U smislu antiznanstvenog, idealističkog shvaćanja povijesti, određeni oblici svijesti, ideje, religijski ili moralni koncepti, pravne ili političke teorije djeluju kao osnova društvenog života. Društvena struktura, gospodarski odnosi i razvoj civilizacije u cjelini stoga se proglašavaju ovisnim o njima. Međutim, u određenoj povijesnoj fazi, ovom konceptu se suprotstavila druga doktrina. F. Engels i Karl Marx smatraju se njezinim utemeljiteljima. Osnova i nadgradnja u njihovu konceptu bili su ključni pojmovi. Pogledajmo pobliže ove kategorije.
Opće karakteristike
Osnova i nadgradnja društva osnovni su koncepti povijesnog materijalizma. U određenoj fazi razvoja formira se odgovarajuća gospodarska struktura. On djeluje kao osnova. Istodobno, pravni, politički, vjerski, filozofski, umjetnički stavovi injihove institucije. Oni čine nadgradnju.
Posebnosti
Bilo koja osnova definira nadgradnju. U feudalizmu su postojali stavovi i institucije, u kapitalizmu - vlastiti, pod socijalizmom - njemu odgovaraju. Osnova i nadgradnja su u određenom odnosu. Ako se prvi likvidira ili promijeni, drugi se ispravlja ili nestaje. Prema tome, ako se pojavi nova osnova, nakon nje će se pojaviti nadgradnja.
Značenje povijesnog materijalizma
Osnova i nadgradnja (prema Marxu) postali su ključne karike u razvoju nove teorijske misli. Koncept povijesnog materijalizma smatra se najvećim otkrićem. Njegova je suština sljedeća.
Baza i nadgradnja su one vitalne kategorije, bez kojih ne može biti razvoja čovječanstva. U ovom slučaju, pojavljuju se u strogom redoslijedu. Prije svega, ljudi bi trebali piti, jesti, imati zaklon i odjeću. I tek tada se mogu baviti umjetnošću, politikom, religijom i drugim stvarima. Stvaranje neposrednih materijalnih dobara koja služe kao sredstva za život, te, sukladno tome, svaki stupanj razvoja nekog doba ili ljudi čine osnovu. I iz toga proizlaze državne institucije, pogledi, umjetnost, duhovne, vjerske ideje ljudi. I upravo iz temelja dolazi obrazloženje percepcije okoline, a ne obrnuto.
Objašnjenja
Za bolje razumijevanje onoga što je osnova i nadgradnja, razmotrite proces stvaranja bogatstva. Toje temelj društva. Instrumenti proizvodnje i svi ljudi koji ih provode u djelo imaju određeno iskustvo, vještine za rad i formiraju proizvodne snage. Oni pak djeluju samo kao jedan od nužnih aspekata života. Drugi aspekt čine industrijski odnosi. Stvaranjem bogatstva ljudi uspostavljaju određene veze jedni s drugima. Proizvodni proces može se odvijati samo u okviru tih odnosa. Veze čine ekonomsku strukturu društva - njegovu stvarnu osnovu.
Sile i odnosi čine dva neodvojiva i neophodna aspekta načina proizvodnje. On, pak, djeluje kao utjelovljenje njihovog jedinstva tijekom stvaranja bogatstva. Njegova ideologija, pogledi, političke institucije uglavnom će ovisiti o načinu proizvodnje u određenom društvu. Prevladavajući način stvaranja bogatstva odgovara određenim dominantnim teorijama, oblicima svijesti.
Socijalna revolucija
Formirana baza i nadgradnja prolaze kroz određene promjene. One su određene razvojem društvenog sustava, unapređenjem državnog sustava. Kad se proizvodne snage mijenjaju, mijenjaju se i odnosi među ljudima. Prije ili kasnije to će dovesti do transformacije cjelokupne društvene strukture. Marx je rekao da u određenom stupnju razvoja materijalne snage dolaze u sukob s proizvodnim odnosima.
Posljednji oblici razvoja pretvaraju se u okove. U takvoj situaciji počinje socijalna revolucija. Prilikom promjene ekonomskeosnove, jednom ili drugom brzinom, u cijeloj nadgradnji se događa revolucija. Prilikom razmatranja uvijek se mora razlikovati materijalni aspekt od političkih, pravnih, filozofskih, religijskih i drugih ideoloških oblika u kojima su ljudi svjesni nastalog sukoba i bore se.
Zaključak
Nadgradnja formirana na određenoj osnovi počinje na nju imati suprotan učinak. Priroda ovog utjecaja može biti različita. To će ovisiti o društvenoj prirodi baze i same nadgradnje. Potonji, posebice, mogu vršiti progresivan utjecaj u smjeru sličnog tijeka društvenog razvoja. Sukladno tome, pridonijet će daljnjem napretku proizvodnih snaga u društvu. Ovo je situacija u socijalističkom modelu.
Nadgradnja može djelovati i kao faktor usporavanja napretka proizvodnih snaga i, shodno tome, odgoditi razvoj društva. Takva se situacija razvija u kapitalističkom modelu. U socijalizmu, kako su tvrdili pristaše materijalizma, napredak društva odlikuje se planskim i svjesnim karakterom. Politika komunističke partije i države služila je kao žila kucavica sovjetskog načina života. Njihova je uloga i važnost iznimno velika. Komunističko obrazovanje radnika, širenje znanstvenog i političkog znanja među masama djeluju kao moćna sila koja osigurava izgradnju komunizma.
