Povijest tvrdi da su prve slavenske države nastale u razdoblju od 5. stoljeća nove ere. Otprilike u to vrijeme, Slaveni su migrirali na obale rijeke Dnjepar. Tu su se podijelili na dvije povijesne grane: istočnu i balkansku. Istočna plemena su se naselila uz Dnjepar, a balkanska plemena zauzela su Balkanski poluotok. Slavenske države u suvremenom svijetu zauzimaju golem teritorij u Europi i Aziji. Narodi koji u njima žive sve su manje slični jedni drugima, ali zajednički korijeni vidljivi su u svemu - od tradicije i jezika do tako modernog pojma kao što je mentalitet.
Pitanje nastanka državnosti među Slavenima već dugi niz godina zabrinjava znanstvenike. Izneseno je dosta teorija, od kojih svaka, možda, nije lišena logike. Ali da biste stekli mišljenje o tome, morate se upoznati barem s osnovnim.
Kako je nastala država među Slavenima: pretpostavke o Varjazima
Ako govorimo o povijesti nastanka državnosti kod starih Slavena na ovim prostorima, onda se znanstvenici obično oslanjaju na nekoliko teorija, koje bih želio razmotriti. Danas najčešća verzija nastanka prvih slavenskih država je normanska ili varjaška teorija. Nastao je krajem 18. stoljeća u Njemačkoj. Osnivači i idejni inspiratori bila su dva njemačka znanstvenika: Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) i Gerhard Friedrich Miller (1705-1783).
Po njihovom mišljenju, povijest slavenskih država ima nordijske ili varjaške korijene. Do takvog su zaključka došli znalci, temeljito proučivši Priču o davnim godinama, najstariji opus redovnika Nestora. Doista se spominje, datirana 862., činjenica da su drevna slavenska plemena (Kriviči, Slovenci i Čud) pozivala varjaške knezove da vladaju u njihovim zemljama. Navodno, umorni od beskrajnih međusobnih sukoba i neprijateljskih napada izvana, nekoliko slavenskih plemena odlučilo se ujediniti pod vodstvom Normana, koji su se u to vrijeme smatrali najiskusnijim i najuspješnijim u Europi.
U stara vremena, u formiranju bilo koje državne formacije, vojno iskustvo njenog vodstva bilo je veći prioritet od ekonomskog. I nitko nije sumnjao u moć i iskustvo sjevernih barbara. Njihove su borbene jedinice upadale u gotovo cijeli naseljeni dio Europe. Vjerojatno,Temeljeći se prvenstveno na vojnim uspjesima, prema normanskoj teoriji, stari Slaveni odlučili su pozvati varjaške knezove u kraljevstvo.
Usput, samo ime Rus navodno su donijeli normanski prinčevi. U Nestoru Ljetopisacu ovaj je trenutak sasvim jasno izražen u retku "… i tri brata izađoše sa svojim obiteljima, i odvedoše svu Rusiju sa sobom." Međutim, posljednja riječ u ovom kontekstu, prema mnogim povjesničarima, prije znači borbeni vod, drugim riječima, profesionalni vojni ljudi. Ovdje je također vrijedno napomenuti da je među normanskim vođama u pravilu postojala jasna podjela između građanskog klana i odreda vojnog klana, koji se ponekad nazivao i "kirch". Drugim riječima, može se pretpostaviti da su se tri kneza preselila u zemlje Slavena ne samo s borbenim odredima, već i s punopravnim obiteljima. Budući da obitelj ni pod kojim uvjetima neće biti odvedena u redoviti vojni pohod, postaje jasan status ovog događaja. Varjaški knezovi ozbiljno su shvatili zahtjev plemena i osnovali rane slavenske države.
Odakle ruska zemlja
Još jedna zanimljiva teorija kaže da je sam koncept "Varjaga" u Drevnoj Rusiji značio upravo profesionalnu vojsku. To još jednom svjedoči u prilog činjenici da su se stari Slaveni oslanjali na militarizirane vođe. Prema teoriji njemačkih znanstvenika, koja se temelji na Nestorovoj kronici, jedan varjaški princ nastanio se u blizini jezera Ladoga, drugi se nastanio na obali Bijelog jezera, treći - u gradu Izoborsku. Nakon ovih radnji, premakroničar, i nastale su rane slavenske države, a zemlje u cjelini počele su se nazivati ruskom zemljom.
