Francisk Skaryna je poznati bjeloruski pionir tiskar i pedagog. Tijekom 40-godišnje karijere okušao se u medicini, filozofiji i hortikulturi. Također je puno putovao, dolazio u Rusiju, razgovarao s pruskim vojvodom.
Život Francyska Skaryne, čija se fotografija nalazi u našem članku, bio je vrlo bogat. U mladosti je otišao na studij znanosti u Italiju, gdje je postao prvi istočnoeuropski diplomac koji je dobio titulu doktora medicine. Odgajan je u katoličkoj vjeri, ali se bavio proučavanjem pravoslavlja. Skorina je postao prva osoba koja je preuzela prijevod Biblije na istočnoslavenski jezik, razumljiv za njegov narod. Do tada su sve crkvene knjige pisane na crkvenoslavenskom jeziku.
prijevodi Biblije na slavenske jezike
Prve prijevode biblijskih knjiga napravili su Ćiril i Metod u drugoj polovici 9. stoljeća. Preveli su s bizantskih grčkih popisa na crkvenoslavenski (straslavenski), koji su takođerrazvili koristeći svoj izvorni bugarsko-makedonski dijalekt kao osnovu. Stoljeće kasnije iz Bugarske su u Rusiju doneseni i drugi slavenski prijevodi. Zapravo, počevši od 11. stoljeća, glavni južnoslavenski prijevodi biblijskih knjiga postali su dostupni istočnim Slavenima.
Biblijski prijevodi napravljeni u 14.-15. stoljeću u Češkoj također su utjecali na prevoditeljsku djelatnost istočnih Slavena. Češka Biblija prevedena je s latinskog i bila je široko rasprostranjena tijekom 14.-15. stoljeća.
A početkom 16. stoljeća Franjo Skorina je preveo Bibliju na crkvenoslavenski u bjeloruskom izdanju. Bio je to prvi prijevod Biblije blizak narodnom jeziku.
Porijeklo
Franciscus (Franciszek) Skaryna je rođen u Polotsku.
Usporedba sveučilišnih zapisa (ušao na Sveučilište u Krakowu 1504., a u aktu Sveučilišta u Padovi iz 1512. godine predstavljen je kao “mladić”) sugerira da je rođen oko 1490. (vjerojatno u drugoj polovici 1480-ih). Biografija Francyska Skaryne daleko je od toga da je u potpunosti poznata istraživačima.
Vjeruju da je porijeklo prezimena Skarina povezano s drevnom riječju "uskoro" (koža) ili "skaryna" (ljuštiti).
Prvi pouzdani podaci o ovoj obitelji poznati su od kraja 15. stoljeća.
Otac Franjo, Lukjan Skorina, spominje se na popisu tužbi ruskog veleposlanstva iz 1492. protiv poločkih trgovaca. Francysk Skoryna je imao starijeg brata Ivana. kraljevski dekretnaziva ga i vilnjuškim trgovcem i Poločanom. Nepoznato je i ime kuma bjeloruskog prvotiskara. U svojim publikacijama Skarina koristi ime "Franciscus" više od 100 puta, povremeno - "Franciszek".
U nastavku je portret Franciska Skarine, koji je on otisnuo u Bibliji.
Životni put
Skorina je osnovno obrazovanje stekao u roditeljskoj kući, gdje je naučio čitati i pisati ćirilicom koristeći ps altir. Jezik tadašnje znanosti (latinski) naučio je, najvjerojatnije, u crkvi u Polocku ili Vilni.
Godine 1504. radoznali i poduzetni Polochan ušao je na Sveučilište u Krakovu, koje je u to vrijeme bilo poznato u Europi po fakultetu slobodnih umjetnosti, gdje su studirali gramatiku, retoriku, dijalektiku (ciklus Trivium) i aritmetiku, geometrija, astronomija i glazba (ciklus „quadrivium”).
Studiranje na sveučilištu omogućilo je Francysku Skaryni da shvati kakav širok pogled i praktično znanje donosi "sedam slobodnih umjetnosti" osobi.
Sve je vidio u Bibliji. Usmjerio je sve svoje buduće prevodilačke i izdavačke aktivnosti kako bi Bibliju učinio dostupnom “narodu Commonwe altha”.
Godine 1506. Skarina je dobio svoju prvu diplomu iz filozofije.
Oko 1508. godine, Skarina je služio kao tajnik danskog kralja.
