Često možete čuti kako ljudi govore prilog "prozaično". A to se ne odnosi na žanrove književnog stvaralaštva - poeziju i prozu. Danas ćemo analizirati prilog, saznati što znači, i što je najvažnije, shvatiti da svakodnevica nije tako loša.
Značenje
Naravno, da biste odgovorili na pitanje o prilozima, najbolje je pogledati u objašnjavajući rječnik i saznati značenje srodnog pridjeva. Nezamjenjiva knjiga nam govori da je njezino značenje sljedeće: "Svakodnevno, ograničeno sitnim svjetovnim interesima."
Sadržaj pridjeva (i priloga) bit će otkriven u punoj snazi kada se uzmu u obzir sinonimi. Kao što vidite, pitanje što znači "prozaičnost" nije toliko zanimljivo kao zašto je proza pala u takvu nemilost u odnosu na poeziju. Ali prvo, sinonimi.
Analozi
U pravilu, osoba već ima određenu leksičku prtljagu kada želi znati značenje određene riječi. Metoda analogije također je učinkovita kada je u pitanju učenje novih pridjeva, priloga, glagola i imenica, stoga ne oklijevajtePogledajmo koje su zamjene za predmet proučavanja. Evo popisa:
- svaki dan;
- ne zanima;
- običan;
- dolje na zemlju.
Nadamo se da je sada jasno koliko je to prozaično, jer nema ništa teško u pitanju kada je rječnik pri ruci.
Zašto je proza pala u nemilost?
Ovo je teško pitanje. S jedne strane, proza je, kao i poezija, svojevrsna književna praksa, književna umjetnost, a s druge strane, proza je uvijek bila po strani u odnosu na poeziju. Na primjer, nikome ne bi palo na pamet da za sebe kaže: “Ja sam prozaik!”. Ali, kao što znamo iz prakse, svaki momak u dobi od sedamnaest godina sebe smatra pjesnikom, jednostavno rimujući riječi. Odakle dolazi ova strast?
Odavno je poznato da su pjesnici ljudi odabranog kruga, uzvišeni i duboko duhovni. Nitko ne želi biti običan, pa postoji gotovo manična strast za versifikacijom. Tada, naravno, pažnju ovih mladića zaokupljaju još hitniji problemi, pa se kao odrasli oni ili nostalgično prisjećaju svojih pjesama ili im se smiju, ali samo rijetki postaju profesionalni autori, naravno.
U prozi nema rime i metra. Riječ je došla do nas iz francuskog, a u Baudelaireov jezik je ušla preko latinskog, u kojem znači "sloboda govora". Puni izraz je: Prosa oratio. Tada je ostala samo prva riječ.
Stvarnost, čak i ako se opire i okrene se pjesniku svojom ružnom stranom, oplemenjuje se u njegovom djelu. Na primjer, sjetite se vojne poezije i vojne proze, one su različite. Potonje je puno realnije. Proza je ponekad potrebna za one pojave koje se u poeziji ne mogu opisati zbog ograničenja žanra. U prozi možete napisati "kiša je padala", "bila je stolica". U poeziji je i to moguće, ali poezija je ipak nešto uzvišenije. Moguće je da je razlog upravo prisutnost ograničenja u poeziji (rima, metar, ritam). Iako se, naravno, dvadeseto stoljeće dosta promijenilo u umjetnosti, jezik nema uvijek vremena pratiti promjene. A osim toga, poezija na ovaj ili onaj način pobjeđuje prozu uzvišenošću. Jezična tradicija je nepravedna: sve dosadno, nezanimljivo, svakodnevno dato je prozi, a sve uzvišeno, divljenje, zadivljujuće dano je poeziji.
Kada čovjek spomene da mu je posao dosadan, kaže sljedeće: "Da, u njemu nema poezije, kreativnosti." Moglo bi se pomisliti da prozno stvaralaštvo ne postoji u prirodi. Diskriminacija dolazi do točke da možete čuti: "Da, ovo je vrlo poetičan roman." Odnosno, pjesnički stil je mjera književnosti općenito. Prozaik nije ono što vam treba, čak ni kada je u pitanju, oprostite na tautologiji, proza.
Prozaično postojanje nije uvijek loše
Sada možete jednostavno i prirodno odgovoriti na pitanje: "Tko je prozaična osoba?" Čitatelj će i bez naše pomoći formulirati otprilike ovako: "Ovo je osoba zatvorena u granicama svakodnevnih, domaćih interesa i briga." Svašta se može izvući iz ove lapidarne definicije. Štoviše, ne može se reći da takvi ljudi nemaju duhovne potrebe. Može bitipostoje, ali ne idu dalje od općeprihvaćenog. Drugim riječima, takva osoba živi prozaično – znači dosadno, nezanimljivo. U njegovom životu nema mjesta impulsima, fikciji, fantaziji, poeziji!
Ali da zaštitimo laika i običnog građanina, recimo: prozaična egzistencija i nije tako loša. Prisjetimo se, na primjer, prekrasnog djela Viktora Nekrasova "U rovovima Staljingrada". U njoj protagonist, ležeći u vojničkoj zemunici, razmišlja o tome koliko je zapravo efemerna svakodnevica. S pekarom se svađao oko kruha, htio odijela, kravate, vikendom svakako u kazalište, a sad mu je dosta vrućih rezanaca u loncu i zemunici. I sada junak razmišlja, je li doista moguća nakon rata ona ista svakodnevica kakva je bila prije? Smatra to nevjerojatnim.
Dakle, svakodnevni život nije uvijek zao, ponekad je, naprotiv, nešto čemu čovjek teži svim srcem.