Dalje u svojoj kronici, Nestor prepričava legendu o nastanku sljedeće kraljevske obitelji Rurikoviča. Upravo su Rurikovi, vladari slavenskih država, bili potomci ta ista legendarna tri kneza. Također se mogu pripisati prvoj "političkoj vodećoj eliti" drevnih slavenskih država. Nakon smrti uvjetnog "oca osnivača", vlast je prešla na njegovog najbližeg rođaka Olega, koji je spletkama i mitom zauzeo Kijev, a zatim ujedinio sjevernu i južnu Rusiju u jednu državu. Prema Nestoru, to se dogodilo 882. godine. Kao što se može vidjeti iz kronike, do formiranja države došlo je zahvaljujući uspješnoj "vanjskoj kontroli" Varjaga.
Rusi - tko je to?
Međutim, znanstvenici se još uvijek raspravljaju o pravoj nacionalnosti ljudi koji su se tako zvali. Pristaše normanske teorije smatraju da je sama riječ "Rus" nastala od finske riječi "ruotsi", koju su Finci u 9. stoljeću nazvali Šveđanima. Zanimljivo je i da je većina ruskih veleposlanika koji su bili u Bizantu imala skandinavska imena: Karl, Iengeld, Farlof, Veremund. Ta su imena zabilježena u ugovorima s Bizantom od 911.-944. A prvi vladari Rusije nosili su isključivo skandinavska imena - Igor, Olga, Rurik.
Jedan od najozbiljnijih argumenata u korist normanske teorije o tome koje su države slavenske je spominjanje Rusa u zapadnoeuropskojAnali Bertina. Posebno se tamo napominje da je 839. godine bizantski car poslao veleposlanstvo svom franačkom kolegi Ludoviku I. U delegaciji su bili predstavnici “naroda”. Suština je da je Luj Pobožni odlučio da su "Rusi" Šveđani.
Godine 950. bizantski car Konstantin Porfirogenet u svojoj knjizi “O upravi Carstva” zabilježio je da neka imena slavnih Dnjeparskih brzaka imaju isključivo skandinavske korijene. I konačno, mnogi islamski putnici i geografi u svojim opusima koji datiraju iz 9.-10. stoljeća jasno odvajaju "Rus" od "Sakaliba" Slavena. Sve te činjenice, zajedno, pomogle su njemačkim znanstvenicima da izgrade takozvanu normansku teoriju o tome kako su nastale slavenske države.
Patriotska teorija nastanka države
Glavni ideolog druge teorije je ruski znanstvenik Mihail Vasiljevič Lomonosov. Slavenska teorija o nastanku države naziva se i „autohtonom teorijom“. Proučavajući normansku teoriju, Lomonosov je uvidio nedostatak u argumentima njemačkih znanstvenika o nesposobnosti Slavena da se samoorganiziraju, što je dovelo do vanjske kontrole Europe. Istinski domoljub svoje domovine, M. V. Lomonosov je doveo u pitanje cijelu teoriju, odlučivši sam proučiti ovaj povijesni misterij. S vremenom se formirala takozvana slavenska teorija o nastanku države, temeljena na potpunom poricanju činjenica o "Normanima".
Dakle, koje su glavnejesu li branitelji Slavena donosili protuargumente? Glavni argument je tvrdnja da sam naziv "Rus" nije etimološki povezan ni s drevnim Novgorodom ni s Ladogom. Odnosi se, radije, na Ukrajinu (osobito na Srednji Dnjepar). Kao dokaz daju se drevna imena rezervoara koji se nalaze na ovom području - Ros, Rusa, Rostavitsa. Proučavajući sirijsku "povijest crkve" koju je preveo Zakhary Rhetor, sljedbenici slavenske teorije pronašli su reference na narod koji se zove Hros ili "Rus". Ta su se plemena naselila malo južnije od Kijeva. Rukopis je nastao 555. godine. Drugim riječima, događaji opisani u njemu zbili su se mnogo prije dolaska Skandinavaca.
Drugi ozbiljan protuargument je nedostatak spominjanja Rusije u drevnim skandinavskim sagama. Nastalo ih je dosta, a zapravo se na njima temelji cijeli folklorni etnos suvremenih skandinavskih zemalja. Teško je ne složiti se s izjavama onih povjesničara koji kažu da bi barem u ranom dijelu povijesnih saga trebalo biti minimalno pokriveno tim događajima. Skandinavska imena veleposlanika, na koja se oslanjaju pristaše normanske teorije, također ne određuju u potpunosti nacionalnost njihovih nositelja. Prema povjesničarima, švedski delegati mogli bi predstavljati ruske knezove u dalekom inozemstvu.
