Ljudi koji su učili u sovjetskim školama jasno su znali da su crne stotine mračnjaci i izgrednici. U to nije bilo sumnje, kao i želje da se ljudi koji su organizirali krvave pogrome u ruskim gradovima, posebno u Moskvi i Odesi, sagledaju iz nekog drugog kuta.
Ideje crnih stotina žive i sada. Za njih je zainteresiran određeni segment stanovništva. Naše vrijeme je izvanredno po tome što možete pogledati bilo koje pitanje, uzimajući u obzir različite točke gledišta, i pokušati formirati svoje mišljenje o ovom pokretu.
Eminentne ličnosti koje su simpatizirale Crno stotine
Zanimljivo je upoznati se s programom Crnih stotina, makar samo zato što je supruga i kći F. M. Dostojevskog, koja je govorila o nemogućnosti dobra, na temelju barem kapi prolivene krvi djeteta, bili aktivni crnostotinci. Među njima su bili protojerej Ivan Kronštatski i umjetnik Viktor Vasnjecov. Mendeljejev, Mičurin, kapetan krstarice Varjag Rudnev su crne stotine, a da ne spominjemo 500 pripadnika pravoslavne crkve, koji su kasnije nazvani “ruskim novomučenicima i ispovjednicima”. Među njima je bilobudući patrijarh mitropolit Tihon Belavin.
Zdravo korijenje
Dakle, postojala je neka pozitivna ideja u programu ovog pokreta? A kakvo je ovo ime koje je s vremenom dobilo tako zastrašujuću konotaciju? Povjesničar Vladimir Mokhnach kaže da su u početku "crne stotine predstavnici urbanih demokratskih krugova."
Zašto? Jer se u carskoj Rusiji unutarnja podjela grada zvala sto. Bilo je bijelih stotina, što je uključivalo više slojeve stanovništva, koji nisu plaćali porez državi, i crnaca koji jesu. Od predstavnika ove urbane demokracije (trgovci, zanatlije) formirani su odredi Kuzme Minina, koji su protjerali Poljake iz Kremlja i doprinijeli okončanju smutnog vremena u Rusiji.
Jedan od ideologa
A sam reakcionarni smjer 1900.-1917. duguje svoje ime V. A. Gringmuthu, jednom od glavnih ideologa pokreta crne stotine. Bio je toliko istaknut predstavnik da je u povijesti ostao ne kao desničarski radikalni političar, već kao pogrom i mračnjak (mračnik neprijateljski prema znanosti, napretku i obrazovanju), zbog čega ga je carska vlada 1906. privela pred sud..
Prema Gringmuthu, crne stotine su gorljivi borci za očuvanje nepovredivosti autokracije, međutim, na temelju šovinizma velikih sila, koji je rezultirao upravo antisemitizmom.
Jedna od procjena pokreta suvremenika
Početkom stoljeća ovaj krajnje reakcionaran pokret bio je takavaktivni, koji je nazvan "crnostotinjski teror 1905.-1907.". U to vrijeme počinili su ubojstva M. Ya. Gertsensteina i G. B. Iollosa (članova Centralnog komiteta Kadetske partije) i ništa manje rezonantne pokušaje P. N. Milyukova i bivšeg premijera Wittea, kojeg su neki predstavnici pokreta (isti Gringmuth) označen kao jedan od njihovih glavnih neprijatelja. S. Yu. Witte je, s druge strane, smatrao da su crne stotine, u biti, predstavnici domoljubne organizacije, čije ideje nisu utemeljene na razumu i plemenitosti, već na strastima, te da jednostavno nisu imali sreće s vođama, među kojima je bilo mnogo lopova i ljudi prljavih misli i osjećaja. U tako uzvišenom stilu govorio je o pogromistima koji su organizirali krvavi pokolj. Čitave židovske obitelji stradale su pod sloganom "Pobijedite Židove, spasite Rusiju!". No bivši premijer, govoreći o domoljublju crnih stotina, očito je imao na umu početnu ideju pokreta, koja se temelji na sloganima slavenofila o identitetu Rusije i vlastitom putu razvoja, različitom sa zapada.
Podrška za pogon
Pa tko su oni? Različite reakcionarne krajnje desničarske organizacije u Rusiji 1906.-1917. su crne stotine. Nikada se, srećom, nisu uspjeli ujediniti u jednu snagu, koja bi njihove sposobnosti višestruko povećala. Prije pojave zajedničkog imena, različite stranke nazivale su se "domoljubi", "istinski Rusi", "monarhisti".
Najveće udruge crnih stotina bile su Savez ruskog naroda (na čelu s A. I. Dubrovin), Ruska monarhistička stranka (osnivačV. A. Gringmuth). V. M. Purishkevich postao je jedan od osnivača klerikalno-konzervativne organizacije "Unija Mihaela Arkanđela". Valja napomenuti da je djelovanje rascjepkanih i često suprotstavljenih crnostotnih organizacija usmjeravalo i financiralo "Vijeće ujedinjenog plemstva", stvoreno u svibnju 1906. uz punu potporu carske vlade. Također treba napomenuti da je policija Ruskog Carstva smatrala crne stotine odreda saveznicima i u svom se radu u potpunosti oslanjala na njih. Istodobno s "Savjetom ujedinjenog plemstva" u Moskvi formirana je i crnostotna organizacija "Savez ruskog naroda". Osnivači i vođe bili su braća grofovi Šeremetjevi, prinčevi Trubetskoy i Shcherbatov. Princ Dmitrij Pavlovič Golitsin (Muravlin) također je bio pripadnik crnih stotina. Takva "slavna ruska prezimena" povezivala su se s crnostotincima. Sve ih je privukla glavna ideja ugrađena u program pokreta - nepovredivost monarhije, jedinstvo autokracije s narodom.
