Kao što kažu, "Proročki Oleg će se osvetiti nerazumnim Hazarima." Jesu li oni doista po razvoju bili ispod Slavena? Što uopće znamo o tim ljudima?
Nađimo odgovore na ova pitanja zajedno.
Misterij nestalih ljudi
Zahvaljujući spominjanju u pisanim izvorima perioda Kijevske Rusije, znamo da je knez Svjatoslav uništio glavne gradove Hazarskog kaganata.
Sarkel, Semender i Itil su uništeni, a položaj države je narušen. Nakon 12. stoljeća o njima se uopće ništa ne govori. Posljednje dostupne informacije pokazuju da su ih zarobili i pokorili Mongoli.
Do tog vremena - od 7. stoljeća - o Hazariji se govori u arapskim, perzijskim, kršćanskim izvorima. Njegovi kraljevi imaju veliki utjecaj na područjima Sjevernog Kavkaza i kaspijskih stepa blizu ušća Volge. Mnogi susjedi odali su počast Hazarima.
Do sada je ova nacija obavijena velom misterije, a veliki dio informacija se ne spaja. Istraživači se teško snalaze u nacionalnim izvješćima očevidaca.
Arapi imaju neke mjere udaljenosti i vremena, Turci imaju potpuno drugačije, dodajte ovdje bizantski, židovski, slavenski i zapravo hazarski koncept. Često se daju imena gradovau jednom paragrafu na islamski način, u drugom na hebrejskom ili turskom. Odnosno, sasvim je moguće da je gradova bilo više ili manje, budući da još nije bilo moguće u potpunosti usporediti etnonime. Kao i otkrivanje ostataka svih većih naselja.
Sudeći po prepisci, ispada potpuna zbrka i besmislica. U opisima kralja, gradovi su ogromni, svaki po 500 kilometara, a provincije su male. Možda je, opet, ovo obilježje nomadske mjere udaljenosti. Hazari, Pečenezi, Polovci brojili su put u danima i razlikovali dužinu puta u planinama i na ravnici. Kako je bilo? Složimo to korak po korak.
Hipoteze o podrijetlu
Sredinom 7. stoljeća, u prostranstvima ravnog Dagestana, u istočnom Ciscaucasia, pojavio se do sada nepoznat, ali vrlo jak narod - Hazari. Tko je ovo?
Zovu sebe "Kazari". Riječ, prema većini istraživača, dolazi od zajedničkog turskog korijena "kaz", koji označava proces "nomadizma". To jest, oni se jednostavno mogu zvati nomadima.
Druge teorije se tiču perzijskog ("hazar" - "tisuću"), latinskog (cezar) i turskog ("porobljavanje") jezika. Zapravo, ne zna se pouzdano, pa ovo pitanje dodajemo na popis otvorenih pitanja.
Porijeklo samih ljudi također je obavijeno velom misterije. Danas ga većina smatra još uvijek turskim. Koja plemena tvrde da su praroditelji?
Prema prvoj teoriji, ovo su nasljednici plemena Akatsir, jednog dijela nekada velikog carstva Huna.
Druga opcija je da se smatraju doseljenicima iz Horasana. Ove hipoteze imaju malo dokaza.
Ali sljedeća dva su prilično jaka i potvrđuju ih neke činjenice. Pitanje je samo koji su izvori točniji.
Dakle, treća teorija upućuje Hazare na potomke Ujgura. Kinezi ih u svojim kronikama spominju kao "narod Ko-sa". Tijekom propasti Hunskog carstva, iskoristivši slabljenje Avara, dio Oguza otišao je na zapad. Samonazivi grupa prevedeni su kao "10 plemena", "30 plemena", "bijela plemena" i tako dalje.
Je li među njima bilo Hazara? Tko to može potvrditi? Vjeruje se da je među njima bio i ovaj narod.
U procesu preseljenja, oni se nalaze na sjevernom Kaspijskom moru i Kubanu. Kasnije, s porastom utjecaja, naselili su se na Krimu i blizu ušća Volge.
Poluotok Krim se dugo vremena u srednjovjekovnim izvorima nazivao "Guzarija". Osim toga, čak je i u Kijevu postojao odred plaćenika iz ove zemlje. O sličnoj se činjenici može suditi zahvaljujući sačuvanom toponimu “Kozarski trakt”.
