Solarni mitovi su mitovi o suncu u antičkom svijetu. To uključuje mitološko podrijetlo nebeskog tijela, njegovu ulogu, kult sunca, određivanje mjesta sunca. Također primjeri solarnih mitova su deifikacija nebeskog tijela i predstava mjeseca i sunca u obliku ljubavnog para, kao i ideja o suncu kao božanskom oku ili kočiji, koja je bila široko korišten u drevnoj mitološkoj svijesti.
Mitološka slika svijeta
Kada je ljudsko društvo tek nastajalo, prvi način spoznaje bio je mit. Čovjek je pokušao sebi objasniti fenomen pojava koje ga okružuju. Mitološka svijest se hrani fantazijama o tome kako svijet funkcionira. Tu još nema logične veze. Ali u isto vrijeme, ovo je ogroman korak prema formiranju društva kakvog smo navikli vidjeti.
Mitološka slika svijeta modernoj osobi može se činiti bizarnom i iznenađujuće fantastičnom. Međutim, treba shvatiti da je u zoru čovječanstva takva slika bila jedina. Za razliku od kasnijeg folklora,što nije nužno percipirano kao istinito, sadržaj mita je bezuvjetno prihvaćen.
Vrste mitova
Mit je, zapravo, narodna priča o prirodnim pojavama, legendarnim junacima, bogovima, izražena metaforičkim figurativnim jezikom. Svi se mitovi mogu podijeliti u nekoliko tipova, ovisno o fenomenu koji opisuju:
- Kozmogonijski mitovi su mitovi o nastanku svemira i ovog svijeta.
- Mitovi o kalendaru su mitovi o kraju svijeta.
- Herojski mitovi - priče o podvizima raznih heroja, nadljudi ili polubogova.
- Kultni mitovi - mitovi koji objašnjavaju značenje određenog kulta ili rituala.
- Astralni mitovi su legende vezane za nebeska tijela i astronomske fenomene.
Takozvani solarni i lunarni mitovi su upravo astronomski, objašnjavajući porijeklo ili postojanje sunca i mjeseca na ovom svijetu.
Mitovi u antičkom svijetu
Solarni mitovi pojavili su se u antičkom svijetu, a često su poigravali interakciju sunca i mjeseca kao odnos bračnog para koji ne može biti zajedno. Istovremeno, u najstarijim mitovima, koliko god to sada zvučalo iznenađujuće, mjesec je igrao ulogu muškarca, a sunce je bila žena. Znak sunca je definicija riječi solarno. Mitovi o Mjesecu, odnosno, nazivaju se lunarnim.
U isto vrijeme, drevni ljudi su jednostavno povezivali sunce s danom i nisu ih identificirali kao zaseban objekt. Prvo, mjesec se pojavio kao zaseban objekt u umovima starih ljudi. Mnogo kasnije, iz cjelokupne slike svijeta, počelo se izolirati i sunce kao nebesko tijelo. U budućnosti, jačanjem kulta monarha, nastao je i kult sunca među različitim narodima. Istovremeno, u mnogim kulturama smatran je jednim od glavnih bogova u panteonu.
Mitovi o suncu u drevnoj Rusiji
Slaveni su bili pristaše solarnog kulta jako dugo, sve do uvođenja kršćanstva. Slaveni su oduvijek obožavali sunce i obožavali ga, a smatrali su i sebe uključenima u njega. Taj identitet također objašnjava daljnji razvoj ruske mitološke misli. Također, sunce se smatralo vatrenim kolima života, iz kojih potječu i sami Slaveni. Međutim, zvali su ga različitim imenima. Svarog se smatra prvim poganskim bogom sunca. U budućnosti se njegova uloga u slavenskoj mitologiji promijenila. A mjesto boga sunca zauzeo je Ra. Dazhbog, sin Svaroga, također se smatrao bogom sunca, personificirajući i svjetlost i plodnost.
Mitovi o suncu u dnevnoj Kini
Kineski solarni mitovi također su zanimljivi. Mitovi o Nebeskom Carstvu dosljedno govore o stvaranju svijeta i ljudi. Istodobno, svijet je u kineskoj mitologiji nastao iz jajeta u kojem se nalazio veliki Pan Gu, izlegao se iz njega i svojim tijelom odvojio nebo i zemlju. Ujedno mu je dosadilo držati nebo i zemlju, a čim je zemlja stvrdnula, raspao se na tisuće malih komadića. Njegovo lijevo oko postalo je sunce, a desno mjesec.
