Starogrčka arhitektura imala je ogroman utjecaj na arhitekturu narednih razdoblja. Njegovi glavni koncepti i filozofija dugo su ukorijenjeni u europske tradicije. Što je zanimljivo u antičkoj grčkoj arhitekturi? Sustav redoslijeda, principi gradskog planiranja i stvaranje kazališta opisani su kasnije u članku.
razdoblja razvoja
Drevna Grčka je drevna civilizacija koja se sastojala od mnogih raštrkanih gradova-država. Pokrivao je zapadnu obalu Male Azije, jug Balkanskog poluotoka, otoke Egejskog mora, kao i južnu Italiju, regiju Crnog mora i Siciliju.
Starogrčka arhitektura iznjedrila je mnoge stilove i postala osnova u arhitekturi renesanse. U povijesti njegovog razvoja obično se razlikuje nekoliko faza.
- Homersko razdoblje (sredina XII - sredina VIII st. pr. Kr.) - novi oblici i značajke temeljene na starim mikenskim tradicijama. Glavne građevine bile su stambene kuće i prvi hramovi, od gline, nepečene cigle i drveta. Prvikeramički detalji u dekoru.
- Arhaik (VIII - rano V stoljeće, 480. pr. Kr.). Formiranjem politika pojavljuju se nove javne zgrade. Hram i trg ispred njega postaju središte gradskog života. U građevinarstvu se češće koristi kamen: vapnenac i mramor, obloge od terakote. Postoje različite vrste hramova. Prevladava dorski red.
- Klasik (480. - 330. pr. Kr.) - procvat. Sve vrste narudžbi u starogrčkoj arhitekturi aktivno se razvijaju, pa čak i kompozicijski kombiniraju jedna s drugom. Pojavljuju se prva kazališta i glazbene dvorane (odeions), stambene zgrade s porticima. Formira se teorija planiranja ulica i kvartova.
- helenizam (330. - 180. pr. Kr.). Grade se kazališta i javne zgrade. Starogrčki stil u arhitekturi nadopunjen je orijentalnim elementima. Prevladava dekorativnost, luksuz i pompa. Korintski red se češće koristi.
180. godine Grčka je došla pod utjecaj Rima. Carstvo je privuklo najbolje znanstvenike i majstore umjetnosti u svoj glavni grad, posudivši neke kulturne tradicije od Grka. Stoga antička grčka i rimska arhitektura imaju mnogo sličnosti, na primjer, u izgradnji kazališta ili u sustavu narudžbi.
Arhitektonska filozofija
U svakom aspektu života, stari Grci su nastojali postići sklad. Ideje o tome nisu bile mutne i čisto teoretske. U staroj Grčkoj harmonija je definirana kao kombinacija dobro uravnoteženih proporcija.
Koristili su se i za ljudsko tijelo. Ljepota se mjerila ne samo "okom", već i konkretnim brojkama. Dakle, kipar Polikleitos u raspravi "Kanon" predstavio je jasne parametre idealnog muškarca i žene. Ljepota je bila izravno povezana s fizičkim, pa čak i duhovnim zdravljem i integritetom pojedinca.
Ljudsko tijelo promatrano je kao struktura čiji su detalji savršeno usklađeni jedni s drugima. Starogrčka arhitektura i skulptura, zauzvrat, nastojali su uskladiti ideje harmonije što je više moguće.
Veličine i oblici kipova odgovarali su ideji o "ispravnom" tijelu i njegovim parametrima. Vrsta skulptura obično je promovirala idealnu osobu: duhovnu, zdravu i atletsku. U arhitekturi se antropomorfizam očitovao u nazivima mjera (lakat, dlan) i u proporcijama koje su izvedene iz proporcija figure.
Stupci su bili prikaz osobe. Njihov temelj ili baza poistovjećivali su se sa stopalima, trup - s tijelom, kapitel - s glavom. Vertikalni žljebovi ili žljebovi na osovini stupa bili su predstavljeni naborima odjeće.
Osnovni nalozi starogrčke arhitekture
Nema potrebe govoriti o velikim dostignućima inženjerstva u staroj Grčkoj. Tada se nisu koristile složene strukture i rješenja. Hram tog vremena može se usporediti s megalitom, gdje se kamena greda oslanja na kameni oslonac. Veličina i značajke starogrčke arhitekture leže prije svega u njenoj estetici i dekorativnosti.
Umjetnost i filozofija zgrade pomogli su utjeloviti njen red ili kompoziciju elemenata od stupova i greda u određenom stilu i redu. U starogrčkom su postojale tri glavne vrste redovaarhitektura:
- dorski;
- ionic;
- Corinthian.
