Drevni grad Efez (Turska) nalazi se na zapadnom dijelu poluotoka Male Azije, poznatog i po svom grčkom nazivu Antalya. Prema modernim standardima, malo je - njegovo stanovništvo jedva doseže 225 tisuća ljudi. Ipak, zahvaljujući svojoj povijesti i spomenicima koji su u njemu sačuvani iz prošlih stoljeća, jedan je od najposjećenijih gradova na svijetu od strane turista.
Grad božice plodnosti
U antici, a osnovali su ga Grci u XI stoljeću prije Krista. e., grad je bio poznat po kultu lokalne božice plodnosti koji je ovdje cvao, koja se na kraju utjelovila u božici plodnosti Artemidi. Ovaj velikodušni i gostoljubivi nebeski čovjek u VI stoljeću pr. e. stanovnici grada podigli su hram priznat kao jedno od sedam svjetskih čuda.
Grad Efez dosegao je neviđeni prosperitet u VI stoljeću prije Krista. e., kada je bio pod vlašću lidijskog kralja Kreza, koji ga je zarobio, čije je ime na modernom jeziku postalo sinonim za bogatstvo. Ovaj vladar, utapajući se u luksuzu, nije štedio novca i ukrašavao je svoje hramove novim kipovima, te je djelovao kao pokrovitelj znanosti i umjetnosti. Pod njim su grad svojim imenima proslavili mnogi ugledniciličnosti kao što su antički filozof Heraklit i antički pjesnik Kalin.
Gradski život u prvim stoljećima naše ere
Međutim, vrhunac razvoja grada pada na I-II stoljeće nove ere. e. U tom je razdoblju bio dio Rimskog Carstva, a na njegovo poboljšanje utrošeno je mnogo novca, zahvaljujući čemu su izgrađeni akvadukti, Celsova knjižnica, terme - antičke kupelji, a obnovljeno je i grčko kazalište. Jedna od brojnih atrakcija grada bila je njegova glavna ulica, koja se spuštala do luke i bila je ukrašena stupovima i porticima. Ime je dobio po rimskom caru Arkadiju.
Grad Efez se više puta spominje u Novom zavjetu, posebice u knjigama "Djela apostolska" i "Otkrivenje Ivana Bogoslova", također poznata kao "Apokalipsa". U njemu su se prvi Kristovi sljedbenici počeli javljati u razdoblju Spasiteljeve zemaljske službe, a 52.-54. u gradu je živio apostol Pavao i propovijedao Božju riječ. Istraživači također imaju razloga vjerovati da je Ivan Bogoslov, koji je umro i pokopan u Efezu, ovdje napisao svoje Evanđelje. Sveta tradicija povezuje ovaj grad s posljednjim godinama života Blažene Djevice Marije - Majke Isusa Krista.
More koje je napustilo grad
U osnutku Efeza - grad Artemide - osnovan je na obali Egejskog mora i bio je najveće lučko središte antike. Ali onda se dogodilo neočekivano - ili se božica posvađala s vrhovnim vladarom Zeusom, pa je on izlio svoj bijes na grad, ili su razlozi bili prirodnog reda, ali tek u 6. stoljeću poslije Krista. e. luka iznenadaplitko i obraslo muljem.
Stanovnici su morali preseliti svoje domove na novu lokaciju u blizini sadašnjeg turskog grada Selcuka, započevši izgradnju na brdu Ayasoluk. Ali more se i dalje povlačilo, oduzimajući ovom drevnom gradu većinu prihoda. Efez je postupno propadao. Klizišta i potresi dovršili su posao, napunivši njegove ruševine pijeskom i pouzdano ih sačuvavši za buduće arheologe.
Zaboravljena antika
Stvar su dovršili Arapi, koji su u 7. stoljeću pojačali svoje napade i konačno uništili ono što ruka slijepog elementa još nije dosegla. Sedam stoljeća kasnije, Osmansko Carstvo zauzelo je značajan dio Male Azije, uključujući teritorij na kojem se nalazio grad Ayasoluk, susjedni Efez.
Od tada se počeo razvijati, ali već u okviru islamske tradicije. Na njegovim ulicama osvanule su džamije, karavan-saraji i turska kupatila. Stotinu godina kasnije, grad je preimenovan i dobio je sadašnje ime Selcuk, a grad Efez je konačno napušten i zaspao nekoliko stoljeća pod debljinom pijeska koju je ovamo donio vrući vjetar.
Iskapanja entuzijastičnog arheologa
Povijest arheoloških iskapanja na području antičkog grada datira iz 1863. godine. Pokrenuo ih je britanski inženjer i arhitekt John Turtle Wood, koji je projektirao zgrade željezničkih kolodvora u Turskoj. Namjeravajući se pronaći efeški Artemidin hram, spomenut u Novom zavjetu, dobio je dopuštenje od lokalnih vlasti za izvođenje radova.
Zadatak nije bioiz pluća, jer jedinu informaciju koju je samouki arheolog imao bila je informacija o tome gdje se nalazi grad Efez, ali nije imao nikakve konkretne podatke o njegovom izgledu i zgradama.
Grad koji je ustao iz zaborava
Tri godine kasnije, prvi izvještaji o otkrićima Johna Wooda proširili su se svijetom, a od tada je grad Efez, u kojem su u prethodnim stoljećima nastajali izvanredni spomenici helenske kulture, privukao pažnju svih.
Do danas je grad sačuvao mnoge jedinstvene spomenike koji datiraju iz rimskog razdoblja njegove povijesti. Čak i s još mnogo toga za iskopati, ono što se danas nalazi pred očima zadivljuje svojim sjajem i omogućuje zamisliti veličinu i blistavost ovog grada u njegovom vrhuncu.
