost
Krajem 19. - početkom 20. stoljeća, gornje ideje bile su široko prihvaćene. Na njihovoj je osnovi formiran klasični oblik znanstvene racionalnosti. Istodobno se vjerovalo da je slika svijeta izgrađena i potpuno utemeljena. U budućnosti će biti potrebno samo razjasniti i konkretizirati neke njegove sastavnice. Međutim, povijest je odlučila drugačije. Ovo doba obilježilo je niz otkrića koja se ni na koji način nisu uklapala u postojeću sliku stvarnosti. Bohr, Thompson, Becquerel, Dirac, Einstein, Broglie, Planck,Heisenberg i brojni drugi znanstvenici revolucionirali su fiziku. Oni su dokazali temeljni neuspjeh etablirane mehaničke prirodne znanosti. Naporima ovih znanstvenika postavljeni su temelji za novu kvantno-relativističku stvarnost. Tako je znanost prešla na novu neklasičnu fazu. Ovo doba se nastavilo sve do 60-ih godina 20. stoljeća. U tom razdoblju dogodio se čitav niz revolucionarnih promjena u raznim područjima znanja. U fizici se formiraju kvantne i relativističke teorije, u kozmologiji - teorija nestacionarnog Svemira. Pojava genetike donijela je radikalnu promjenu u biološkom znanju. Teorija sustava, kibernetika dale su značajan doprinos formiranju neklasične slike. Sve je to dovelo do frontalnog razvoja ideja u industrijskim tehnologijama i društvenoj praksi.
Suština revolucije
Klasična i neklasična znanost prirodni su fenomeni koji su nastali tijekom formiranja i širenja sustava. Prijelaz iz jednog doba u drugo bio je određen potrebom za formiranjem novog oblika racionalnosti. U tom smislu trebala se dogoditi revolucija u svjetskim razmjerima. Njegova je bit bila u tome da je subjekt uveden u sadržaj "tijela" znanja. Klasična je znanost proučavanu stvarnost shvaćala kao objektivnu. U okviru postojećih koncepata, spoznaja nije ovisila o predmetu, uvjetima i sredstvima njegove djelatnosti. U neklasičnom modelu, ključni uvjet za dobivanje istinitog opisa stvarnosti je računovodstvo i eksplikacijainterakcije između objekta i sredstava pomoću kojih se njegovo znanje provodi. Kao rezultat toga, paradigma znanosti se promijenila. Predmet znanja ne promatra se kao apsolutna objektivna stvarnost, već kao određeni njezin dio, dan kroz prizmu metoda, oblika, sredstava istraživanja.
Klasična, neklasična i post-neklasična znanost
Prelazak na kvalitativno novu fazu započeo je 60-ih godina prošlog stoljeća. Znanost je počela dobivati izrazita postneklasična (moderna) obilježja. U ovoj fazi došlo je do revolucije izravno u prirodi kognitivne aktivnosti. Prouzročena je radikalnim promjenama u metodama i sredstvima stjecanja, obrade, pohranjivanja, prijenosa i vrednovanja znanja. Ako post-neklasičnu znanost promatramo u smislu promjene tipa racionalnosti, onda je ona značajno proširila opseg metodološke refleksije u odnosu na ključne parametre i strukturne komponente istraživačke aktivnosti. Za razliku od prethodnih sustava, zahtijeva procjenu interakcija i posredovanja znanja ne samo sa specifičnostima operacija i sredstava istraživanja subjekta, već i s vrijednosno-ciljnim aspektima, odnosno sa sociokulturnom pozadinom povijesne ere. kao i sa stvarnim okruženjem. Neklasična paradigma pretpostavljala je korištenje metodoloških regulatora, predstavljenih u obliku relativnosti prema sredstvima promatranja, statističku i vjerojatnostnu prirodu znanja o komplementarnosti različitih jezika za opisivanje objekata. Suvremeni model sustava usmjerava istraživača na evaluaciju fenomena formiranja,poboljšanje, samoorganizacija procesa u spoznajnoj stvarnosti. Uključuje proučavanje objekata u povijesnoj perspektivi, uzimajući u obzir kooperativne, sinergijske učinke njihove interakcije i suživota. Ključna zadaća istraživača bila je teorijska rekonstrukcija fenomena u što širem rasponu njegovih posredovanja i veza. To osigurava rekonstrukciju sustavne i holističke slike procesa jezikom znanosti.
Specifičnosti modernog modela
Vrijedi reći da je nemoguće opisati sve ključne pokazatelje predmetnog područja post-neklasične znanosti. To je zbog činjenice da širi svoje kognitivne resurse i napore na gotovo sva područja stvarnosti, uključujući sociokulturne sustave, prirodu, duhovnu i mentalnu sferu. Post-neklasična znanost proučava procese kozmičke evolucije, pitanja ljudske interakcije s biosferom, razvoj naprednih tehnologija od nanoelektronike do neuroračunala, ideje globalnog evolucionizma i koevolucije i još mnogo toga. Suvremeni model karakterizira interdisciplinarna usmjerenost i problemski orijentirana potraga. Predmeti proučavanja danas su jedinstveni društveni i prirodni kompleksi, u čijoj se strukturi nalazi osoba.
Zaključak
Takav impresivan ulazak znanosti u svijet ljudskih sustava stvara temeljno nove uvjete. Iznijeli su kompleks prilično složenih svjetonazorskih problema o vrijednosti i značenju samog znanja, izgledima za njegovo postojanje i širenje,interakcije s drugim oblicima kulture. U takvoj situaciji bilo bi sasvim legitimno pitati se o stvarnoj cijeni inovacija, vjerojatnim posljedicama njihovog uvođenja u sustav ljudske komunikacije, duhovne i materijalne proizvodnje.