Za nastavak studija na najprestižnijim fakultetima europskih sveučilišta (medicinski i teološki), Skarina je također morao postati magistar umjetnosti.
Ne zna se točno kojesveučilištima, dogodilo se to: u Krakowu ili nekom drugom, ali je 1512. stigao u Italiju na poznato sveučilište u Padovi, već magistrirao liberalne znanosti. Skarina je ovu obrazovnu ustanovu izabrao za doktorat medicine.
Siromašnom, ali sposobnom mladiću dopušteno je polagati ispite. Dva dana sudjelovao je u raspravama s eminentnim znanstvenicima, braneći vlastite ideje.
U studenom 1512., u biskupskoj palači, u nazočnosti poznatih znanstvenika sa Sveučilišta u Padovi i najviših dužnosnika Katoličke crkve, Skarina je proglašen doktorom medicinskih znanosti.
Bio je to značajan događaj: sin trgovca iz Polocka uspio je dokazati da su sposobnosti i poziv važniji od aristokratskog porijekla. Njegov portret, nastao već sredinom 20. stoljeća, nalazi se u memorijalnoj dvorani među 40 portreta poznatih europskih znanstvenika koji su diplomirali na Sveučilištu u Padovi.
Scorina je također imao doktorat iz liberalnih znanosti. Zapadnoeuropska sveučilišta nazivaju "sedam slobodnih znanosti".
Obitelj
U kratkom životopisu Franciska Skaryne spominje se da se nakon 1525. godine prvi tiskar oženio Margaritom, udovicom vilnenskog trgovca, člana Vilenskog vijeća Jurija Advernika. Za to vrijeme služio je kao liječnik i tajnik biskupa u Vilni.
Godina 1529. bila je vrlo teška za Skarinu. Ljeti mu je brat Ivan umro u Poznańu. Franjo je tamo otišao rješavati stvari vezane za nasljedstvo. Iste godine iznenada je umrla. Margarita. Skarinin mladi sin Simeon ostao je u njezinom naručju.
U veljači 1532. Franjo je uhićen na temelju neutemeljene i neutemeljene optužbe vjerovnika svog pokojnog brata i završio je u zatvoru u Poznańu. Samo na zahtjev sina pokojnog Ivana (Rimovog nećaka) rehabilitiran je.
Franjo Skarina: zanimljive činjenice iz života
Pretpostavlja se da je krajem 1520-ih - ranih 1530-ih prvi tiskar posjetio Moskvu, gdje je odnio svoje knjige objavljene na ruskom jeziku. Istraživači Skarinina životnog i stvaralačkog puta smatraju da je 1525. otputovao u njemački grad Wittenberg (središte reformacije), gdje se susreo s ideologom njemačkih protestanata Martinom Lutherom.
Godine 1530. vojvoda Albrecht ga je pozvao u Koenigsberg radi tiskanja knjiga.
Sredinom 1530-ih Skarina se preselio u Prag. Češki ga je kralj pozvao na mjesto vrtlara u otvorenom botaničkom vrtu u kraljevskom dvorcu Hradcany.
Istraživači biografije Francyska Skaryne vjeruju da je na češkom kraljevskom dvoru najvjerojatnije obavljao dužnost kvalificiranog vrtlara. Titula doktora "medicinskih znanosti", koju je dobio u Padovi, zahtijevala je određeno poznavanje botanike.
Od 1534. ili 1535. Franjo je radio kao kraljevski botaničar u Pragu.
Možda su zbog nedovoljnog znanja ostale zanimljive činjenice o Franji Skarini ostale nepoznate.
Izdavanje knjiga i obrazovne aktivnosti
U razdoblju od 1512. do 1517. znanstvenik pojavio u Pragu - središtu Češketipografija.
Da bi preveo i objavio Bibliju, trebao je ne samo upoznati češku bibliju, već i temeljito poznavati češki jezik. U Pragu Franjo naručuje opremu za tiskanje, nakon čega počinje prevoditi Bibliju i pisati komentare o njoj.
Skarinina izdavačka djelatnost kombinirala je iskustvo europskog tiska i tradicije bjeloruske umjetnosti.
Prva knjiga Franciska Skarine - praško izdanje jedne od biblijskih knjiga, Ps altira (1517.).
F. Skarina je preveo Bibliju na jezik blizak bjeloruskom i razumljiv običnim ljudima (crkvenoslavenski u bjeloruskom izdanju).