Kritika normanske teorije
Ideje Skandinavaca o državnosti također su sumnjive. Činjenica je da tijekom opisanog razdoblja skandinavske države kao takve nisu postojale. Upravo ta činjenica izaziva priličnu dozu skepticizmaVarjazi su prvi vladari slavenskih država. Malo je vjerojatno da bi gostujući skandinavski čelnici, koji ne razumiju kako izgraditi vlastitu državu, tako nešto dogovorili u stranim zemljama.
Akademik B. Rybakov, govoreći o nastanku normanske teorije, iznio je mišljenje o općenito slaboj kompetentnosti tadašnjih povjesničara, koji su smatrali, na primjer, da prijelaz nekoliko plemena u druge zemlje stvara preduvjete za razvoj državnosti, i to desetak godina. Zapravo, proces formiranja i formiranja državnosti može trajati stoljećima. Glavna povijesna osnova, na koju se oslanjaju njemački povjesničari, griješi s prilično čudnim netočnostima.
Slavenske države, prema Nestoru ljetopiscu, nastajale su tijekom nekoliko desetljeća. Često izjednačava osnivače i državu, zamjenjujući te koncepte. Stručnjaci sugeriraju da su takve netočnosti posljedica mitološkog razmišljanja samog Nestora. Stoga je neizostavna interpretacija njegove kronike vrlo sumnjiva.
Različite teorije
Još jedna značajna teorija o nastanku državnosti u staroj Rusiji zove se iransko-slavenska. Po njoj su u vrijeme nastanka prve države postojale dvije grane Slavena. Jedan, koji se zvao Russ-poticaj, ili Rug, živio je na zemljama današnjeg B altika. Drugi se nastanio u području Crnog mora i potječe od iranskih i slavenskih plemena. Konvergencija ovih dviju "varijeteta" jednog naroda, prema teoriji, dopuštala jestvoriti jedinstvenu slavensku državu Rus.
Zanimljivu hipotezu, koja je kasnije iznesena u teoriji, predložio je akademik Nacionalne akademije znanosti Ukrajine V. G. Sklyarenko. Po njegovom mišljenju, Novgorodci su se obratili za pomoć Varjazi-B altima, koji su se zvali Rutens ili Russ. Izraz "rutens" dolazi od naroda jednog od keltskih plemena koji su sudjelovali u formiranju etničke skupine Slavena na otoku Rügenu. Osim toga, prema akademiku, u tom su razdoblju već postojala crnomorska slavenska plemena, čiji su potomci bili Zaporoški kozaci. Ova teorija se zvala - keltsko-slavenska.
Traženje kompromisa
Treba napomenuti da s vremena na vrijeme postoje kompromisne teorije o formiranju slavenske državnosti. To je verzija koju je predložio ruski povjesničar V. Klyuchevsky. Po njegovu mišljenju, slavenske su države bile najutvrđeniji gradovi u to vrijeme. U njima su postavljeni temelji trgovačkih, industrijskih i političkih formacija. Štoviše, prema povjesničaru, postojala su čitava "urbana područja" koja su bila male države.
Drugi politički i državni oblik tog vremena bile su iste militantne varjaške kneževine, koje se spominju u normanskoj teoriji. Prema Klyuchevskyju, upravo je spajanje moćnih urbanih konglomerata i vojnih formacija Varjaga dovelo do formiranja slavenskih država (6. razred škole takvu državu naziva Kijevskom Rusijom). Ova teorija, na kojoj su inzistirali ukrajinski povjesničari A. Efimenko i I. Krypyakevich, dobila jenaziv slavensko-varjaški. Ona je donekle pomirila pravoslavne predstavnike oba smjera.
Zauzvrat, akademik Vernadsky je također sumnjao u normansko podrijetlo Slavena. Po njegovom mišljenju, formiranje slavenskih država istočnih plemena treba razmotriti na teritoriju "Rusi" - modernog Kubana. Akademik je vjerovao da su Slaveni dobili takvo ime od drevnog imena "Roksolany" ili svijetlih Alana. Šezdesetih godina XX. stoljeća ukrajinski arheolog D. T. Berezovets predložio je da se alansko stanovništvo regije Don smatra Rusom. Danas Ukrajinska akademija znanosti također razmatra ovu hipotezu.
