Srednjovjekovna pjesnička baština uvelike je postala temelj kasnije književnosti. U to doba nastaju i žanrovi koji su odgovarali načinu života, interesima i stupnju obrazovanja pojedinog razreda. Osim vjerske, u srednjem se vijeku razvila i svjetovna književnost. Uključuje viteške romane, herojske epove, stihove francuskih trubadura i njemačkih minnesingera. To je, prema znanstvenicima, imalo značajan utjecaj na cjelokupnu zapadnoeuropsku kulturu.
Rođenje srednjovjekovne poezije
Viteške vrline, osim u romanima, veličale su se u pjesmama koje su izvodili vitezovi-pjesnici. U Francuskoj su ih zvali trubaduri (na jugu) i trouvères (na sjeveru), a u Njemačkoj su ih zvali minnesingeri. To je ublažilo grube manire koje su postojale u to doba među aristokracijom. Poznata su djela mnogih srednjovjekovnih pjesnika: Chrétien de Troy, Bertrand de Born, W alther von der Vogelweide, itd.
Pojavili su se prvi trubaduriOkcitanija oko kraja 11.st. Na njihov rad uvelike je utjecala arapska kultura susjedne Andaluzije. Riječ trovador na starooksitanskom jeziku značila je "izmišljanje, pronalaženje nečeg novog". Doista, sami su prvi pjesnici skladali pjesme i glazbu za njih i sami ih izvodili.
O čemu su pjevali trubaduri, trouveri i minnesingeri?
Među tim srednjovjekovnim pjesnicima bilo je mnogo predstavnika plemstva, na primjer, car Henrik VI, kralj Richard Lavljeg Srca i njegov pradjed, vojvoda od Akvitanije Guillaume. Glavna tema djela viteške poezije bila je dvorska ljubav prema Lijepoj dami, galantna i uzvišena. Rjeđe su se pjesnici u svom radu obraćali društvenim, vojnim, antiklerikalnim ili povijesnim temama.
Na zemljama Njemačke
U sjevernoj Francuskoj, trouvères i minnesingers u Njemačkoj slijedili su tradiciju oksitanskih trubadura u svojim djelima. Tako su se oko sredine XII. stoljeća ljubavne pjesme koje su skladali pjesnici lutalice proširile u Švapskoj, Bavarskoj, Švicarskoj i Austriji. Još ne pjevaju službu Gospi, ta su djela bliža narodnoj pjesmi. Stoga je žena u njima predstavljena kao nježna, vjerna, često nedužno pati.
Walmar von Gresten, Dietmar von Eist i Kürenberg - jedni od prvih minnesingera, komponiranih u ovom duhu. Njihova su djela napisana u umjetničkom obliku parno rimovanih stihova bez strofa.
Kad u jednoj košulji, neispavan, stoji
I sjećam se tvoje plemenite otmjenosti, Postat ću crven kao ruža posuta rosom.
I srcečeznem za tobom, ljubavi moja.
Utemeljitelj dvorske njemačke lirike je Heinrich von Feldeke, koji je djelovao do 1190. Njegova poezija odražavala je dvorsko obrazovanje, elegantan stil i sofisticirane oblike verifikacije.
Blago onom koji nema grijeha
Ne računa se, A tko je uvijek spreman na grijeh, On je lišen sudbine.
Tko nije ispleo zamku drugima, On nemarno, On zauvijek
Sreća u životu će se naći.
Ljubav pjeva, ali zauzvrat
Reci to iskreno
Što ćeš biti za godinu dana
Poslužite je besprijekorno.
Ona ne plete zamku
I nemarno
I zauvijek
Sreća u životu će se naći.
Uspon minnesanga
Dvorski viteški tekstovi u Njemačkoj zvali su se "minnesanga" - od stare njemačke riječi Minne, što znači "ljubav". Vojvoda od Breslaua, markgrof od Brandenburga i neki drugi predstavnici plemićkog staleža, uz obične vitezove, skladali su djela koja veličaju žene, prikazujući staleške običaje i dvorski život.
U svom vrhuncu, minnezang se nije okrenuo toliko opisivanju same ljubavi koliko razmišljanju o njoj. Posao viteza je biti vazal Gospe, ponizno podnositi njezine hirove, krotko očekivati njezinu naklonost. Sve je to izrečeno u iznimno uglađenim rimama uz strogo poštivanje broja slogova, što je razlikovalo djela njemačkih pjesnika od djelaProvansalski trubaduri.