Politička struktura
U početku su nomadski narodi u procesu naseljavanja stjecali sve veći utjecaj i potčinjavali nova plemena. Uspostavlja se hijerarhija usvojena u turskim carstvima. Na čelu države bio je "kagan", u židovskim referencama - "melech", na arapskom - "malik" ili "kalif". Bio je Božji štićenik na zemlji i kombinirao je duhovne i svjetovne funkcije. Zapravo, ova titula je omogućila vladanje, ali ne i upravljanje. Nešto slično suvremenom položaju Britanacakraljice.
Kad su se popeli na prijestolje, Hazari su imali zanimljivu tradiciju. U prostoriji s vrhovnim vijećem plemena, novi kagan je nasmrt zadavljen svilenom urpcom. Zatim su pitali koliko godina namjerava vladati. Na kraju mandata, inače, ubijen je.
Ako je podnositelj zahtjeva bio lukav i pozvao veliki broj, oni su se ipak s njim bavili nakon što je kralj navršio četrdeset godina.
"Zemaljska" moć pripadala je beku. Po našem shvaćanju, ovo je izvršna vlast odbora. Na raspolaganju mu je bila vojska, službenici. Zapravo, vladao je Kaganatom.
Najviša klasa bila je hazarska aristokracija - Tarkani, korak ispod bilo je plemstvo porobljenih naroda - Eltebera.
Provincijama su upravljali namjesnici - tuduni, čije su dužnosti uključivale prikupljanje poreza, dužnosti i održavanje reda na povjerenom teritoriju.
Ekonomija
Tipična istočna srednjovjekovna država, sa svom tradicijom i načinom života. Jedina razlika je u tome što je prošao kroz faze od nomadskog života do naseljenog života.
Osnova gospodarstva bilo je stočarstvo, prema drevnim tradicijama predaka. Ali tome se dodaje uzgoj vinograda i proizvodnja alkoholnih pića, uzgoj žitarica i tikvica.
Pojavom gradova razvijaju se rukotvorine. Zlatari, kovači, lončari, kožari i drugi obrtnici čine okosnicu domaće trgovine.
Plemstvo i vladajuća elita, kao i vojska, živjeli su od pljački i danka pokorenih susjeda.
Osim toga, značajnoizvor prihoda bile su carine i porezi na robu koja se prevozila teritorijom kanata. Budući da je povijest Hazara neraskidivo povezana s raskrižjem istok-zapad, oni jednostavno nisu mogli propustiti priliku.
Put od Kine do Europe bio je u rukama Kaganata, a brodarstvo duž Volge i sjevernog dijela Kaspijskog mora bilo je pod državnom kontrolom. Derbent je postao zid koji razdvaja dvije zaraćene vjere - pravoslavlje i islam. To je dalo neviđenu priliku za pojavu posredničke trgovine.
Neki ovo ponašanje zemlje nazivaju "parazitskim", drugi inzistiraju na jedinom mogućem i logičnom načinu postojanja i prosperiteta u stvarnosti te situacije.
Osim toga, Khazaria je postala najveća pretovarna točka u trgovini robljem. Zarobljene sjevernjake savršeno su otkupili Perzijanci i Arapi. Djevojke su kao konkubine za hareme i sluge, muškarci su kao ratnici, kućni radnici i ostali teški poslovi.
Također, država je kovala vlastiti novac u 10.-11. stoljeću. Iako se radilo o imitaciji arapskog novca, izvanredna stvar je da je na natpisu “Muhammed je prorok” na hazarskim novcima bilo ime “Mojsije”.
Kultura i religija
Istraživači dobivaju glavne podatke o ljudima iz izvornih pisanih izvora. S nomadskim plemenima kao što su Hazari, Pečenezi, Polovci, stvari su složenije. Naručeni skup bilo kakvih dokumenata jednostavno ne postoji. Ali razbacani natpisi vjerske ili svakodnevne prirodene nose puno značenja. Dobivaju samo dijelove informacija.
