Podrijetlo starih Slavena je još uvijek pod znakom pitanja. Ovaj narod ispunjava veliki prostor na Zemlji, ali je još uvijek nemoguće odrediti mjesto pojavljivanja. Jedan od razloga je izostanak spomena naroda i slavenskih zajednica sve do 6. stoljeća poslije Krista. e.
Porijeklo zajednica
Sastav slavenskih naroda uključuje Ruse, Ukrajince, Bjeloruse, Čehe, Poljake, Bugare, Slovake, Hrvate, Gaskonce, Slovence, Srbe. Dugo su vremena postojala plemena Slavena koja su živjela u Europi, Aziji, Africi, ali su se preselila ili su bila uništena.
Najpopularnija verzija je da Slaveni potječu od Arijaca. U Europu su došli tijekom Velike seobe naroda. No, igrom slučaja, Slaveni su se odvojili od njemačke zajednice i našli se u okruženju istočnih naroda. I njihov je razvoj zaostajao za drugim civilizacijama.
Prema drugoj verziji, slavenske zajednice su se odvojile od Rimskog Carstva i borile se s gotovo svim narodima u Europi.
Teško je odrediti kada su Slaveni postali jedinstven narod, ali arheolozi ukazuju da su pripadali indoeuropskoj zajednici, utjecaj slavenske kultureproširio od Visle do Urala.
Preseljenje
U istočnom dijelu Europe živjela su brojna plemena. S vremenom su se pojavila istočna, zapadna i južna plemena. Istočnoslavenska zajednica nalazi se između Karpata, rijeka Oke i Volge. Od sjevera prema jugu njihov se teritorij nalazio između Ladoge i Crnog mora. Istočni Slaveni postali su utemeljitelji ruskog, bjeloruskog i ukrajinskog naroda.
Zapadni Slaveni zauzimali su slivove rijeka Visle i Labe. Zajednice su bile podijeljene na plemena Čeha, Poljaka, Moravaca, Slovaka, Polaba i Pomerana. Sva su plemena bila preci modernih Poljaka, Čeha i Slovaka.
Iz srednje Europe, Slaveni su se preselili na jug. Postupno su zauzeli cijeli Balkanski poluotok, pa je nastala zajednica južnih Slavena. Oni su postali preci Srba, Slovenaca, Crnogoraca, Hrvata, Bugara i Makedonaca.
Život zajednice
U svim drevnim slavenskim zajednicama riječi koje označavaju kućanske predmete, zanate, alate zvuče isto. Stari Slaveni, koji su živjeli na velikoj udaljenosti, razumjeli su se. Svi su se bavili lovom, zemljoradnjom, uzgojem domaćih životinja, živjeli po selima.
U vrijeme mira Slaveni su bili poznati po gostoprimstvu, prekomorske su robe rado mijenjali za krzno, kožu i keramiku. Kada su ih napali nomadi, samouvjereno su odbili napad, bili su poznati po svojim borilačkim vještinama. Uvukavši neprijatelja duboko u svoje teritorije, Slaveni su se iznenada pojavili iz skrovišta i uništili neprijateljsku vojsku.
Zbog teških klimatskih uvjeta čovjek nije mogao preživjeti sam. Unutar zajednice bila je potrebna pomoć obitelji i susjeda. Zajedno su gradili kuće, lovili, uzgajali stoku. Čovjekova pripadnost zajednici ostvarivala se zajedničkim radom i obrednim radnjama koje su bile obvezne za sve.
Oblici međusobne pomoći u drevnim slavenskim zajednicama povezani su s mitološkim svijetom starih ljudi. Prisutnost amajlija bila je obavezna. Kao zaštita korišten je predmet ili biljka. Velik broj praznika kod Slavena vezan je uz podjelu viškova sa stola. Tako je uspostavljena ravnopravnost u zajednici. Oni koji su imali malo hrane dobivali su je u dovoljnim količinama. Obitelj se brinula za starca, a ako ga nije bilo, onda je dužnost preuzela zajednica. Siročad su bila pod brigom zajednice. Mogli su se preseliti iz jedne obitelji u drugu. Ili da ih primi jedna obitelj, češće usamljeni starci.
Društveni sustav Slavena
Slaveni su živjeli u primitivnom komunalnom sustavu, starješine su bili na čelu zajednice. U 6. stoljeću plemenske su se zajednice počele pretvarati u obitelji. Svi su imali jednog pretka. Ali članovi zajednice smatrani su dalekim rođacima. Obitelj je živjela u velikoj kući ili grupi zgrada koje su stajale u blizini.
Zajedničko vlasništvo nad imovinom, zajednički rad, obrada zemlje karakteristično je obilježje slavenske zajednice. Ratovi i migracije doveli su do činjenice da su se u zajednici počeli pojavljivati nepovezani stanovnici. Nekoliko zajednica ujedinilo se u pleme. Vođe plemena okupili su se na veči, raspravljali o pitanjima rata i mira. Među plemenima su se vodili ratoviradnje. Zarobljenici su postali robovi. Ropstvo je trajalo nekoliko godina, a onda je zatvorenik pušten.