Među minnesingerima, unatoč njihovoj imitativnoj prirodi potonjih, također su jasno vidljive izvorne osobine svojstvene germanskim narodima: plašljivost u ljubavi, sklonost razmišljanju, ponekad tužan, pesimističan stav prema životu itd.
Kakvo ljeto za mene! Sve žalbe i kazne.
Neka život stvarno bude dobar ljeti, Pečat zime je na ovom pjevanju.
Boli me duša kao zima.
Volim, volim, gnječi se čežnjom, Još uvijek je volim samu.
Žrtvovao sam joj svoje proljeće, Spreman sam preuzeti krivnju:
Ne, neću proklinjati svoju ljubav.
Zamjerke će oprostiti mojoj duši, Inače bih bio žestoki neprijatelj.
Griješi sa pogubnom nepostojanošću, Lišio sam se željenih pogodnosti.
Da, sama sam kriva. Da, jest.
Onaj koji je objavio rat razumu, Tuge će biti zarobljene.
Kažnjen, kako se usuđujem
Besramno poričite svoju krivnju!
Do nas su došla djela takvih minnesingera kao što su Wolfram von Eschenbach, Gottfried von Neufen, Steinmar, Burkhard von Hohenfels, Reinmar, Rudolf von Fines, Tannhauser i dr. Živjeli su na području moderne Njemačke, Austrije i Švicarska. Međutim, W alther von der Vogelweide ih sve nadmašuje na mnogo načina.
Izvanredan predstavnik njemačkih tekstova
W alther von der Vogelweide je minnesinger koji je djelovao u doba vrhunca švapske poezije. Rođen je oko 1170. godine, u mladosti je živio na austrijskom dvoruvojvoda Leopold, gdje je naučio skladati poeziju. Iako je W alter pripadao viteškom staležu, nije imao vlastito zemljišno vlasništvo. Tek u godinama na padu car mu je dao mali lan. Stoga je W alteru tijekom cijelog života izvođenje vlastitih djela služilo kao izvor prihoda. Tijekom svojih lutanja upoznao je lutajuće umjetnike i pjesnike (golijardi, spielmani), čiji je rad imao primjetan utjecaj na njegovu liriku.
Upravo je W alter von der Vogelweide bio prvi u viteškoj europskoj poeziji koji je opjevao ljubav ne prema bogatoj dami, već prema djevojci iz naroda. S jedne strane, on, kao i ostali minnesingeri, veliča proljeće, ljubav i žene, a s druge strane pokreće temu pada njemačke veličine, prokazuje beznačajne vladare i pokvareno svećenstvo. Na temelju toga mnogi istraživači primjećuju bliskost njegove poezije s narodnom pjesmom.
Bog čini da bude kralj koga god želi, I nisam iznenađen ovime.
Ali puno se pitam o svećenicima:
Ono što su naučili sve ljude, Tada im je sve bilo potpuno suprotno.
Pa neka bude u ime savjesti i Boga
Bit će nam objašnjeno da je to bezbožno, Što je istina, suočimo se s tim!
Uostalom, vjerovali smo im s dobrim razlogom, Gdje je istina - u novom ili u starom?
Ako je istina, onda je netočno:
Dva jezika ne mogu biti u tvojim ustima!
Od zalaska sunca do povratka iz zaborava
Oswald von Wolkenstein i Hugh od Montforta smatraju se posljednjim minnesingerima. Ovi pjesnici živjeli su krajem XIV - početkom XV stoljeća. U njihovim djelima ima puno osobnog: ako su u mladosti služili damama, onda su na kraju života stihovima veličali vlastite žene, što je bilo potpuno neobično za pjesnike prijašnjih epoha.
Iako Minnesingerova poezija zauzima počasno mjesto u povijesti njemačke kulture, zanimanje za nju oživljava tek sredinom 18. stoljeća. Od tada je mnogo istraživanja posvećeno proučavanju stvaralaštva srednjovjekovnih pjesnika, objavljene su zbirke njihovih djela, čitajući koje, možete biti sigurni da mnoge teme koje su brinule ljude prije nekoliko stoljeća ostaju aktualne i danas.
