U davna vremena, život svake nacije bio je strogo podvrgnut ciklusima. Nisu bili važni toliko konkretni datumi koliko promjena godišnjih doba i godišnji događaji koji se ponavljaju koji su označavali kraj određenog razdoblja i početak sljedećeg. Stoga, govoreći o tome kada se i kako slavila Nova godina u Rusiji, nema puno smisla spominjati konkretne datume. Istraživači ne znaju sa sigurnošću kako je bilo uobičajeno slaviti ovaj događaj u pretkršćansko doba (zasebne reference na to nalazimo samo u izvorima stranih autora), ali, budući da poganske tradicije nisu nestale s vladavinom crkve, pojedini običaji zabilježeni su u kronikama i drugim dokumentima..
Kako se slavila Nova godina u Rusiji prije kršćanstva
Postoji mišljenje da su Slaveni dolazak Nove godine slavili 22. ožujka, odnosno na dan proljetnog ekvinocija. Ovaj praznik bio je posvećen kraju zime i buđenju prirode. Na ovaj dan pekli su palačinke (simbolizirale su sunce) i palile likovno figuruMaslenica, priređivane pučke fešte i razne obredne igre, išle su jedni drugima u goste.
Kasnije su se praznici poput Maslenice i Nove godine razdvojili. To se dogodilo zbog usvajanja kršćanstva.
Kolyada: Tradicije
Ali svi narodi Europe (uključujući i istočne Slavene) imali su još jedan praznik, od kojeg su nastali moderni novogodišnji praznici. Počinjao je dvadesetog prosinca (na solsticij) i trajao je 12 dana. U Skandinaviji se zvao Yule, a u Rusiji - Kolyada. Ovaj praznik nije obilježio smjenu godišnjih doba, već rođenje novog Sunca (jer se upravo od tog trenutka svjetlo dana počelo produžavati). Simbol boga Koljade bila je zvijezda, koju su mumeri nosili sa sobom.
U čast Koljade, plesali su kolo (koji je simbolizirao kretanje sunca po nebu), palili vatre (vjerovalo se da ovih dana mrtvi preci dolaze k njima da se griju). Tradicije Nove godine u Rusiji usko su povezane s tradicijama Kolyade. Naknadno su im pridodani božićni običaji i svi su se prilično mirno slagali.
Obredna jela
Koncept novog sunca bio je povezan s novim životom i plodnošću. Kod istočnih Slavena bog plodnosti (a time i stoke) bio je Veles. U njegovu čast na Kolyadi je bio običaj kuhati štrucu (prvobitno - kravlji, obredni kruh koji zamjenjuje žrtveno tele) i kozuli - kolačiće u obliku koza, ovaca i peradi.
Nova godina u staroj Rusiji slavila se u velikim razmjerima: glavno jelo na stolu bila je svinja. U njegovoj unutrašnjosti pitali su se kakva će biti zima i što očekivati od nove godine. Nije moglo bez kutye - kombinirane kaše, čija je glavna komponenta bila pšenično zrno - i uzvara (vzvara) - kompota od suhih bobica. Naravno, nije svaka obitelj mogla priuštiti svinju, ali kutya se smatrala nezamjenjivim atributom obroka (Slaveni su prvenstveno bili poljoprivrednici). Uoči Kolyade također su kuhali pivo, pekli pite s raznim nadjevima. Obilan zajednički obrok smatrao se jamstvom plodnosti i blagostanja u narednoj godini.
Obredi
Povijest novogodišnjih praznika uvijek je bila usko povezana s čudima - radosnim i strašnim. Nakon krštenja Rusije, Kolyada je zamijenjen Svyatki. Pojavio se koncept Božića i Vasilija (1. siječnja), ali su same tradicije ostale iste.
Prvih šest dana praznika smatralo se svetima, a sljedećih šest - strašnim. Ljudi su vjerovali da nakon Vasilija svi zli duhovi dolaze iz donjeg svijeta i nesmetano lutaju zemljom. Mora se ili smiriti ili otjerati. Zle duhove mamili su kašom, loncima s kojima su stavljali pod vrata, a tjerali ih krijesom i bučnim veseljem obrednim pjesmama - koledama. Djeca i odrasli su vani navlačili maske od brezove kore i bunde s krznom i išli od kuće do kuće, želeći vlasnicima sreću i bogatstvo i razbacujući žito. Domaćini su kušače trebali počastiti pitama ili kolačićima - kozama.