Saznajemo li mnogo o kulturi plemena iz natpisa na loncu "napravio Josip"? Ovdje će se moći razumjeti samo da su keramika i neke jezične tradicije bile raširene, na primjer, pripadnost imena različitim narodima. Iako to nije sasvim točno. Ovo plovilo se jednostavno moglo kupiti i donijeti, na primjer, iz istog Bizanta ili Horezma.
Zapravo, samo je jedna stvar poznata. “Nerazumni Hazari” uključivali su nekoliko nacionalnosti i plemena koja su govorila slavenskim, arapskim, turskim i židovskim dijalektima. Državna elita komunicirala je i vodila dokumentaciju na hebrejskom, a obični su ljudi koristili runsko pisanje, što dovodi do hipoteze o njezinim turskim korijenima.
Moderni istraživači vjeruju da je najbliži postojeći jezik hazarskom jeziku čuvaški.
Religije u državi također su bile različite. Međutim, u doba opadanja Kaganata, židovstvo je postajalo sve dominantnije i dominantnije. Povijest Hazara u osnovi je povezana s njim. U 10. i 11. stoljeću došao je kraj "mirnom suživotu vjera".
Počeli su čak i nemiri među židovskim i muslimanskim četvrtima velikih gradova. Ali u ovom slučaju, sljedbenici proroka Muhameda su razbijeni.
Teško možemo suditi o stanju stvari u nižim slojevima društva zbog nedostatka ikakvih izvora, osim nekoliko kratkih referenci. Ali više o tome kasnije.
hazarski dokumenti
Zapanjujući izvori o stanju stvari u državi, njezinoj povijesti iuređaj je došao do nas zahvaljujući španjolskom Židovu. Dvorjanin iz Kordobe po imenu Hasdai ibn Shafrut napisao je pismo kralju Hazara tražeći od njega da ispriča o kaganatu.
Takav je čin izazvao njegovo iznenađenje. Budući da je i sam bio Židov, i visoko obrazovan, znao je za rasejanost svojih suplemenika. I ovdje trgovci koji dolaze s istoka govore o postojanju centralizirane, moćne i visoko razvijene države kojom dominira judaizam.
Budući da su Hasdaijeve dužnosti uključivale diplomaciju, on se, kao veleposlanik, obratio kaganu za istinite informacije.
Dobio je odgovor. Štoviše, on je to osobno napisao (radije diktirao) “Melech Joseph, sin Aronov”, kagan Hazarskog Carstva.
U pismu daje mnogo zanimljivih informacija. U čestitki stoji da su njegovi preci imali diplomatske veze s Omajadima. Zatim priča o povijesti i načinu države.
Prema njemu, predak Hazara je biblijski Jafet, Noin sin. Kralj također priča legendu o usvajanju judaizma kao državne religije. Prema njenim riječima, odlučeno je zamijeniti poganstvo koje su Hazari ispovijedali. Tko bi to mogao najbolje napraviti? Naravno, svećenici. Pozvani su kršćanin, musliman i židov. Posljednji je bio najrječitiji i nadmašio je ostale.
Prema drugoj verziji (ne iz pisma), test za svećenike je bio dešifrirati nepoznate svitke, za koje se pokazalo da su "sretnim slučajem" tora. Dalje, kagan govori o geografijisvoju zemlju, njezine glavne gradove i način života ljudi. Proljeće i ljeto provode u nomadskim logorima, a za hladno se vrijeme vraćaju u naselja.
Pismo završava hvalisavom opaskom o položaju Hazarskog kaganata kao glavnog faktora odvraćanja koji spašava muslimane od invazije sjevernih barbara. Ispostavilo se da su Rusija i Hazari bili u neprijateljstvu u 10. stoljeću, što je dovelo do smrti kaspijske države.
Kamo je nestala cijela nacija?
A ipak, ruski knezovi, kao što su Svjatoslav, Oleg Prorok, nisu mogli uništiti cijeli narod do korijena. Hazari su morali ostati i asimilirati se s osvajačima ili susjedima.
Osim toga, ni vojska plaćenika kaganata nije bila mala, budući da je država bila prisiljena održavati mir na svim okupiranim područjima i sukobljavati Arape sa Slavenima.
Do danas, najvjerojatnija verzija je sljedeća. Carstvo svoj nestanak duguje spletu nekoliko okolnosti.
