Mikhail Vasiljevič Lomonosov učinio je mnogo za razvoj ruske književnosti. Veliki ruski filolog se u svom radu oslanjao na lirski žanr ode.
Predgovor
Oda vuče porijeklo iz antike. 18. stoljeće ruskog književnog stvaralaštva predstavljeno je najrazličitijim odama, poput hvalevrijednih, duhovnih, pobjedničko-domoljubnih, filozofskih i anakreontičkih. Kao i obično, to je katren s rimom koja se ponavlja. U domaćoj verziji uglavnom su bile strofe od deset stihova.
Pobjedničko-domoljubna "Oda o zauzimanju Khotina"
Mikhail Vasilievich predstavio je svoju pobjedničku domoljubnu kreaciju pod nazivom "Oda o zauzimanju Khotina" 1739. godine. U njemu Lomonosov omogućuje odvajanje tri osnovna dijela: ovo je uvod, sam opis scena bitaka i zatim vrhunac, predstavljen veličanjem i dodjeljivanjem nagrada pobjednicima. Scene bitaka prikazane su u stilu pretjerivanja svojstvenog Lomonosovu, s mnogo dojmljivih usporedbi, metafora i personifikacija, koje zauzvrat najjasnije odražavaju dramatiku i herojstvo vojnih operacija.
Drama i patos eskaliraju s pojavom retoričkih pitanja,autorove uzvike, koje upućuje čas ruskim vojnicima, čas njihovim protivnicima. Osim toga, postoje reference na povijesnu prošlost, što pak obogaćuje odu, izvedenu u duhu domoljublja.
Prva osoba koja je koristila jambski tetrametar s muškim i ženskim rimama u svojim odama bio je Lomonosov. Žanr ode pravi je vrhunac njegova stvaralaštva. Nakon toga, jambski tetrametar je također predstavljen u djelima Puškina, Ljermontova, Nekrasova, Jesenjina, Bloka i drugih pjesnika.
Oda hvale
Većina oda koje je napisao Mihail Vasiljevič bila je povezana s krunidbom jednog ili drugog vladara. Svoje ode posvetio je Ivanu IV Antonoviču, Petru III, Ani Ioannovni, Katarini II i drugima. Sastavni dio mirne krunidbe bio je žanr ode. Lomonosov je bio nadahnut, a svaka njegova kreacija opisala je službeno-dvorsku ulogu vladara na mnogo širi i šareniji način. U svaku od oda, Mihail Vasiljevič je uložio svoj ideološki plan, anticipirao svijetlu budućnost ruskog naroda.
Žanr ode koristio je Mihail Vasiljevič kao jedan od najprikladnijih oblika razgovora s okrunjenim vladarima. U obliku ove pohvale za djela koja, u pravilu, monarh još nije počinio, Lomonosov je izrazio svoje sklonosti, upute i savjete u korist države velikih sila. Oda im je omogućila da budu predstavljeni blagim, odobravajućim i laskavim tonom za vladare. Ono što se željelo u krunidbenoj pohvali Lomonosova predstavljeno je kao stvarno i time obvezivalo monarha da bude u budućnostidostojan nje.
Žanr ode u djelu Mihaila Vasiljeviča također je odražavao sve vrste događaja u političkom životu tog vremena. Najveća pozornost ovdje je posvećena bojnim događajima. Veliki ruski pjesnik bio je ponosan na slavu ruske artiljerije i na veličinu ruske države, sposobne odoljeti svakom neprijatelju.
Poetska individualnost hvalevrijednih oda Mihaila Vasiljeviča u potpunosti se poistovjećuje s njihovim ideološkim sadržajem. Svaka oda je entuzijastičan pjesnikov monolog.
Duhovne ode
Lomonosov se u potpunosti dokazao u pisanju duhovnih oda. U 18. stoljeću nazivaju se pjesničkim izlaganjima biblijskih spisa s lirskim sadržajem. Tu je na čelu bila knjiga psalama, gdje su pjesnici neprestano tražili teme slične njihovim mislima i iskustvima. Iz tog razloga duhovne ode mogu imati najrazličitije usmjerenje - od svoje posebno osobne izvedbe do visoke, općegrađanske.
Lomonosovljeve duhovne ode ispunjene su zanosom, oduševljenjem, skladom i sjajem svemira.
Predstavljajući jednu od najdramatičnijih biblijskih knjiga, Knjigu o Jobu, Lomonosov je izdvojio njezina pobožna i etička pitanja te je u prvi plan stavio opis njezinih uistinu pobožnih slika divljih životinja. I opet, pred nama, čitateljima, pojavljuje se ogromno nebo oslikano zvijezdama, bijesno duboko more, oluja, orao koji apstraktno lebdi na nebu, golemi nilski konj koji bijesno gazi bijesno trnje, pa čak i mitski u svom sjajuLevijatan koji živi na dnu oceana.
Za razliku od hvalevrijednih, žanr duhovne ode odlikuje se lakonizmom i elegancijom izlaganja. Strofe koje se sastoje od deset stihova ovdje su u pravilu zamijenjene katrenima s prstenastom ili križnom rimom. Čini se da je stil pisanja duhovnih oda sažet i lišen svih vrsta "ukrasa".
Na kraju
Oda nam je skrenuta pozornost. Koji se još žanr može pohvaliti tako divnim lirskim sadržajem? Zahvaljujući raznolikosti izražajnih sredstava i korištenih ideoloških sadržaja, djela Mihaila Vasiljeviča Lomonosova do danas zauzimaju dostojno mjesto među veličanstvenim tvorevinama ruske poezije.