Svi su imali zajednički skup elemenata, ali su se razlikovali po svom položaju, obliku i ukrasu. Dakle, grčki red je uključivao stereobat, stilobat, entablaturu i vijenac. Stereobat je predstavljao stepenastu bazu iznad temelja. Slijedili su stilobat ili stupci.
Entablatura je bila nosivi dio, smješten na stupovima. Donja greda, na kojoj je počivala cijela antablatura, naziva se arhitrav. Imao je friz – srednji ukrasni dio. Gornji dio antablature je vijenac, visio je preko ostalih dijelova.
U početku se elementi starogrčke arhitekture nisu miješali. Jonski antablatura ležao je samo na ionskom stupu, korintski - na korintskom. Jedan stil po zgradi. Nakon izgradnje Partenona od strane Iktina i Kalikrata u 5. stoljeću pr. e. narudžbe su se počele kombinirati i stavljati jedna na drugu. To je učinjeno određenim redoslijedom: prvo dorski, zatim jonski, pa korintski.
dorski red
Dorski i jonski starogrčki redovi u arhitekturi bili su glavni. Dorski sustav bio je rasprostranjen uglavnom na kopnu i naslijedio je mikensku kulturu. Karakterizira ga monumentalnost i donekle težina. Izgled narudžbe izražava smirenu veličinu i sažetost.
Dorski stupovi su niski. Nemaju bazu, a deblo je moćno i sužava se prema gore. Abak, gornji dio kapitela, kvadratnog je oblika i oslanja se na okrugli nosač (ehinus). Flauta je obično biladvadeset. Arhitekt Vitruvije usporedio je stupove ovog reda s muškarcem - snažnim i suzdržanim.
Arhitrav, friz i vijenac uvijek su bili prisutni u antablaturi ordena. Friz je od arhitrava bio odvojen policom i sastojao se od triglifa - pravokutnika razvučenih prema gore sa kanelurama, koji su se izmjenjivali s metopama - blago udubljenim četvrtastim pločama sa ili bez skulpturalnih slika. Frizovi drugih redova nisu imali triglife s metopama.
Triglif se prvenstveno koristio u praktične svrhe. Istraživači sugeriraju da je on predstavljao krajeve greda koje su ležale na zidovima svetišta. Imao je strogo proračunate parametre i služio je kao oslonac za vijenac i rogove. U nekim drevnim građevinama prostor između krajeva triglifa nije bio ispunjen metopama, već je ostao prazan.
jonski poredak
Sustav jonskog reda bio je raširen na obali Male Azije, u Atici i na otocima. Bio je pod utjecajem Fenicije i Perzije od Achaedine. Upečatljiv primjer ovog stila bio je Artemidin hram u Efezu i Herin hram na Samosu.
Ionica je bila povezana sa slikom žene. Red se odlikovao dekorativnošću, lakoćom i profinjenošću. Njegova glavna značajka bio je kapitel, dizajniran u obliku voluta - simetrično raspoređenih kovrča. Abak i ehin bili su ukrašeni rezbarijama.
Ionski stup je tanji i tanji od dorskog. Osnova mu je počivala na četvrtastoj ploči i bila je ukrašena konveksnim ikonkavni elementi s ornamentalnim rezom. Ponekad se baza nalazila na bubnju ukrašenom skulpturalnom kompozicijom. U ionici je razmak između stupova veći, što povećava prozračnost i sofisticiranost zgrade.
Entablatura se mogla sastojati od arhitrava i vijenca (maloazijski stil) ili tri dijela, kao u dorici (stil potkrovlja). Arhitrav je bio podijeljen na fascije - horizontalne izbočine. Između njega i vijenca bili su mali zubi. Oluk na strehi bio je bogato ukrašen ornamentima.
korintski red
Korintski red se rijetko smatra neovisnim, često se definira kao varijacija ionskog reda. Postoje dvije verzije nastanka ovog reda. Više svjetovni govori o posuđivanju stila od egipatskih stupova, koji su bili ukrašeni lotosovim lišćem. Prema drugoj teoriji, red je stvorio kipar iz Korinta. Na to ga je nadahnula košara koju je vidio u kojoj se nalazi lišće akantusa.
Od jonskog se razlikuje uglavnom po visini i dekoraciji kapitela koji je ukrašen stiliziranim listovima akantusa. Dva reda oblikovanih listova uokviruju vrh stupca u krug. Stranice abakusa su konkavne i ukrašene velikim i malim spiralnim zavojima.
Korintski red bogatiji je dekorom od ostalih starogrčkih redova u arhitekturi. Od sva tri stila smatrao se najluksuznijim, elegantnijim i najbogatijim. Njegova nježnost i sofisticiranost povezana je s likom mlade djevojke, a lišće akantusa nalikovalo je na kovrče. Zbog toga je red čestozove se "djevojačko".