Vojne vođe, imajući odrede, potčinili su poglavare zajednica i vladali, bez obzira na mišljenje veche. Slaveni su taj oblik vladavine nazivali kneževinom. Prinčevi su prenosili vlast naslijedom. Neki su zarobili nekoliko plemena odjednom, proširujući granice svojih zemalja. Prava naroda postajala su sve manja, primitivni komunalni sustav degenerirao se u feudalni.
slavenske zajednice u Rusiji
U Rusiji postoji 300-400 organizacija koje se mogu klasificirati kao zajednice. Organizacija je obično vjerski pokret s do 30 članova.
Slavenske zajednice u Rusiji podijeljene su na moskovske i provincijske. Moskva posvećuje više pažnje ideologiji neopaganizma i propagande, u provincijama ljudi više zanimaju etnografski dio slavenske kulture.
Glavni smjer zajednica je odgoj mlađe generacije. Aktivni sudionici organiziraju praznike, rekreiraju kostime, organiziraju amaterske skupine. Izgradite oblike međusobne pomoći temeljene na načelima zajednice.
Interakcija između zajednica je slabo razvijena. Pravoslavna zajednica ne obraća pažnju na stvaranje slavenskih zajednica, to koči njihov razvoj.
Zajednica modernih domorodaca
Najveća udruga neopagana je Savez slavenskih zajednica. Organizacija je osnovana 1997. godine. Uključuje zajednice Moskve, Kaluge i Obninska. Šef je bio Vadim Stanislavovič Kazakov.
Svake godine zajednica raspravlja o akcijskom planu za proširenje svog članstva i suradnju s drugim organizacijama. Takvi sastanci nazivaju se veche. Oni biraju poglavara sindikata i velikog svećenika. Na večeri je prisutno više od 100 predstavnika raznih slavenskih zajednica u Rusiji.
Zajednica je 2014. godine službeno registrirana kao javna organizacija za potporu i razvoj slavenske kulture. Organizacija je kupila zemljište za izgradnju slavenskog hrama u regiji Kaluga. Godine 2015. održano je otvaranje svečane strukture Hrama vatre Svarozhich. Teško je strancu ući u hram.
Ideologija moderne zajednice
Ideologija slavenske zajednice zavičajne vjere temelji se na običajima i tradiciji. Organizacija ne djeluje samo u Rusiji, već surađuje sa zajednicama drugih europskih država čiji su preci bili Slaveni.
Prema istraživanju provedenom 2016. godine, 1,5% Rusa ispovijeda vjeru svojih predaka i naziva se poganima. Treba napomenuti da ovaj postotak uključuje autohtone narode Altaja, Jakutije i drugih regija, gdje su oduvijek živjeli u skladu s tradicijama svojih predaka.
U Zajednici slavenskih zajednica održavaju se obredi, koji se mogu razlikovati od sličnih događanja istomišljenika. Glavni praznici Slavena su Kolyada, Kupala, Komoyeditsa i Tausen. Na druge praznike strancima obično nije dopušten ulazak.
Svaka zajednica ima svoje simbole i hramove - mjesta na kojima se održavaju rituali. Za ovokrčenje parcele na čistini ili u šumi, postavljanje idola bogova ili izgradnja poganske strukture.
U svibnju 2012. Savez slavenskih zajednica je prepoznat kao pseudoznanstven i štetan za kulturu.
Zadaci zajednice zavičajne vjere
Vođe zajednice svoje matične vjere postavili su sebi zadatak promatranja i povećanja kulturnih vrijednosti naroda Rusije:
- učenje običaja;
- širenje kulturnih, duhovnih i moralnih običaja slavenskih naroda;
- duhovni razvoj mlađe generacije;
- fizička rehabilitacija slavenske etničke grupe;
- obavještavanje stanovništva o slavenskim običajima;
- obrazovanje o zanatima i zanatima predaka;
- trening narodne umjetnosti;
- obrazovanje stanovništva putem medija;
- interakcija s lokalnim vlastima i drugim javnim organizacijama.
Na temelju ovih načela Savez slavenskih zajednica izdaje periodično tiskano izdanje o tradiciji i kulturi starih Slavena. Organizirano je učenje na daljinu za ljude koji žele proučavati arheologiju i folklor starih Slavena. Istomišljenici rekonstruiraju kostime, praznike, proučavaju svetišta.
Život slavenske zajednice promiče zdrav način života i aktivnosti na otvorenom. Osnova moderne zajednice je sportski i radni odgoj djece.
Od 2014. godine Savez slavenskih zajednica počeo je surađivati s vlastima na različitim razinama. Organizacija podržava tradicionalne slavenske borilačke vještine i folklorkolektivi.
Struktura zajednice zavičajne vjere
Poglavar slavenske zajednice zavičajne vjere bira se za dan Ivana Kupale jednom godišnje na večeri. Istoga dana bira se i predstojnik svećeničkog vijeća. Unutar sindikata postoje odjeli koji se bave određenim aktivnostima - interakcija s medijima, propaganda na internetu, odnosi s javnošću.
Struktura uključuje moskovske zajednice "Svyatoyarie" i "Circle of Vyatichi". Savez slavenskih zajednica također uključuje Kalugu, Orel, Stavropolj, Anapu, Ozersk, Smolensk, Tambov i mnoge druge.