Uz potporu filantropa (to su bili vilnski burgomajstor Yakub Babich, savjetnici Bogdan Onkav i Yuriy Advernik), objavio je 23 ilustrirane knjige Starog zavjeta na staroruskom jeziku 1517-1519 u Pragu. U nizu: Ps altir (6.08.1517), Knjiga o Jobu (6.10.1517), Salomonove izreke (6.10.2517), Isus Sirahab (5.12.1517), Propovjednik (2.01.1518), Pjesma nad pjesmama (9.01. 1517.), knjiga Mudrost Božja (19.01.1518.), Prva knjiga o kraljevima (10.08.1518.), Druga knjiga o kraljevima (10.08.1518.), Treća knjiga o kraljevima (10.08.1518.), Četvrta knjiga o kraljevima (10.08.1518.), Jošua od Nuna (20.12.1518.), Judita (9.02.1519.), Suci (15.12.1519.), Postanak (1519.), Izlaz (1519.), Levitski zakonik (1519.), Ruta (1519.), Brojevi (1519.), Ponovljeni zakon (1519.), Estera (1519.), Tužaljke Jeremije (1519.), Prorok Daniel (1519.).
Svaka biblijska knjiga izašla je kao zasebno izdanje, s naslovnom stranom, imala je svoj predgovor i pogovor. Pri čemunakladnik se držao jedinstvenih načela prezentacije teksta (isti format, tipkarska traka, font, umjetničko oblikovanje). Time je predvidio mogućnost dovođenja svih publikacija pod jednu koricu.
Knjige sadrže 51 otisnuti otisak gravure na papiru s ploče (ploče) na kojoj je crtež apliciran.
Triput je u knjigama Francyska Skaryne tiskan njegov vlastiti portret. Nijedan drugi izdavač Biblije to nikada nije učinio u istočnoj Europi.
Prema istraživačima, naslovna stranica Biblije nosi pečat (grb) Skarine, doktora medicine.
prijevod prvotiskara, kanonski točan u prijenosu slova i duha biblijskog teksta, ne dopuštajući slobode i dodatke tumača. Tekst čuva stanje jezika koje odgovara hebrejskom i starogrčkom izvorniku.
Knjige Franciska Skarine postavile su temelj za standardizaciju bjeloruskog književnog jezika, postale su prvi prijevod Biblije na istočnoslavenski.
Bjeloruski prosvjetitelj dobro je poznavao djela poznatih duhovnika tih dana, na primjer, sv. Bazilije Veliki – biskup Cezareje. Poznavao je djela Ivana Zlatoustog i Grgura Bogoslova na koje se poziva. Njegove su publikacije pravoslavnog sadržaja i osmišljene su da zadovolje duhovne potrebe pravoslavnog stanovništva Bjelorusije.
Skarina je nastojao svoje komentare na Bibliju učiniti jednostavnim i razumljivim. Sadrže podatke o povijesnim, svakodnevnim, teološkim, jezičnim okolnostima i stvarnostima. NAU teološkom kontekstu glavno mjesto u predgovorima i pogovorima koje je napisao zauzela je egzageza - objašnjenje sadržaja knjiga Staroga zavjeta kao nagovještaj i proročanstvo novozavjetnih događaja, pobjede kršćanstva u svijetu. i nadu u vječno duhovno spasenje.
Na slici ispod prikazan je novčić Francysk Skaryna. Izdan je 1990. u povodu 500. godišnjice rođenja slavnog bjeloruskog prvotiskara.
Prva bjeloruska knjiga
Oko 1520. Franjo je osnovao tiskaru u Vilniusu. Možda je bio prisiljen preseliti tiskaru u Vilnu zbog želje da bude bliži svom narodu, za čije je prosvjetljenje radio (u tim godinama bjeloruske su zemlje bile dio Velike kneževine Litve). Skarina je dobio prostore za tiskaru u vlastitoj kući od strane načelnika magistrata u Vilniusu, "viši burgomaster" Jakub Babich.
Prvo izdanje Vilniusa - "Mala putopisna knjiga". Skorina je dao ovo ime zbirci crkvenih knjiga koju je objavio u Vilniusu 1522.
