Sociologija i politologija očito ne spadaju u kategoriju egzaktnih znanosti. U njima je teško pronaći odredbe koje imaju status nepromjenjivih istina. Argumenti najautoritativnijih znanstvenika s takvom specijalizacijom djeluju apstraktno i odvojeno od stvarnog života "malog čovjeka". Ali postoje teorije na temelju kojih se formira vanjska i unutarnja politika pojedinih država i globalnih međunarodnih zajednica. Zato postaju relevantni.
Samuel Huntington - američki pisac, sociolog i politolog - autor mnogih takvih teorija. Njegove knjige često su sadržavale misli koje su se u početku činile previše radikalnim, a onda su se pokazale kao objektivan komentar onoga što se događa.
Djetinjstvo i mladost
Rođen je u New Yorku u proljeće 1927. u književnoj obitelji. Njegov otac Richard Thomas Huntington bio je novinar, majka Dorothy Sanborn Phillips bila je spisateljica, a djed po majci John Phillips bio je poznati izdavač. Izbor zanimanja vezanog uz intelektualnu djelatnost stoga se čini prirodnim. Samuel Phillips Huntington postao je dostojan nasljednik obiteljskih tradicija,nakon što je napisao ukupno 17 knjiga i preko 90 obimnih znanstvenih članaka.
Čini se da su mjesta odabrana za Samovo obrazovanje standardna za obitelji ove razine. Prvo je to srednja škola Stuyvesant u New Yorku, zatim preddiplomski studij na Sveučilištu Yale u New Havenu - 1946., zatim magisterij političkih znanosti na Sveučilištu u Chicagu (1948.) i, konačno, Harvard, gdje je Samuel Huntington doktorirao i politologija 1951.
Neobično je samo to što je uspješno završio nastavni plan i program sveučilišta u mnogo kraćem vremenu nego inače. Dakle, nakon što je ušao na Yale sa 16 godina, diplomirao je ne nakon četiri godine, već nakon 2,5. Pauza u studiju bila je kratkotrajna služba u američkoj vojsci 1946., prije nego što je ušao u magistraturu.
Profesor i konzultant
Nakon što je stekao diplomu, odlazi raditi kao učitelj u svojoj alma mater, Harvard. Tamo je s prekidima radio gotovo pola stoljeća – do 2007. godine. Tek od 1959. do 1962. godine služio je kao zamjenik direktora Instituta za izvještavanje o ratu i miru na Columbiji, još jednom poznatom američkom sveučilištu.
Postojao je period u njegovom životu kada je bio u bliskom kontaktu sa sadašnjim političarima na visokoj razini. Godine 1968. bio je savjetnik za vanjsku politiku predsjedničkog kandidata Huberta Humphreya, a od 1977. do 1978. Samuel Huntington je služio uAdministracija predsjednika Jimmyja Cartera kao koordinatora planiranja Vijeća za nacionalnu sigurnost. Mnogi predsjednici i državni tajnici pozorno su slušali njegovo mišljenje, a Henry Kissinger i Zbigniew Brzezinski smatrali su Huntingtona svojim osobnim prijateljem.
plodni pisac
Sve vrijeme, oslobođen od podučavanja i društvenih aktivnosti, posvetio se pisanju knjiga. Ispunjeni su analizom aktualne vanjske i unutarnje politike vodećih zemalja svijeta te prognozom razvoja regionalnih i globalnih procesa. Originalnost razmišljanja, velika erudicija i visoke osobne kvalitete priskrbile su mu autoritet i poštovanje među kolegama. Pokazatelj toga bio je da su ga vodeći politolozi i sociolozi u Sjedinjenim Državama izabrali za predsjednika Američkog udruženja političkih znanosti.
1979. osnovao je časopis Foreign Policy, koji je postao jedna od najcjenjenijih publikacija u području međunarodnih odnosa. Tako ostaje i danas, objavljuje se svaka dva mjeseca, objavljujući, između ostalog, godišnji "Globalizacijski indeks" i "Rangiranje propalih vlada".
Knjiga koja je stvorila ime
Prva knjiga koja je uspostavila Huntingtonovu reputaciju kao originalnog mislioca i promišljenog učenjaka bila je Vojnik i država, objavljena 1957. godine. Teorija i politika civilno-vojnih odnosa. U njemu je razmatrao problem učinkovite javne, civilne kontrole nad oružanim snagama.
Huntington analizira moralno i društveno stanječasničkog zbora, proučava vojno-povijesna iskustva prošlosti - prvo svjetske - iz vremena 17. stoljeća, zatim ona stečena tijekom oružanih sukoba u Sjedinjenim Državama i inozemstvu, kamo su upućene Američke ekspedicione snage. Knjiga je odražavala i tadašnju političku situaciju početka Hladnog rata. Zaključak znanstvenika: učinkovita kontrola nad vojskom od strane društva treba se temeljiti na njenoj profesionalizaciji, na sveobuhvatnom povećanju statusa ljudi koji su svoj život posvetili vojnoj službi.