Prvo, porast razine Kaspijskog mora. Više od polovice zemlje bilo je na dnu akumulacije. Pašnjaci i vinogradi, nastambe i ostalo jednostavno su prestali postojati.
Tako su, pritisnuti prirodnom katastrofom, ljudi počeli bježati i seliti se na sjever i zapad, gdje su naišli na otpor svojih susjeda. Tako su kijevski knezovi imali priliku "osvetiti se nerazumnim Hazarima". Razlog je bio davno - povlačenje ljudi u ropstvo, carine na trgovačkom putu Volge.
Treći razlog, koji je poslužio kao kontrolni pogodak, bila je zbrka u pokorenim plemenima. Osjećali su se slabopoložaje tlačitelja i pobunili. Provincije su postupno gubile jednu po jednu.
Kao zbroj svih ovih čimbenika, oslabljena država je pala kao rezultat ruske kampanje, koja je uništila tri glavna grada, uključujući glavni grad. Knez se zvao Svjatoslav. Hazari nisu mogli suprotstaviti dostojne protivnike sjevernom pritisku. Plaćenici se ne bore uvijek do kraja. Vaš vlastiti život je dragocjeniji.
Najvjerojatnija verzija o tome tko su preživjeli potomci je sljedeća. U toku asimilacije, Hazari su se stopili s Kalmicima, i danas su dio ovog naroda.
Reference u literaturi
Zbog male količine sačuvanih podataka, djela o Hazarima podijeljena su u nekoliko grupa.
Prvi su povijesni dokumenti ili vjerske kontroverze.
Drugi je fikcija zasnovana na potrazi za nestalom zemljom. Treći su pseudo-povijesna djela.
Glavni likovi su kagan (često kao zaseban lik), kralj ili bek Josip, Šafrut, Svjatoslav i Oleg.
Glavna tema je legenda o usvajanju judaizma i odnosu između naroda kao što su Slaveni i Hazari.
Rat s Arapima
Ukupno, povjesničari identificiraju dva oružana sukoba u 7.-8. stoljeću. Prvi rat trajao je desetak godina, drugi - više od dvadeset i pet.
Sukob je bio kaganat s tri kalifata, koji su se smjenjivali u procesu povijesnog razvoja.
Godine 642. prvi sukob izazvali su Arapi. Upali su preko Kavkaza na teritorij Hazarskog kaganata. Iz ovog razdoblja sačuvananekoliko slika na posudama. Zahvaljujući njima možemo razumjeti kakvi su bili Hazari. Izgled, oružje, oklop.
Nakon deset godina nesustavnih okršaja i lokalnih sukoba, muslimani su se odlučili na masovni napad, tijekom kojeg su doživjeli porazni poraz kod Belenjera.
Drugi rat bio je duži i spremniji. Počelo je u ranim desetljećima osmog stoljeća, a nastavilo se sve do 737. godine. Tijekom ovog vojnog sukoba, hazarske trupe stigle su do zidina Mosula. Ali kao odgovor, arapske trupe zauzele su Semender i sjedište kagana.
Takvi sukobi nastavili su se sve do 9. stoljeća. Nakon toga sklopljen je mir radi jačanja položaja kršćanskih država. Granica je prolazila iza zida Derbenta, koji je bio Hazar. Sve na jugu pripadalo je Arapima.
Rus i Hazari
Kijevski knez Svjatoslav porazio je Hazare. Tko će to poreći? Međutim, činjenica odražava samo kraj veze. Što se dogodilo tijekom nekoliko stoljeća prije osvajanja?
Slavene u analima spominju odvojena plemena (Radimichi, Vyatichi i drugi), koja su bila podređena Hazarskom kaganatu sve dok ih nije zarobio proročki Oleg.
Priča se da im je nametnuo lakši danak uz jedini uvjet da sada neće plaćati Hazarima. Ovakav razvoj događaja nedvojbeno je izazvao odgovarajuću reakciju carstva. Ali rat se ne spominje ni u jednom izvoru. O tome možemo nagađati samo po činjenici da je sklopljen mir i da su Rusi, Hazari i Pečenezi krenuli u zajedničke pohode.
Ovaj je narod imao tako zanimljivu i tešku sudbinu.