Drevni hramovi
Hram je bio glavna i najvažnija građevina antičke Grčke. Njegov je oblik bio jednostavan, prototip za njega bile su stambene pravokutne kuće. Arhitektura starogrčkog hrama postupno je postajala sve složenija i dopunjena novim elementima sve dok nije dobila okrugli oblik. Obično se razlikuju ovi stilovi:
- destilirati;
- oprost;
- amphiprostyle;
- peripter;
- dipter;
- pseudo-dipter;
- tholos.
Hram u staroj Grčkoj nije imao prozore. Izvana je bila okružena stupovima, na kojima se nalazio dvovodni krov i grede. Unutra je bilo svetište s kipom božanstva kojem je hram bio posvećen.
U nekim zgradama bi se mogla smjestiti mala garderoba - pronaos. U stražnjem dijelu velikih hramova nalazila se još jedna prostorija. Sadržavao je donacije stanovnika, sakralni inventar i gradsku riznicu.
Prvi tip hrama - destil - sastojao se od svetišta, prednje lođe, koja je bila okružena zidovima ili antesima. U lođi su bila dva stupa. S usložnjavanjem stilova povećao se i broj stupaca. Četiri su u stilu, u amfiprostilu - po četiri na stražnjoj i prednjoj fasadi.
U obodnim hramovima oni okružuju zgradu sa svih strana. Ako su stupovi poredani duž perimetra u dva reda, onda je ovo stil diptera. Posljednji stil, tholos, također je bio okružen stupovima, ali je perimetar bio cilindričan. Tijekom Rimskog Carstva, tholos se razvio u tip građevine"rotunda".
uređaj za pravila
Stare grčke police građene su uglavnom u blizini morske obale. Razvijale su se kao trgovačke demokracije. Svi punopravni stanovnici sudjelovali su u javnom i političkom životu gradova. To dovodi do činjenice da se starogrčka arhitektura razvija ne samo u smjeru bogomolja, već iu smislu javnih zgrada.
Gornji dio grada bio je akropola. U pravilu se nalazio na brdu i bio je dobro utvrđen kako bi zadržao neprijatelja prilikom iznenadnog napada. Unutar njegovih granica bili su hramovi bogova koji su štitili grad.
Središte Donjeg grada bila je agora - tržnica na kojoj se obavljala trgovina, rješavala važna društvena i politička pitanja. U njemu su se nalazile škole, zgrada vijeća staraca, bazilika, zgrada za gozbe i sastanke, kao i hramovi. Kipovi su se ponekad postavljali oko perimetra agore.
Od samog početka, antička grčka arhitektura pretpostavljala je da su zgrade unutar polisa postavljene slobodno. Njihovo postavljanje ovisilo je o lokalnoj topografiji. U 5. stoljeću prije Krista Hipodam je donio pravu revoluciju u urbanističkom planiranju. Predložio je jasnu mrežnu strukturu ulica, koja blokove dijeli na pravokutnike ili kvadrate.
Sve zgrade i objekti, uključujući agoru, nalaze se unutar blok ćelija, bez izlaska iz općeg ritma. Takav raspored olakšao je dovršetak izgradnje novih dijelova politike, bez narušavanja integriteta i sklada. Po projektuHipodamu su izgradili Milet, Knida, Asos itd. Ali Atena je, na primjer, ostala u starom "kaotičnom" obliku.
Stambeni prostor
Kuće u staroj Grčkoj razlikovale su se ovisno o eri, kao io bogatstvu vlasnika. Postoji nekoliko glavnih tipova kuća:
- megaron;
- apsidalno;
- krdo;
- peristyle.
Jedna od najranijih vrsta stanova je megaron. Njegov je plan postao prototip za prve hramove Homerove ere. Kuća je imala pravokutni oblik, u čijem se završnom dijelu nalazila otvorena prostorija s trijemom. Prolaz je bio oivičen s dva stupa i isturenim zidovima. Unutra je bila samo jedna soba, s ognjištem u sredini i rupom na krovu za izlazak dima.
Apsidalna kuća također je izgrađena u ranom razdoblju. Bio je to pravokutnik sa zaobljenim završnim dijelom, koji se zvao apsida. Kasnije se javljaju pastoralni i peristilni tipovi građevina. Vanjski zidovi u njima bili su gluhi, a raspored zgrada zatvoren.
Pastada je bila prolaz u unutarnjem dijelu dvorišta. Odozgo je bila pokrivena i poduprta drvenim nosačima. U 4. stoljeću prije Krista peristil postaje popularan. Zadržao je izvorni izgled, ali je pastoralni prolaz zamijenjen natkrivenim stupovima po obodu dvorišta.
