Mnogostruki i složeni procesi nastanka naroda i kultura neprestano privlače pažnju istraživača raznih godina. Stoljetna povijest ukrajinskog naroda omogućila je stvaranje vlastite kulturne baštine i značajan doprinos svjetskoj kulturi.
Porijeklo. Tripiljska kultura
Povijest ukrajinske kulture seže u 4. tisućljeće pr. e. U to vrijeme znanstvenici pripisuju procvat kulture Trypillia. Prvi stanovnici ukrajinskih zemalja bili su farmeri i stočari. Obrađivali su zemlju, uzgajali stoku i bavili se raznim zanatima.
Tripilci su živjeli u prilično velikim gradovima, čiji je broj bio oko 10 tisuća stanovnika. Štovali su svoje bogove, vodili vlastiti kalendar, redovito promatrali kretanje nebeskih tijela.
Ukrajina između starog i novog doba
Kimerijci su naselili teritorij moderne Ukrajine u 9.-7. stoljeću. PRIJE KRISTA. Ovo nomadsko pleme nije imalo razvijenu kulturu, ostavljajući iza sebe mnoge podsjetnike. Keramika i bakreni proizvodi Kimerijaca, koji su preživjeli do danas, zadivljujusuptilnost rada i elegancija završne obrade čak i za sofisticirane znalce.
Kultura Ukrajine dobila je snažan poticaj tijekom procvata skitske države. Arheolozi pronalaze mnoga umjetnička djela i predmete za kućanstvo tijekom iskapanja skitskih grobnih humaka. Procvat skitske države pada u 4. stoljeće pr. e. Nakon toga, skitsku državu osvojili su i asimilirali Sarmati. Kulturni spomenici Ukrajine tog vremena su keramika, nakit od plemenitih metala, oružje.
Uzorci su imali zoomorfni karakter - Skiti potječu od raznih stvarnih i mitskih životinja. Među stvorenjima koja su poštovali bili su konji, koze, jeleni, pa čak i grifoni.
Skiti i Sarmati imali su široke trgovačke i kulturne veze s grčkim politikama koje su cvjetale na obalama Crnog mora. Iz pisanih izvora Grka suvremenici crpe podatke o kulturi drevnih ukrajinskih naroda tog vremena. Grčki su gradovi već u 5. stoljeću poslije Krista bili u propadanju. e., kada se počela graditi nova slavenska država - Kijevska Rus.
Kultura Kijevske Rusije
Početkom 1. tisućljeća počela se formirati civilizacija istočnih Slavena. Nastala su mala plemena ujedinjena u saveze, gradovi i obrambene utvrde. Naši su preci savršeno poznavali prirodu svoje zemlje, obožavali svoje bogove. I prije usvajanja kršćanstva, Slaveni su razvili arhitekturu, imali pisani jezik i skup vjerovanja koja su objašnjavala podrijetlo elemenata i prirodnih pojava.
Kijevska Rus je postojala u 9.-13. stoljeću. kulture narodaUkrajina svoje porijeklo vuče upravo iz naslijeđa ove velike države. Zajedno s kršćanstvom u ove krajeve dolazi pismo, oživljavaju trgovačke i kulturne veze s drugim zemljama. Kultura Ukrajine iz doba Kijevske Rusije poznata nam je zahvaljujući tadašnjoj književnosti, veličanstvenim primjerima hramske i svjetovne arhitekture, ikonografiji i usmenom folkloru. Katedrala Svete Sofije u Kijevu datira iz vremena Kijevske Rusije - prekrasan primjer drevne ukrajinske arhitekture.
Stalne invazije nomada i krvavi građanski sukobi pretvorili su veliku zemlju u mnoge male kneževine. Tako je Kijevska Rus prestala postojati.
Kultura Ukrajine u 14.-17. stoljeću
Većina teritorija moderne Ukrajine u 14. stoljeću postala je dio Kneževine Litve. Kulturne tradicije Rusije dale su poticaj formiranju obrazovnih i kulturnih procesa u litavskoj kneževini.
Bugarski Ivan Fedorov postao je prvi tiskar knjiga u Ukrajini. Savladavši tipografiju u Moskvi, 1566. stiže u Ukrajinu, gdje osniva prvu tiskaru u Zabludovu. Tijekom tih godina objavljene su prve ukrajinske knjige - "Abetka" i "Evanđelje poučavanje". Kasnije je otvorena podružnica u Ostrogu. Postao je poznat po tome što je tamo tiskana Ostroška Biblija.
Ukrajinska arhitektura se transformira u ovom razdoblju. Obrambeni elementi nestaju u zgradama i dvorcima, dvorci postaju udobniji i prostraniji. Obnavljaju se stare zgrade, mijenjaju drvakamen.
U ukrajinskom ikonopisu dogodile su se značajne promjene. Ukrajinska ikona stječe vlastite prepoznatljive značajke, slike postaju tople i humane. U slikarstvu se pojavljuje više svakodnevnih i žanrovskih scena.
Obrazovanje u Ukrajini
Razvoj kulture u Ukrajini nakon raspada litavske kneževine donekle je usporen. To je zbog činjenice da je većina ukrajinskih zemalja postala dio Commonwe altha. Ukrajinska kultura i pravoslavna crkva počele su biti pod pritiskom poljskih vlasti. U tom razdoblju nastaje poseban književni žanr - polemička književnost, u kojoj su ukrajinski autori branili svoju nacionalnu i vjersku autentičnost. Razina obrazovanja raste, formira se veliki broj škola i teoloških ustanova, a 1701. godine osnovana je Kijevsko-mohiljanska akademija, prva visoka obrazovna ustanova istočnih Slavena.
ukrajinski barok
Poticaj za daljnji razvoj ukrajinske nacije bila je nacionalna revolucija 1648-1676. Kulturu Ukrajine u 18. stoljeću karakterizira pojava posebnog umjetničkog stila, nazvanog "ukrajinski barok". Umjetnost ovog trenda karakterizira dinamizam, sklonost alegoriji, pompi i teatralizaciji stvarnosti.
ukrajinska kultura 18. stoljeća
Arhitektonski kulturni spomenici Ukrajine daju ideju o ovom posebnom stilu, koji je uspješno kombinirao europski stil s tradicijama drevne ruske arhitekture. Izvrsni primjeri ukrajinskog barokau arhitekturi je Pokrovska katedrala u Harkovu i crkva sv. Jurja manastira Vidubitskog u Kijevu.
Slikarstvo 18. stoljeća odražava svjetsko usmjerenje baroknog stila - bogati ukrasi, pozlata i složena semantička kompozicija. Ovaj trend je utjecao i na ikonopis. Na slikama se uočava uvođenje ukrajinskog etničkog tipa, povijesne osobe su također ikonizirane. U Kijevsko-pečerskoj lavri otvara se škola ikonopisa.
Razvoj kulture u Ukrajini nemoguće je zamisliti bez književnih remek-djela tog vremena. U književnosti se pojavljuju novi pravci: za razliku od dogmatske vjerske književnosti nastaju svjetovna djela raznih žanrova - satira, epigram, poezija i dr. Ovom vremenu pripadaju poznata "Eneida" Kotljarevskog, ode G. Skovorode i znanstvena djela F. Prokopoviča.
Rezimirajući, možemo reći da je kultura Ukrajine u 17-18. stoljeću dobila drugi vjetar i počela istraživati i razvijati nove trendove u umjetnosti, slikarstvu i književnosti.