Ukupno, “Mali putopis” uključuje: Ps altir, Časopis, Akatist Grobu Svetome, Kanon Životvornog groba, Akatist Arkanđelu Mihaelu, Kanon Arkanđelu Mihaelu, Akatist Ivanu Krstitelj, kanon Ivanu Krstitelju, akatist Majci Božjoj, kanon Majci Božjoj, akatist svetim Petrom i Pavlom, kanon svetim Petrom i Pavlom, akatist svetom Nikoli, kanon svetom Nikoli, akatist križu sv. Gospodin, kanon Križu Gospodnjem, akatist Isusu, kanon Isusu, Šastidnovets, kanon pokajanog, kanon u subotu na Jutrenji, "vijećnici", a također i opć.pogovor "Pisani govori u ovoj maloj putopisnoj knjizi".
Ovo je bila nova vrsta zbirke u istočnoslavenskom književnom stvaralaštvu, upućena i svećenstvu i svjetovnim ljudima - trgovcima, službenicima, zanatlijama, vojnicima, koji su zbog svoje djelatnosti mnogo vremena provodili na putu. Tim ljudima je bila potrebna duhovna podrška, korisne informacije i, ako je potrebno, riječi molitve.
Ps altir (1522.) i Apostol (1525.) koje je objavio Skarina čine zasebnu skupinu knjiga koje nisu prevedene, već prerađene iz drugih crkvenoslavenskih izvora, bliže narodnom govoru.
Izdanje apostola
Godine 1525. Skorina je u Vilniusu objavio jednu od najčešćih knjiga na ćirilici - "Apostol". To je bilo njegovo prvo točno datumirano i posljednje izdanje, čije je izlazak bio logičan i prirodan nastavak posla izdavanja biblijskih knjiga započetog u Pragu. Kao i Mala cestarska knjiga, Apostol iz 1525. bio je namijenjen širokom krugu čitatelja. U mnogim predgovorima knjizi, a ukupno je prosvjetitelj napisao 22 predgovora i 17 pogovora „Apostolu“, opisan je sadržaj odjeljaka, pojedinih poruka, objašnjeni „mračni“izrazi. Cijelom tekstu prethodi opći Skarinin predgovor “Djelom svijeta smijenjen je apostol knjiga”. Hvali kršćansku vjeru, skreće pozornost na moralne i etičke norme društvenog ljudskog života.
Pogled na svijet
Stavovi prosvjetitelja govore da nije bio samo prosvjetitelj, nego i domoljub.
Pridonio ješirenje pisanja i znanja, što se može vidjeti u sljedećim redovima:
"Svaka osoba treba čitati, jer čitanje je ogledalo našeg života, lijek za dušu."
Franjo Skarina smatra se utemeljiteljem novog shvaćanja domoljublja koje se doživljava kao ljubav i poštovanje prema domovini. Iz domoljubnih izjava pažnju privlače sljedeće njegove riječi:
“Od rođenja, zvijeri koje hodaju pustinjom poznaju svoje jame, ptice koje lete kroz zrak znaju svoja gnijezda; ribe koje plivaju u moru i rijekama mogu osjetiti miris vlastite vira; pčele i slično da drljaju svoje košnice, isto vrijedi i za ljude, a tamo gdje se esencija po Boseu rodila i njegovala, tom mjestu je velika milost.”
I upravo su nama, današnjim stanovnicima, upućene njegove riječi, kako bi ljudi
"… oni nisu bjesnili zbog bilo kakvog teškog rada i vladinog rada za Commonwe alth i za domovinu."
Njegove riječi sadrže mudrost života mnogih generacija:
“Zakon rođen u kojem se češće pridržavamo: popravljajte drugima sve što sami volite jesti od svih ostalih, a ne popravljajte to drugima, što sami ne želite imati od drugih … Ovaj zakon je rođen za jednu seriju svake osobe "".
Značenje aktivnosti
Francisk Skarina je prvi objavio knjigu psalama na bjeloruskom jeziku, odnosno prvi je koristio ćirilicu. To se dogodilo 1517. godine. Unutar dvije godine preveo je većinu Biblije. U različitim zemljama postoje spomenici, ulice i sveučilišta koji nose njegovo ime. Skarina je jedan od izvanrednih ljudi tog doba.
Ušao jeuvelike pridonio nastanku i razvoju bjeloruskog jezika i pisma. Bio je visoko duhovna osoba za koju su Bog i čovjek nerazdvojni.