Kao i mnoge druge publikacije, ova je knjiga izazvala žestoke kontroverze, ali ubrzo su mnoge njezine ideje postale temelj vojnih reformi koje su u tijeku u zemlji.
Politički poredak u društvima koja se mijenja (1968.)
U ovoj studiji američki politolog provodi detaljnu analizu društveno-političke situacije koja je vladala u svijetu do kraja 60-ih godina XX. stoljeća. Obilježilo ga je, između ostalog, nastanak cijele zajednice zemalja, uglavnom iz bivših kolonija koje su se otrgle kontroli matičnih zemalja i izabrale vlastiti razvojni put u pozadini konfrontacije globalnih ideoloških sustava predvođenih SSSR-om. i SAD. Ova situacija dovela je do izraza "zemlje Trećeg svijeta".
Ova se knjiga sada smatra klasikom komparativne politike. A nakon izlaska na slobodu podvrgnut je najžešćim kritikama apologeta teorije modernizacije popularne u to vrijeme među zapadnim politolozima. Huntington u svom radu zakopava ovu teoriju, pokazujući je kao naivan pokušaj nametanja demokratskog puta zemljama u razvoju.razvoj promicanjem progresivnih pogleda.
"Treći val: Demokratizacija na kraju 20. stoljeća" (1991.)
Većina knjige podupire sinusoidnu prirodu globalnog procesa kretanja zemalja prema demokratskim oblicima države. Nakon porasta takvog pokreta (Huntington je izbrojao tri vala: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), slijedi pad (1922-1942, 1958-1975).
Koncept američkog znanstvenika temelji se na sljedećim odredbama:
- Demokratizacija je globalni proces s općim trendovima i posebnim slučajevima.
- Demokracija ima karakter samopoštovanja, koja nema pragmatične ciljeve.
- Različiti oblici demokratskog poretka.
- Demokratizacija ne završava na kraju 20. stoljeća, neke zemlje se mogu povući i 4. val počet će u sljedećem stoljeću.
Teorija civilizacija
Knjiga "Clash of Civilizations" (1993.) proslavila je ime Huntingtona u cijelom svijetu, izazvavši posebno žestoke kontroverze koje su izašle izvan granica Sjedinjenih Država. Prema znanstveniku, u nadolazećem 21. stoljeću interakcija različitih kultura ili civilizacija, formiranih zajedničkim jezikom i životnim stilom, bit će odlučujuća za svjetski poredak.
Pored zapadne civilizacije, Huntington ima još osam takvih formacija: slavensko-pravoslavne predvođene Rusijom, Japanci, budisti, hinduisti, latinoamerički Afrikanci, sinici(kineske) i islamske civilizacije. Znanstvenik pripisuje ulogu glavnih linija budućih sukoba granicama ovih formacija.
Tragedija kao argument u raspravi
Tri godine kasnije, kada je objavio Sukob civilizacija i obnova svjetskog poretka, pisac je još više podigao žar rasprave oko svoje teorije. U događajima tragičnog dana 11. rujna 2001. mnogi, posebno Amerikanci, vidjeli su dodatnu potvrdu ispravnosti predviđanja poznatog politologa, personifikaciju započetog sukoba različitih civilizacija.
Iako mnogi politolozi navode negativan stav američke akademske zajednice prema Huntingtonovoj teoriji, postoji mišljenje da je nakon što su teroristički napadi, praćeni islamskim sloganima, zapljusnuli svijet, "teorija civilizacija" konačno usvojena od strane vladajućih krugova SAD-a.
Sretan obiteljski čovjek
Čovjek koji je ponekad vrlo odlučno govorio na stranicama svojih knjiga i znao tvrdoglavo i nepokolebljivo braniti svoje mišljenje u javnim raspravama, Samuel Huntington je u svakodnevnom životu bio vrlo skroman i uravnotežen. Živio je više od pola stoljeća sa suprugom Nancy, odgajajući dva sina i četvero unučadi.
Posljednji kapitalni rad znanstvenika objavljen je 2004. U knjizi Who We Are? Challenges to American National Identity, on analizira podrijetlo i karakteristike ovog koncepta i pokušava predvidjeti s kakvim će se izazovima američki nacionalni identitet suočiti u budućnosti.
U 2007. Huntington je bio prisiljen prekinuti svoju profesorsku službu na Harvarduu vezi s pogoršanjem zdravlja zbog komplikacija zbog dijabetes melitusa. Radio je za svojim stolom do posljednjeg dana, sve dok nije preminuo krajem prosinca 2008. u gradu Martha's Vineyard u Massachusettsu.
Kraj njegovog zemaljskog postojanja je stavljen, ali rasprave koje su izazvale njegove knjige diljem svijeta neće jenjavati još dugo vremena.
