Jamstvo sigurnosti svake zemlje je visok moral njenih građana. Nisu to grandiokventne riječi, već istina, potvrđena brojnim povijesnim primjerima, koja dokazuje njezinu apsolutnost. Radne i borbene podvige u ime slobode i blagostanja Domovine ne diktiraju osobni interesi njenih građana, već visoki duhovni osjećaji.
Relevantnost moralnog odgoja djece
Mediji su puni šokantnih izvještaja: tamo su tinejdžeri pretukli prijatelja ili učitelja, ovdje su opljačkali dućan, počinili divlji masakr životinja, zapalili susjedovu kuću iz osvete, inscenirali prometnu nesreću radi spektakularnih snimaka na internetu… Ova divlja djela daleko se ne čine uvijek pod utjecajem alkohola ili droge.
Zašto se to događa? Ni roditelji ni škola ne uče krasti, sakati, ubijati, zabavljati se na račun tuđe tuge. Jesu li se promijenili moralni ideali i smjernice? Oslabljen odgojni utjecaj obiteljii škole? Nema nevjerojatnih primjera moralne nesebičnosti?..
Vjerojatno je ovo tema za veliku sociološku studiju. Očito je da je danas problem odgoja visokomoralne osobe iznimno aktualan, moralni osjećaji su proizvod cijelog sustava obiteljskog i javnog odgoja.
Što je moral?
Primitivni moral, očigledno, rođen je kada je osoba počela shvaćati da je lakše preživjeti u divljini ako se u društvu uspostave pravila uzajamne pomoći: pomozi drugome i ne škodi mu. Semantičko obogaćivanje ovog koncepta dogodilo se kako su pravila kolektivne egzistencije postajala sve složenija i razvoj ljudskih osjećaja i emocija. Svjesno je počeo usklađivati svoje postupke s normama svog plemena, budući da je njegova vlastita dobrobit izravno ovisila o dobrobiti kolektivnog suživota.
Moral i moral su sinonimi koji označavaju određeni kodeks, sustav prihvaćenih pravila, normi ponašanja u odnosu prema drugim članovima društva i samom društvu. Moralni osjećaji temelj su moralnog ponašanja osobe.
Moralna zrelost je…
Moralni odgoj je nemoguć bez formiranja u svakoj osobi znanja o moralnim idealima, normama i pravilima, potrebe da ih se slijedi u svim okolnostima.
Rezultat takvog obrazovanja je razvoj visokih moralnih osjećaja osobe (dužnost, savjest, sram, čast, dostojanstvo, suosjećanje, milosrđe,tolerancija, itd.) i takve osobne kvalitete kao što su odgovornost (za sebe, za druge, za zajedničku stvar), hrabrost, domoljublje, privrženost načelima, itd.
Unutarnji moralni i etički osjećaji svakako su izraženi u vanjskoj kulturi ljudskog ponašanja, u njegovom poštovanju prema drugim ljudima, u njegovoj spremnosti da se povinuje društvenim zahtjevima i kontroli. Oni neće dopustiti pojedincu da bira metode koje je društvo osudilo za postizanje životnih ciljeva.
Suština moralne zrelosti osobe izražava se u kritičkom odnosu prema sebi i sposobnosti upravljanja vlastitim ponašanjem prema općeprihvaćenim standardima. Takva osoba vidi svoje nedostatke i spremna je na samoobrazovanje.
Domoljublje kao moralni osjećaj
Ljubav prema domovini počinje ljubavlju prema roditeljima, prema svojoj obitelji, prema vlastitom domu, selu, gradu. Kako čovjek odrasta, tako se visoki moralni i domoljubni osjećaji pojavljuju kao ponos na svoje sunarodnjake, na povijest svoje zemlje, poštovanje prema njenim simbolima, spremnost na svesrdan rad za opće dobro, spremnost na obranu i žrtvu zarad nacionalnog sloboda.
Odgoj domoljublja podrazumijeva poštivanje zakona zemlje i njihovu bezuvjetnu primjenu, toleranciju prema tradiciji i običajima, vjeri ljudi drugih nacionalnosti.
Moralni osjećaji osobe svojevrsni su unutarnji motor koji ga potiče na aktivno djelovanje. S druge strane, mogu ga natjerati da prestaneaktivnosti suprotne javnim etičkim standardima.
Moralni samoodgoj
Odgoj čovjeka odvija se vanjskim utjecajem treće strane na njegovu osobnost (obitelj, škola, radni kolektiv). Vrhunac formiranja moralnih osjećaja osobe je pojava njezine unutarnje svijesti o potrebi da se bavi samousavršavanjem, odnosno samoodgojem.
Svrha samoobrazovanja je stvaranje najboljih navika, težnji, kvaliteta i oslobađanje od negativnih. Da biste to učinili, potrebno je razviti naviku introspekcije, samoprocjene ne samo vlastitih postupaka, već i njihovih unutarnjih motiva. Važno je da se introspekcija temelji na referentnim idejama morala i zakona.
Ispravna etička procjena nečijih postupaka i njihovih motiva tjera osobu da prizna svoje pogrešne postupke, da pronađe načine da ih ispravi i vrati svoj autoritet prema mišljenju drugih.
Postoji mnogo razloga za razmišljanje o kvalitetama vlastite osobnosti, budući da su moralni osjećaji ogromno polje za filozofsko razmišljanje i ponekad zahtijevaju trenutno rješenje. Zapravo, ono što će staviti u prvi plan - svoj interes ili interes druge osobe, društva - to je jedan od pokazatelja razine odgoja osobe.
Metode odgoja moralnih osjećaja
Obitelj, obrazovne ustanove, javne organizacije izvršavaju nalog države da obrazuje osobu s određenim moralnim kvalitetama.
U obiteljiodgoja uglavnom se koriste sljedeće metode:
- osobni primjer roditelja,
- objašnjenja,
- primjeri iz života, filma i književnosti,
- analiza, objašnjenja osjećaja i postupaka djece i drugih,
- poticanje, poticanje dobrih osjećaja i djela,
- zahtjevi,
- kazne.
Moralni osjećaji su stanje duha, skriveni su od očiju stranaca. Roditelji trebaju poticati dječju spontanost u izražavanju, poticati povjerljive duhovne razgovore tijekom kojih se odvija i formiranje i korekcija osjećaja osobe koja raste. Toj svrsi služi i odgovarajuća obiteljska struktura.
Dječji vrtić i škola nasljednici su obiteljskog odgoja. Programi za oblikovanje moralnih i etičkih osjećaja kod djece uključuju kako kolektivne tako i individualne oblike interakcije s učenicima. U odgojno-obrazovnim i izvannastavnim aktivnostima, u radu, u posebno organiziranim kontaktima s ratnim i radnim veteranima, vojnim osobama, predstavnicima raznih vrsta umjetnosti razmjenjuje se ne samo životna, već i osjetilna iskustva odraslih i djece.
Uz tradicionalne metode, učitelji koriste vojno-domoljubne igre, posjete mjestima vojne i radne slave, dobrovoljne akcije, odavanje počasti djeci i odraslima koji su u kritičnim situacijama pokazali najbolje moralne kvalitete.
Neizostavni uvjeti za uspješnu primjenu metoda za formiranje moralnih i domoljubnih osjećaja i ponašanja djece i adolescenata su strogo pridržavanjemoral od strane odraslih, pravednost nagrada i kazni. Na odnos poštovanja prema osobnosti učenika treba koristiti metode kao što su uvjeravanje, sugestija, vježbe u moralnim djelima, ispravljanje nepoželjnog ponašanja kroz formiranje moralnih osjećaja i iskustava.