Njegova postignuća su od velike važnosti za kulturu i povijest. Reformatori poput Johna Wycliffea preveli su Bibliju u srednjem vijeku i bili su proganjani. Skorina je bio jedan od prvih renesansnih humanista koji je ponovno preuzeo ovaj zadatak. Doista, njegova je Biblija nekoliko godina prethodila Lutherovom prijevodu.
Prema javnom priznanju, ovo još nije bio idealan rezultat. Bjeloruski jezik se tek razvijao, pa su u tekstu sačuvani elementi crkvenoslavenskog jezika, kao i posuđenice iz češkog. Zapravo, prosvjetitelj je stvorio temelje modernog bjeloruskog jezika. Podsjetimo, on je bio tek drugi znanstvenik koji je tiskao ćirilicom. Njegovi graciozni predgovori među prvim su primjerima bjeloruske poezije.
Za prvog tiskara, Biblija je morala biti napisana pristupačnim jezikom kako bi je mogli razumjeti ne samo učeni ljudi, već i obični čovjek. Knjige koje je objavio bile su namijenjene laicima. Mnoge njegove ideje bile su slične onima Martina Luthera. Poput protestantskih reformatora, bjeloruski je pedagog shvatio važnost novih tehnologija u širenju svojih ideja. Vodio je prvu tiskaru u Vilni, a njegovi projekti bili su od velike važnosti i izvan Bjelorusije.
Skarina je također bio izvrstan graver: svijetli drvorezi s prikazom biblijskih likova u tradicionalnoj bjeloruskoj nošnji pomogli su nepismenim ljudima da razumiju religijuideje.
Francisk Skarina za života nije bio nadaleko poznat u cijelom svijetu, budući da u svjetskoj povijesti nikada nije bilo pravoslavne reformacije. Nakon njegove smrti situacija se malo promijenila. Nije tako odlučno uništio svoj poznati svijet kao Luther. Zapravo, sam Skorina vjerojatno ne bi mogao razumjeti ideju reformacije. Unatoč svojoj inovativnoj upotrebi jezika i umjetnosti, nije imao želju potpuno uništiti strukturu Crkve.
Međutim, ostao je popularan među sunarodnjacima. Zamijetili su ga nacionalisti 19. stoljeća, koji su htjeli naglasiti važnost "prvog bjeloruskog intelektualca". Skarinin rad u Vilni dao je osnove da se zahtijeva da grad dobije neovisnost od Poljske.
Na fotografiji ispod - spomenik Francisku Skarini u Minsku. Spomenici bjeloruskom pioniru tiska također se nalaze u Polocku, Lidi, Kalinjingradu, Pragu.
Posljednje godine
Posljednjih godina svog života Francysk Skaryna bavio se liječničkom praksom. Dvadesetih godina 15. stoljeća bio je liječnik i tajnik biskupa Jana od Vilne, a već 1529., tijekom epidemije, pozvao ga je pruski vojvoda Albrecht od Hohenzollerna u Koenigsberg.
Sredinom 1530-ih, na češkom dvoru, sudjelovao je u diplomatskoj misiji Sigismunda I.
Prvi tiskar je umro najkasnije 29. siječnja 1552. godine. O tome svjedoči povelja kralja Ferdinanda II, dana sinu Franciska Skarine Simeonu, koja je potonjem omogućila da koristi svu sačuvanu baštinu svog oca: imovinu, knjige, dugoveobveze. Međutim, točan datum smrti i mjesto pokopa još nisu utvrđeni.
Na fotografiji ispod je Orden Franciska Skarine. Dodjeljuje se građanima za obrazovne, istraživačke, humanitarne, dobrotvorne aktivnosti za dobrobit bjeloruskog naroda. Nagrada je odobrena 13.04. 1995.
Veliki prosvjetitelj i modernost
Trenutno su najviše nagrade Bjelorusije nazvane po Skaryni: orden i medalja. Po njemu se zovu i obrazovne ustanove i ulice, knjižnice i javne udruge.
Danas knjižna baština Francyska Skaryne uključuje 520 knjiga, od kojih se mnoge nalaze u Rusiji, Poljskoj, Češkoj, Njemačkoj. Oko 50 zemalja ima izdanja bjeloruskog prvotiskara. U Bjelorusiji postoji 28 primjeraka.
U 2017. godini, koja je bila posvećena 500. godišnjici bjeloruskog tiskanja knjiga, u zemlju je vraćen jedinstven spomenik, “Mala putna knjiga”.
