Antiklerikalizam – što je to? Ova riječ je strana. Da bismo razumjeli njegovo tumačenje, treba se obratiti etimologiji. Dolazi od latinskog prefiksa anti - "protiv" i kasnolatinskog pridjeva clericalis, što znači "crkva". Potonji su nastali od grčkog prefiksa ἀντί - "protiv" i imenice κληρικός - "svećenstvo", "svećenstvo". Riječ ateizam nastaje drugačije: od starogrčke otἀ - "bez" i θεός - "bog", tj. "poricanje Boga, bezboštvo."
Više detalja o tome što je to - antiklerikalizam i ateizam, bit će riječi u nastavku. Uzmimo u obzir i njihovu međusobnu razliku.
klerikalizam
Da bismo razumjeli da je ovo antiklerikalizam, preporučljivo bi bilo početi s definicijom ovog pojma. U širem smislu, klerikalizam jeje takav politički pravac, čiji predstavnici traže vodeću ulogu klera i crkve u politici, kulturi i javnom životu. Suprotnost ovom pojmu je "sekularizam".
Nosioci klerikalizma su svećenstvo i osobe povezane s crkvom. Ali klerikalizam ne koristi samo crkveni aparat, nego i razne organizacije, političke stranke klerikalnog krila. Također, svećenstvo često uključuje kulturne, ženske, omladinske, sindikalne i druge organizacije nastale njihovim sudjelovanjem u provedbi svojih ciljeva.
Klerikalne stranke nastale su zajedno s parlamentarizmom. Ali što se tiče klerikalizma kao svjetonazora i ideala, on je mnogo stariji.
Antiklerikalizam
Ovo je društveni pokret koji je usmjeren protiv svećenstva, vjerskih organizacija i njihove moći – političke, ekonomske, kao i na području kulture, znanosti, obrazovanja. Neke od njegovih ideja izrazili su antički filozofi. U Europi u srednjem vijeku antiklerikalizam je bio oblik borbe protiv ideje koju je crkva propovijedala o superiornosti duhovne vlasti nad svjetovnom. Tada je glavni smjer bio osuda feudalne crkve. U isto vrijeme, seljački pokreti orijentirani protiv crkve prvenstveno su težili ekonomskim ciljevima.
U renesansi su ideolozi antiklerikalizma predstavnici humanističkog pravca: filozofi i pisci koji su izražavali ideje rane buržoazije. Njihov je rad pridonio početku borbe za toleranciju premarazne vjere, za oživljavanje antičkog pogleda na čovjeka, izgubljenog u katoličanstvu. Takve su figure bile, na primjer, Giordano Bruno, Lorenzo Valla, Poggio Bracciolini, Leonardo Bruni.
Ateizam
Neophodno je razlikovati koncept koji se razmatra od ateizma. Potonji, u prijevodu s starogrčkog, znači "bezbožnost", "poricanje Boga". U širem smislu, shvaća se kao poricanje vjerovanja da bogovi postoje. U užem smislu, to je vjera u ono što je gore rečeno.
Ali postoji i najšira interpretacija, prema kojoj je ateizam jednostavan nedostatak vjere u postojanje više sile. U odnosu na religiju, ovo je svjetonazor koji niječe sve nadnaravno.
Iz rečenog možemo zaključiti o razlici između pojmova "antiklerikalizam" i "ateizam".
- Potonji stoji na poziciji negiranja postojanja Boga i drugih nadnaravnih pojava, čije postojanje deklarira religija.
- Antiklerikalizam ne poriče istinu religije općenito, već samo one tvrdnje koje crkva iznosi o svojoj isključivosti u životu društva.
Dakle, ova dva koncepta, iako su međusobno povezana, inherentno su različita. Zatim će se razmotriti značajke manifestacije antiklerikalizma i ateizma u prosvjetiteljstvu.
Buržoaska misao i "kult razuma"
U doba prosvjetiteljstva, antiklerikalizam je bio jedan od važnih zadataka buržoaskih ideologa. Povezivali su ga s borbom za slobodu savjesti, s izazovimavjerskih koncepata, uz kritiku crkvene politike. To se prvenstveno odnosi na Pierrea Baylea, Tolanda, Voltairea.
U to vrijeme su usvojeni građanski zakoni koji su predviđali otuđenje crkvene imovine, prvenstveno zemlje, te odvajanje crkve od države.
Tijekom Francuske revolucije pojavile su se negativne posljedice borbe protiv klerika. Izražavali su se u želji da se crkva eliminira kao društvena ustanova, u rušenju crkvenih objekata, otimanju imovine crkava, te prisiljavanju svećenika da se odreknu svećeništva. Kao rezultat prisilne dekristijanizacije, vjeru je zamijenio "kult razuma", a kasnije "kult Vrhovnog bića" na državnoj razini. Na kraju se dogodio termidorski udar.
Krajem 18. stoljeća počeli su se pojavljivati i govoriti prvi ateistički mislioci. Takav je bio npr. barun Holbach. U tom razdoblju izražavanje nevjere postaje manje opasno. Najsustavniji od predstavnika prosvijećenog mišljenja bio je David Hume. Njegove su se ideje temeljile na empirizmu, koji je potkopao metafizičke temelje teologije.