Neograničena odanost autokraciji
Ekstremni monarhisti, kako su nazivali i crne stotine, bili su konzervativni tabor Rusije, koji je, prema nekim izvorima, brojao i do 410 tisuća ljudi nakon poraza revolucije 1905-1907. Program Crnih stotina temeljio se na teoriji takozvane službene nacionalnosti, čiji je autor bio ministar prosvjete Rusije S. S. Uvarov (prva polovica 19. stoljeća). Razvio je tročlanu formulu, koja se može smatrati glavnom idejom Uvarovljeve teorije: pravoslavlje, autokracija, nacionalnost. Neograničena autokracija, poput pravoslavlja, koje su crne stotine smatrale iskonskim ruskim principima, morala je ostati nepokolebljiva, a Rusiji uopće nisu bile potrebne reforme.
Olakšice koje dopuštaju Crno stotine
Međutim, neki od njihovih programa predviđali su različite slobode - vjeru, govor, okupljanje, tisak, sindikate i nedodirljivost osobe. Stoga nema ništa čudno u velikom broju ljudi koji simpatiziraju Crno stotine. Agrarni program Crnih stotina također je bio krajnje beskompromisan, predviđao je prodaju seljacima samo praznih državnih zemljišta (bez konfiskacije zemljoposjednika), razvoj sustava zakupa i kredita.
Najveći neuspjeh u programu Crnih stotina, kako se kasnije pokazalo, bilo je nacionalno pitanje. Ujedinjena i nedjeljiva Rusija, po njihovom mišljenju, trebala se temeljiti na šovinizmu velikih sila, koji je poprimio ekstremne oblike i degenerirao u militantni antisemitizam.
Snažna podrška
Ideje crnih stotina prenijele su mase u tiskane publikacije kao što su Russkoye Znamya i Moskovskiye Vedomosti, Pochaevskiy Listok i Kolokol. Kao i "Zemshchina", "Thunderstorm" i "Veche", "Kiev" i "Citizen". Podrška je više nego moćna. Oni su doprinijeli tome da je program crnih stotina postao blizak i razumljiv ogromnom broju zemljoposjednika, predstavnika klera, trgovaca, radnika i seljaka, zanatlija i predstavnika male i velike gradske buržoazije, kozaka i filista - apsolutno svi slojevi ruskog društva.
Kraj pokreta i njegove vođe
Nakon brutalnih pogroma, većina pristaša odustala je od crnih stotina, a nakon 1917. pokret je pao u potpuni pad, a sovjetska vlada je potpuno zabranjena. Crno stotine, čiji su vođe i ideolozi bili prepoznati kao neprijatelji naroda, aktivno su se borili protiv sovjetskog režima, a tijekom Drugog svjetskog rata stali su na stranu nacista. A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov su među glavnim osobama ovog pokreta. I također P. F. Bulatsel (advokat), I. I. Vostorgov (svećenik), inženjer A. I. Trishchaty, princ M. K. Shakhovskoy, monah Iliodor.
oktobristi
Kao što je gore navedeno, jedinstvo u redovima ovog pokreta nikada nije uočeno, mnogi sindikati su se međusobno razlikovali ne samo po nazivima, već i po programima. Tako su članovi Unije 17. listopada, odnosno Oktobristi-crno stotine, zauzimali posebno mjesto među političkim strankama Rusije - nalazili su se između konzervativaca i liberala, zbog čega su ih nazivali konzervativnim liberalima. A. I. Gučkov, M. V. Rodzianko i V. V. Shulgin bili su na čelu stranke velike financijske i trgovačke i industrijske buržoazije.
Njihov program temeljio se na carevom manifestu od 17. listopada 1905. godine. Oktobristi su se razlikovali od krajnje desnih crnostotinki po tome što su zagovarali ustavnu monarhiju, prema kojoj bi vlast cara bila ograničena temeljnim zakonom. Od ekstremne desnice razlikovali su se po tome što su, zagovarajući nedjeljivu Rusiju, Finskoj ipak priznavali pravo na autonomiju. A u seljačkom pitanju onizagovarao obvezno otuđenje dijela posjeda radi otkupa.
kadeti
Ako su oktobristi bili na krajnjem desnom krilu, onda su na lijevom krilu liberalnog pokreta bili kadeti (Ustavno-demokratska stranka), čiji je organizator i idejni vođa bio PN Milyukov. Stranka kojoj je on bio glavni strateg zvala se Narodna sloboda. U svom programu veliku pozornost posvetili su pravima i slobodama građana. Po njihovom mišljenju, budući državni sustav Rusije trebao je biti ustavno-parlamentarna monarhija. Kadeti, oktobristi, crnostotnici su manje-više velike stranke među desecima drugih, kao što su eseri, neonarodnjaci, menjševici, boljševici, kojih je u Rusiji početkom prošlog stoljeća bilo na desetke, sve do revolucija. Ali kadete, oktobriste i crne stotine ujedinio je njihov odnos prema monarhiji, čija je nepovredivost stavljena na čelo njihovih programa.