Ne postoji takva etnička grupa - Slaveni
Američki profesor O. Pritsak ponudio je potpuno drugačiju verziju toga koje su države slavenske, a koje nisu. Ne temelji se ni na jednoj od gornjih hipoteza i ima svoju logičku osnovu. Prema Pritsaku, Slaveni kao takvi uopće nisu postojali na etničkoj i državnoj liniji. Teritorija na kojoj je nastala Kijevska Rus bila je raskrižje trgovačkih i trgovačkih putova između Istoka i Zapada. Ljudi koji su naseljavali ova mjesta bili su svojevrsni trgovački ratnici koji su osiguravali sigurnost trgovačkih karavana drugih trgovaca, a na putu su i opremali njihova kola.
Drugim riječima, povijest slavenskih država temelji se na određenoj trgovačkoj i vojnoj zajednici interesa predstavnika različitih naroda. Upravo je sinteza nomada i morskih pljačkaša kasnije formirala etničku osnovu buduće države. Prilično kontroverzna teorija, pogotovo ako se uzme u obzir da je znanstvenik koji ju je iznio živio u državi čija povijest nije stara jedva 200 godina.
Mnogi ruski i ukrajinski povjesničari bili su protiv toga s oštrim kritikama, a čak ih je i sam naziv "Volško-ruski kaganat" zasmetao. Prema Amerikancu, ovo je bila prva tvorba slavenskih država (6. razred teško da bi se trebao upoznati s tako kontroverznom teorijom). Međutim, ima pravo na postojanje i nazvan je Khazar.
Kyiv Rus ukratko
Nakon razmatranja svih teorija, postaje jasno da je prva ozbiljna slavenska država bila Kijevska Rus, nastala oko 9. stoljeća. Formiranje ove moći odvijalo se u fazama. Do 882. dolazi do spajanja i ujedinjenja pod jedinstvenom vlašću proplanaka, drevljana, Slovena, starina i polota. Unija slavenskih država obilježena je spajanjem Kijeva i Novgoroda.
Nakon što je Oleg preuzeo vlast u Kijevu, započela je druga, ranofeudalna faza u razvoju Kijevske Rusije. Aktivno se pridružuju dosad nepoznata područja. Tako se 981. godine država proširila preko istočnoslavenskih zemalja do rijeke San. Godine 992. osvojene su i hrvatske zemlje koje su ležale na objema obroncima Karpata. Do 1054. moć Kijeva proširila se na gotovo sva istočnoslavenska plemena, a sam grad se u dokumentima počeo nazivati "Majkom ruskih gradova".
Zanimljivo je da se u drugoj polovici 11. stoljeća država počela raspadati na zasebne kneževine. Međutim, to razdoblje nije trajalo dugo, a prije opopasnosti pred Polovcima, te su tendencije prestale. Ali kasnije, zbog jačanja feudalnih centara i rastuće moći vojnog plemstva, Kijevska Rus se ipak raspada na posebne kneževine. Godine 1132. počinje razdoblje feudalne rascjepkanosti. Ovakvo stanje, kao što znamo, postojalo je do krštenja cijele Rusije. Tada je ideja o jedinstvenoj državi postala tražena.
Simboli slavenskih država
Moderne slavenske države su vrlo raznolike. Ne razlikuju se samo po nacionalnosti ili jeziku, nego i po državnoj politici, i po stupnju domoljublja, i po stupnju gospodarskog razvoja. Ipak, Slavenima je lakše razumjeti jedni druge - uostalom, korijeni koji sežu unatrag tvore upravo mentalitet koji svi poznati "racionalni" znanstvenici poriču, ali o kojem samouvjereno govore sociolozi i psiholozi.
Uostalom, čak i ako uzmemo u obzir zastave slavenskih država, možete vidjeti određenu pravilnost i sličnost u paleti boja. Postoji takva stvar - panslavenske boje. O njima se prvi put govorilo krajem 19. stoljeća na Prvom slavenskom kongresu u Pragu. Pristaše ideje o ujedinjenju svih Slavena predložili su usvajanje trobojnice s jednakim vodoravnim prugama plave, bijele i crvene kao zastavu. Priča se da je zastava ruske trgovačke flote poslužila kao model. Je li to doista tako - vrlo je teško dokazati, ali se zastave slavenskih država često razlikuju u najsitnijim detaljima, a ne u bojama.