Sa strane ulice bili su samo glatki zidovi kuća. Unutra je bilo dvorište, oko kojeg su se nalazile sve prostorije kuće. Prozora u pravilu nije bilo, izvor svjetla je bilo dvorište. Ako je bilo prozora, nalazili su se na drugom katu. Unutarnje uređenje bilo je uglavnom jednostavno, ekscesipočeo se pojavljivati tek u helenističko doba.
Kuća je bila jasno podijeljena na žensku (ginecej) i mušku (andron) polovicu. U muškom dijelu primali su goste i objedovali. Samo preko njega se moglo doći do ženske polovice. Sa strane ginekologa bio je ulaz u vrt. Bogati su imali i kuhinju, kupatilo i pekaru. Drugi kat se obično iznajmljivao.
Arhitektura starogrčkog kazališta
Kazalište u staroj Grčkoj kombiniralo je ne samo zabavni aspekt, već i vjerski. Njegovo nastanak povezuje se s Dionizovim kultom. Prve kazališne predstave organizirane su u čast ovog božanstva. Arhitektura starogrčkog kazališta podsjetila je na religijsko podrijetlo predstava, barem po prisutnosti oltara, koji je bio u orkestru.
Na pozornici su se odvijali festivali, igre i predstave. U 4. stoljeću prije Krista prestali su biti povezani s religijom. Raspodjelom uloga i kontrolom nastupa bavio se arhont. Glavne uloge igralo je najviše troje ljudi, žene su igrali muškarci. Drama je izvedena u obliku natjecanja, gdje su se pjesnici izmjenjivali predstavljajući svoje radove.
Izgled prvih kazališta bio je jednostavan. U središtu je bio orkestar – okrugla platforma na kojoj se nalazio zbor. Iza nje je bila odaja u kojoj su se glumci (skene) presvlačili. Gledalište (theatron) bilo je velike veličine i nalazilo se na brežuljku, polukružno zaobilazeći pozornicu.
Sva su kazališta bila smještena izravno ispod otvorenog prostoranebo. U početku su bili privremeni. Za svaki praznik iznova su se gradile drvene platforme. U 5. stoljeću prije Krista, mjesta za gledatelje počela su se klesati od kamena upravo na obroncima brda. Time je stvoren ispravan i prirodan lijevak, pridonoseći dobroj akustici. Kako bi se pojačala rezonancija zvuka, u blizini publike postavljene su posebne posude.
Unaprjeđenjem kazališta, dizajn pozornice također postaje kompliciraniji. Njegov prednji dio činili su stupovi i oponašali su pročelje hramova. Sa strane su bile sobe - paraskenii. Čuvali su scenografiju i kazališnu opremu. U Ateni je najveće kazalište bilo Dionisovo kazalište.
Atenska akropola
Neki spomenici starogrčke arhitekture sada se mogu vidjeti. Jedna od najcjelovitijih građevina koja je preživjela do danas je atenska Akropola. Nalazi se na planini Pyrgos na nadmorskoj visini od 156 metara. Ovdje se nalaze Dionisovo kazalište, hram božice Atene Partenon, svetište Zeusa, Artemide, Nike i druge poznate građevine.
Hramove atenske Akropole karakterizira kombinacija sva tri sustava reda. Kombinacija stilova obilježava Partenon. Građena je u obliku dorskog perimetra, čiji je unutarnji friz izrađen u jonskom stilu.
U središtu, okružen stupovima, nalazio se kip Atene. Akropola je imala važnu političku ulogu. Njegov izgled trebao je naglasiti hegemoniju grada, a kompozicija Partenona trebala je pjevati o pobjedi demokracije nad aristokratskim sustavom.
Pokraj veličanstvene i pretenciozne zgrade Partenona nalazi se Erehtejon. Potpuno je gotovau ionskom redu. Za razliku od svog "bližnjeg", on pjeva o gracioznosti i ljepoti. Hram je posvećen dvojici boga odjednom - Posejdonu i Ateni, a nalazi se na mjestu gdje su se, prema legendi, posvađali.
Zbog obilježja reljefa, raspored Erechtheiona je asimetričan. Ima dva svetišta - cellae i dva ulaza. U južnom dijelu hrama nalazi se trijem, koji ne podržavaju stupovi, već mramorne karijatide (kipovi žena).
Osim toga, u akropoli su sačuvane Propileje, glavni ulaz, okružen stupovima i porticima, na čijim se stranama nalazio kompleks palače i parka. Na brdu se također nalazila Arreforion - kuća za djevojke koje su tkale odjeću za atenske igre.