Sunce u najranijoj kineskoj mitologiji bilo je neživi predmet,božansko oko i bio je povezan s vrućinom i sušom, o čemu svjedoči mit o divu Kua Fuu, koji je jurio sunce kako bi spasio ljude od suše i gladi. Solarni i lunarni mitovi Kine također su činili osnovu drevne japanske mitologije.
japanski mitovi o suncu
Solarni mitovi Japana od središnje su važnosti za drevnu japansku mitologiju i kulturu. U isto vrijeme, podrijetlo sunca i mjeseca odjekuje mitologiji drevne Kine. Bog stvaranja Izanagi, nakon što je boravio u podzemlju mrtvih Yemija, odlučio je izvesti obred pročišćenja. On je, skidajući odjeću s tijela, ispustio nakit. U isto vrijeme, dragulji, koji su padali na zemlju, dali su povod za bogove japanskog panteona. Prilikom pranja lica Izanagija rođeni su bogovi mjeseca i sunca. Božica Sunca, Amaterasu, izašla je iz lijevog oka. Bog mjeseca, Tsukuyomi, pojavio se iz desnog oka. Također, dok je prao nos, pojavio se i gospodar mora Susanoo.
U isto vrijeme, bog stvaranja podijelio je cijeli svijet između bogova koje je stvorio. Amaterasu postaje božica visokog neba, Tsukuyomi postaje bog mjeseca, a Susanoo postaje gospodar svih elemenata zemlje i vode.
Amaterasu
Amaterasu je najpoznatija božica sunca u Japanu, glava japanskog panteona bogova. Kada se pojavila, dobila je u posjed cijelo dnevno nebo, ali se njezin brat Susanoo počeo protiviti volji svog oca i odbio je vladati morskim vodama, odlučivši se vratiti svojoj majci u svijet mrtvih. Kada se otišao oprostiti od svoje sestre, došlo je do sukoba između njih, uslijed čega je Susanoo uništio plodne zemlje i usjeve, a također je uplašio jednog od božinih pomagača.
Božica je odlučilasakriti se u špilji. U isto vrijeme pao je mrak na zemlju. Ali bogovi su smislili način da vrate Amaterasu. Postavili su ogledalo ispred špilje i pronašli pijetla čija je vrana najavljivala zoru. Božica Amaterasu, čuvši pjevanje, nije mogla obuzdati svoju znatiželju i pogledala je iz pećine. Vidjela je svoj odraz u zrcalu i izašla van, ne mogavši obuzdati želju da razmišlja o vlastitoj ljepoti.
Pomrčina i ogledala u istočnim mitološkim kulturama
Zanimljivo značenje u japanskoj i kineskoj mitologiji pridavalo se zrcalima, koja su također simbolizirala bogove sunca i mjeseca, jer su mogli reflektirati njihovu svjetlost. Ogledalo se često pojavljuje u solarnim mitovima Kine i Japana kao način pozivanja nebeskog tijela. Ima i solarnu i lunarnu simboliku, personificirajući solarni disk i istovremeno reflektiranu mjesečinu.
Pomrčina je uplašila drevne ljude, u Kini se smatrala predznakom katastrofe. Ogledala su iznosila na ulice tijekom pomrčina, pokušavajući tako brzo vratiti svjetiljku na nebo. U Kini se vjerovalo da veliki zmaj proždere sunce i mjesec tijekom pomrčine, a zatim ga ispljune.
U staroj Indiji, pomrčina je također bila povezana s proždiranjem sunca i mjeseca. Zanimljiv mit o pomrčini u staroj Indiji, kada demon Rahu ukrade eliksir besmrtnosti. Ali iza grješnog djela primjećuju ga Mjesec i Sunce, izvještavajući sve vrhovnom bogu. Odsiječe demonu glavu. Ali on, nakon što je već uspio postati besmrtan, prisiljen je nastaviti živjeti s odsječenimglava. A Rahu proždire Mjesec i Sunce. U tom trenutku dolazi do pomrčine. Završava u trenutku kada Sunce i Mjesec ispadnu iz odsječenog vrata demona.
U nekim kulturama, pomrčina, naprotiv, simbolizira sastanak. To je posebno izraženo u onim mitovima u kojima su sunce i mjesec prikazani kao bračni par. U ovom slučaju pomrčina najčešće simbolizira susret dvoje ljubavnika ili spoj.
