U drugoj polovici 19. stoljeća rađa se pokret čija je glavna pokretačka snaga bila inteligencija. U svakom kretanju struje počinju nastajati u određenom trenutku. Razlog su različiti pogledi na metode rješavanja društvenih problema.
Tko su populisti?
Glavna ideja populizma je potraga za izgubljenom vezom s narodom. Na obične ljude gledalo se kao na nositelje mudrosti i istine. Pristaše pokreta tražili su put u socijalizam.
U okviru populizma pojavili su se revolucionarni i liberalni pravci. Prvi je htio srušiti postojeću vlast nasilnim sredstvima. Drugi je inzistirao na reformama. U 70-ima pokret je ušao u novu fazu - u njegovom okviru pojavile su se prve terorističke organizacije. Njihov cilj bio je pripremiti pokušaje atentata na vladine dužnosnike.
Jedna od prvih organizacija koja je teror proglasila glavnim putem za postizanje cilja - "Sloboda ili smrt". Na temelju nesuglasica oko metoda vođenja revolucionarne borbe propala je zemlja i sloboda, najutjecajnije populističko udruženje. Na temelju ove organizacije formirane su "Narodnaya Volya" i "Crna Redistribucija".
Razvoj pokreta 80-ih godina XIXstoljeće
Populizam kao politički pokret mijenjao se tijekom godina. Osnovana 1879., "Crna reparticija" bila je manjina od nekadašnje "Zemlje i slobode". "Narodnaya Volya" krenula je putem terorizma i radikalizma. Pristaše ove organizacije bili su u većini. "Narodnaja volja" i srušena "Sloboda ili smrt" potpuno su odstupili od temelja ideologije populizma. Pokušali su silom natjerati vlasti da provedu reforme. Organizirani pokušaji atentata, teroristički napadi.
Manjina u obliku "crne podjele" ostala je vjerna idejama populista - reformizam, socijalizam, miroljubivi oblici borbe. Politički, to je Socijalističko-federalistička partija.
Organizacija je nastala oko istoimenog časopisa. Ime je stranka dobila takozvanom "crnom preraspodjelom" zemlje. To je bilo zbog glasine o općoj podjeli parcela između seljaka, koja se pojavila nakon ukidanja kmetstva u Rusiji.
Organizacijske ideje
"Crna preraspodjela" zadržala je stare ideale populista. Može se primijetiti da su ideje organizacije sačuvane na razini 70-ih godina 19. stoljeća, vrijeme “izlaska u narod”. Unatoč činjenici da je temelj ideologije sačuvan, mnogi ciljevi i metode za njihovo postizanje evoluirali su.
U organizaciji života zajednica se smatrala idealom. Ona mora postati temelj socijalističkog društva. Vlasništvo nad zemljom mora biti kolektivno, a imovina velikih vlasnika mora biti izvlaštena. Ljudi iz Černoperedela formirali su ideju o klasnoj borbi, ali je i dalje izgledala loše zamišljeno. Organizacija je na mnogo načina bila bliska idealima Bakunjina. Napadi terorizma, vojne akcije kao oblik političke borbe odlučno su odbijeni.
Emancipacija rada
Ideološka kriza koju je doživjela "Crna preraspodjela" utjecala je na sastav organizacije. Najutjecajnije osobe bile su Georgij Plehanov, Vasilij Ignatov, Vera Zasulich, Lev Deutsch. Ali odbili su nastaviti rad u organizaciji i u Ženevi su stvorili skupinu za emancipaciju rada koja je stajala na pozicijama marksizma. Najviše od svega, osnivače je privukla ideja proleterske revolucije. Populisti su se također pridružili Internacionali i podržali borbu protiv Bakunjina.
Buržoasko-demokratska revolucija, koja je postala ideal organizacije, trebala se razviti zahvaljujući proletarijatu i urbanom buržuju. Važna je uloga dodijeljena seljacima kao reakcionarnoj snazi. Populisti su se postupno pretvorili u socijaldemokrate. "Crna podjela" (osnovana 1879.) postojala je do 1883., kada je osnovana grupa za emancipaciju rada.
sindikalni vođa
Georgy Plekhanov bio je populist i vođa Crne redistribucije. Osim toga, postao je i osnivač grupe Emancipacija rada. Pridruživši se "Zemlji i slobodi" davne 1876., Georgij Valentinovič je bio prožet idejama Narodne volje. Bio je autor političkih dokumenata, novinarstva.
Nakon sloma "Zemlje i slobode" i atentata na cara Aleksandra II od strane terorista, osudio je djelovanje radikalnog krila i organizirao udrugu vjernu idealima populizma. Početkom 80-ih morao jeemigrirati u Švicarsku i tamo nastaviti aktivnosti. Postupno prelazi na marksističke poglede. U Rusiju se vratio tek nakon revolucije 1917. godine. Napisao mnoga djela o sociologiji, filozofiji, etici.
Evolucija pogleda utjecala je na izbor puta razvoja i metoda borbe. Ideološke razlike uzrokovane su različitim pogledima na budućnost zemlje. Organizacija je u početku birala nebitne ciljeve, pa se brzo raspala i transformirala u nove stranke i skupine. Slom "crne predjele" svjedočio je o smrti istinskog populizma. Mnogi ideolozi nastavili su raditi na pisanju znanstvenih publikacija, istraživanja na području sociologije, kulturologije, filozofije.
