Drevna civilizacija Egipta nije razvila tako koherentan koncept podjele moći bogova, koji se kasnije pojavio u Heladi. Bog svjetla i sunca u Egiptu je Ra (vrhovno božanstvo), Atum (ranije božanstvo) i Horus. U Heladi su solarni bogovi uključivali Heliosa i Phoebusa, koji su u europsku svijest ušli kroz rimsku mitologiju pod imenom Apolon.
Solarna božanstva Egipta
Glavni uzrok topline i svjetlosti prema mišljenju starih Egipćana bilo je sunce. Samo u drevnom Japanu i među Inkama može se pronaći tako snažan heliocentrizam. Većina mitova o kozmogoniji nastala je u Heliopolisu. Prvo mjesto u njima zauzima bog svjetlosti i sunca Ra. Nastao je iz utrobe vječnog vodenog kaosa, nemajući ni oca ni majku. U pasivnom, tmurnom i hladnom okruženju pojavila se potpuna suprotnost – životvorni i djelatni princip. U početku je bog svjetlosti Ra bio predstavljen kao ptica, a njegovo kretanje nebom smatrano je letom. U Heliopolisu, gdje je bio štovan Atum, koji se kasnije spojio s Ra, nastao je mit o pojavi velikog svjetla poput feniksa.
Još jedan bogsunce - Hor. Prikazivan je kao sokol. Izgled svjetiljka izvorno je bio daleko od ljudskog. Imao je oblik geparda, ptice, skakavca, skarabeja, koji kotrlja solarni disk po nebu.
Slike i funkcije boga Ra
U budućnosti, bog Ra je bio prikazan antropomorfno, ali s ptičjom glavom ili rogovima.
Svake večeri njegov čamac plovi u zapadne planine, gdje prestaje zemlja i gdje se otvara pakao. U njemu se bori sa strašnom ogromnom zmijom, duljine više od dvjesto metara - Apophisom, koji svaki dan upija svu vodu, pobjeđuje ga i vraća vodu ljudima. U sušnom Egiptu to je bilo vrlo cijenjeno i smatralo se glavnom Božjom funkcijom.
Suprotno je mjesečina
Svjetlost mjeseca pojavljuje se nakon sunca, dakle, prema knjizi “Drevni Egipat. Skitski svijet”(sastavio I. Khimik), bog mjesečine Thoth poslušao je boga Ra. Druga vjerovanja govore da su se mjesec i sunce pojavili iz očiju istog stvorenja.
On je vladao Mjesecom, spasio ga i čuvao, vratio na njegovo mjesto na nebu. Bio je zadužen i promatrao red astralnog ciklusa, kontrolirao sklad i pravdu svijeta.
Osim toga, bio je bog brojanja, računanja i mudrosti. Na temelju mjesečevih faza, stari su ljudi pravili vrlo točne kalendare. Egipćani su vjerovali da je Thoth izumio pisanje, stvorio magične i ritualne knjige. Patronizirao je pisare, liječnike i sve vrste znanja. U zagrobnom životu, Thoth je pomogao Ozirisu i Rau da vodesud, bilježeći rezultate vaganja srca pokojnika. Glumio je u obliku pavijana, ibisa ili čovjeka. Grad Germopol postao je središte njegovog kulta.
U staroj Heladi
Bogovi Helena od samog su početka predstavljani kao ljudi, samo s hipertrofiranim crtama lica, odnosno viši, jači, ljepši, vještiji. Uzeli su neku ljudsku kvalitetu i doveli je do apsoluta, do neljudskih granica. Prema ovom jednostavnom principu nastao je grčki panteon. Za same Grke postojao je osjećaj da je Bog lokalni kralj. On ima svoju regiju, svoj grad, neki komad ravnice ili otoka nad kojima vlada, a u druga područja se ne miješa. Ovo je bila primarna religija Grka.
Tada je grčka religijska povijest određena borbom između svijetlih i tamnih početaka. Na kraju su se bogovi tame povukli, a kult razuma je pobijedio. U materijalnom smislu, ovo je utjelovilo borbu između Phoebusa i Dionisa.
Apolon i Dioniz su glavni suparnici, nadopunjavali su se. Apolon je bog svjetla, zaštitnik znanosti, razuma, umjetnosti. Njegov početak - logički, znanstveni, matematički, racionalni, lagani, poslužio je kao suprotnost ekstatičnom, olujnom, mračnom početku Dioniza.
Zlatokosi Phoebus
Sjajni i blistavi Apolon bio je Zeusov sin i zemaljske žene Latone, koja je, bježeći od Herinog progona, rodila blizance Apolona i Artemida na otoku Delu. Kad se rodio bog svjetlosti, cijeli je otok zaiskril pod potocima sunčevih zraka. Bio je nahranjenambrozije i nektara. Četvrtog dana nakon rođenja, već je u bitci pobijedio strašnu zmiju Pitona, koja je opustošila okolicu Delfa. Nakon toga, Delfi su postali središte kulta Apolona. Hodočasnici su tamo odlazili na proricanje. U svetištu je sjedila pitijska svećenica koja je predvidjela Zeusovu volju.
Apolon - kifared i zaštitnik znanosti
Apolon, bog svjetla i umjetnosti, uvijek je sa sobom nosio kitaru iz koje je prizivao božanske zvukove i pjevao im. Svi su glazbenici zavidjeli na Apolonovoj umjetnosti. Nije imao ravnog.
Bio je lijep mladić, ali nije imao sreće u ljubavi. Zaljubio se u Cassandru i obdario je darom proricanja, a kada je ona odbila, učinio je da ljudi ne vjeruju njezinim predviđanjima. Zaljubio se u nimfu Daphne, ali se ona, bježeći od njegovog progona, pretvorila u stablo lovora. Od tada, u spomen na nju, Phoebus je uvijek nosio vijenac od lovora.
Osim toga, imao je luk sa zlatnim strijelama, kitaru i kočiju. U njemu je krenuo na put nebom. Apolon je bio čuvar stada, bog iscjelitelj, vođa i zaštitnik muza. Niži slojevi su vjerovali u to. Među ribarima, seljaci su imali najarhaičnije i najprimitivnije ideje: bogove treba umiriti, treba im prinijeti neku žrtvu. Jednostavna osoba nije razmišljala o bogovima. Živio je od praznovjerja.
Razvoj grčkih vjerovanja
Obrazovano grčko javno mnijenje nije shvaćalo bogove ozbiljno. Imali su ideju da je pokretačka snaga svemira zakon ("nomos") kao skup zakona, a bogovi su ga poslušali.
ObrazovaniHeleni su razvili intelektualni diskurs. Obuhvaćao je matematiku, filozofiju, poeziju, u kojima je ideja božanskog bila od vrlo malog značaja. Tako se razvila grčka vjerska i znanstvena misao, koja je kasnije utjecala na cjelokupnu europsku civilizaciju.