Kazalište i Mramorna ulica koja vodi do nje
Jedna od glavnih atrakcija Efeza su ruševine njegova kazališta, izgrađenog u helenskom razdoblju, ali je podvrgnuto značajnoj rekonstrukciji tijekom vladavine rimskih careva Domicijana i njegovog nasljednika Trajana. Ova uistinu grandiozna građevina mogla je primiti dvadeset i pet tisuća gledatelja, a u kasnijem razdoblju bila je dio gradskih zidina.
Svatko tko je morem stigao do grada Efeza mogao je od luke do kazališta krenuti ulicom od četiri stotine metara obloženom mramornim pločama. Trgovačke radnje koje su stajale sa njegovih strana izmjenjivale su se s kipovima antičkih bogova i antičkih heroja, zadivljujući poglede posjetitelja svojom savršenošću. Inače, stanovnici grada nisu bili samoesteti, ali i prilično praktični ljudi - tijekom iskopavanja ispod ulice otkrili su prilično razvijen kanalizacijski sustav.
Knjižnica je dar rimskog cara
Među ostalim kulturnim središtima antičkog svijeta, grad Efez je bio poznat i po svojoj knjižnici, nazvanoj po Celzu Polemejnu, ocu rimskog cara Tita Julija, koji ju je sagradio u spomen na njega i postavio svoju sarkofag u jednoj od dvorana. Treba napomenuti da je pokop mrtvih u javnim zgradama bio iznimno rijetka pojava u Rimskom Carstvu, te je bio dopušten samo u slučajevima posebnih zasluga pokojnika.
Ulomci zgrade koji su preživjeli do danas dio su pročelja, bogato ukrašene alegorijskim likovima smještenim u nišama. Nekada je zbirka Celsove knjižnice uključivala dvanaest tisuća svitaka, pohranjenih ne samo u ormarićima i policama, već i na podu njegovih ogromnih dvorana.
Hram koji čuva Medusa Gorgon
Pored Artemidinog hrama, koji je u antičko doba bio zaštitni znak grada, u Efezu je izgrađeno mnogo više bogomolja. Jedno od njih je i Hadrijanovo svetište čije se ruševine vide iz Mramorne ulice. Njegova izgradnja datira iz 138. godine. e. Od nekadašnjeg sjaja ovog poganskog hrama ostalo je samo nekoliko preživjelih fragmenata.
Među njima su četiri korintska stupa koji podupiru trokutasti zabat s polukružnim lukom u sredini. Unutar hrama možete vidjeti bas-reljef Gorgone Meduze koja čuva hram, a na suprotnom zidu slike raznihdrevni bogovi, na ovaj ili onaj način povezani s osnivanjem grada. Ranije su postojali i kipovi sasvim stvarnih vladara svijeta - rimskih careva Maksimijana, Dioklecijana i Galerije, a danas su postali eksponati gradskog muzeja.
Okrug najbogatijih stanovnika grada Efeza
Povijest grada tijekom razdoblja rimske vladavine također je ovjekovječena u skulpturalnom kompleksu izgrađenom blizu ulaza u Hadrijanov hram, koji okružuje fontanu Troyan. U središtu kompozicije stajao je mramorni kip ovog cara iz kojeg se mlaz vode dizao prema nebu. Oko nje u pozama s poštovanjem bili su kipovi besmrtnih stanovnika Olimpa. Danas ove skulpture krase i muzejske dvorane.
Nasuprot Hadrijanova hrama bile su kuće u kojima je živio odabrani dio efeskog društva. Moderno rečeno, bila je to elitna četvrt. Smještene na obronku, zgrade su projektirane na način da je krov svake od njih služio kao otvorena terasa za susjednu, jednu razinu niže. Savršeno očuvani mozaici koji su nizali pločnike ispred kuća daju predodžbu o luksuzu u kojem su živjeli njihovi stanovnici.
Same zgrade bile su bogato ukrašene freskama i raznim skulpturalnim slikama, djelomično sačuvanim do danas. Njihove su zaplete uključivale, osim drevnih božanstava tradicionalnih u takvim slučajevima, i slike istaknutih ljudi iz prošlosti. Na primjer, jedan od njih prikazuje starogrčkog filozofa Sokrata.
kršćanska svetišta grada
BU ovom gradu jedni pored drugih čudesno koegzistiraju spomenici antičkog poganstva i kršćanske kulture koja ga je zamijenila, od kojih je jedna bazilika sv. U 6. stoljeću car Justinijan I. naredio je da se ona podigne na mjestu gdje je navodno bio pokopan sveti apostol, autor Apokalipse i jednog od Evanđelja.
Ali glavno kršćansko svetište Efeza, bez sumnje je kuća u kojoj je, prema legendi, Majka Isusa Krista, Blažena Djevica Marija, provela svoje posljednje godine. Kako legenda kaže, već na Križu, Spasitelj je povjerio brigu o njoj njenom voljenom učeniku - apostolu Ivanu, a on ju je, sveto držeći Učiteljevu naredbu, preselio u svoju kuću u Efezu.
Postoji i vrlo lijepa legenda povezana s jednom od špilja, koja se nalazi na padini obližnje planine. Prema narodnom vjerovanju, u danima progona kršćanstva u njemu je spašeno sedam mladića koji su ispovijedali pravu vjeru. Kako bi ih zaštitio od neizbježne smrti, Gospodin ih je poslao u dubok san, u kojem su proveli dva stoljeća. Mladi kršćani probudili su se već u potpunoj sigurnosti - do tada je njihova vjera postala državna religija.