Proricanje
"Zimska" Nova godinaDrevna Rusija bila je praznik ponovnog rođenja sunca, pa ga je bilo potrebno upoznati u svemu novom i čistom. Ljudi su oblačili nenošenu odjeću, čistili kolibe, obavljali obrede čišćenja i razgovarali sa stokom. Gatanje je bilo obavezna komponenta praznika. Preživjeli su do danas, iako se crkva protiv njih borila svim silama. Žene su proricale na vosku, zrcalima, nitima, životinjskim iznutricama, snovima, sjenama, kartama, luku i prstenovima. Uvijek su ih zanimale iste stvari: bogatstvo, sreća, žetva, izgledi za brak sljedeće godine. U pravilu se proricanje sudbine dogovaralo u kupalištu, koje se od poganskih vremena smatralo svetim mjestom.
Kako se slavila Nova godina u Rusiji u razdoblju ranog kršćanstva
Tako, do trenutka kada je nova vjera usvojena 988. godine, istočni Slaveni slavili su dvije velike proslave - Maslenicu i Kolyadu, od kojih se svaka mogla poistovjetiti s Novom godinom. No, u prvom slučaju, Nova godina se povezivala s krajem zime i početkom poljoprivrednih radova, a u drugom s povratkom sunca na zemlju i pobjedom nad zlim silama. Teško je reći koji je praznik bio važniji.
Od 10. stoljeća na povijest blagdana Nove godine stalno je utjecala crkva. Dolaskom kršćanstva počeo se slaviti 1. ožujka, kako je to bio običaj u Rimskom Carstvu. Odatle su posuđeni nazivi mjeseci i kronologija (od stvaranja svijeta). Pomak datuma nije bio toliko jak, a inovacija je prihvaćena bez otpora. Tradicije poklada, poput posjeta palačinkama,Sačuvane su smiješne tučnjave i razna natjecanja, spaljivanje likova zime.
Crkvena Nova godina: 1. rujna
Prošle su godine, propala je Kijevska Rus. Nova godina se još uvijek slavila 1. ožujka. No Nicejski sabor je sve promijenio: u 14. stoljeću proslava Nove godine (Nove godine) pomaknuta je na 1. rujna. U 15. stoljeću Ivan III. naredio je da se ovaj dan smatra početkom i građanske i crkvene godine. Do promjene datuma došlo je zbog jačanja položaja ruske države i povećanja ugleda mjesne pravoslavne crkve. Prema biblijskoj legendi, Bog je stvorio svijet u rujnu. U zemljama s blažom klimom poljoprivredni radovi su završili ovog mjeseca i počelo je razdoblje “odmora od svjetskih briga”, no u Rusiji je situacija bila drugačija. Međutim, crkveni hijerarsi nisu puno marili. Dana 1. rujna, na dan Šimuna Stolpnika, prikupljao se porez i plaćao dažbine. Bilo je moguće podnositi molbe kralju. Svečane službe održavale su se u crkvama, u glavnom gradu car se obratio narodu. Navečer su se okupile obitelji na objedu, počastile medovinom i pivom. Jesenska Nova godina u predpetrinskoj Rusiji slavila se jednako rado kao Božić i Maslenica.
Petrove transformacije
Inače, crkvena Nova godina se još uvijek slavi 1. rujna, iako za to ne znaju svi vjernici. No građanski se datum ponovno promijenio zahvaljujući Petru, koji se u svojim reformama usredotočio ne samo na zapadnu Europu, već i na balkanske Slavene. Svi su slavili Novu godinu zimi.
Petar je također uveo "progresivnu" kronologiju - od rođenja Kristova, a ne odstvaranje svijeta. Ofenziva 1. siječnja 1700. već se u gradovima slavila na europski način - postavljanjem svečanog stabla crnogorice, kićenjem kuća, vatrometom i pucanjem iz topova, darovima i paradama. Praznik je postao sekularan.
Otprilike kao što se Nova godina slavila u Rusiji, slave je i sada. Naravno, mnogi rituali i značenje određenih radnji bili su zaboravljeni, ali općenito su se tradicije pokazale vrlo upornima, i to nije iznenađujuće, jer tijekom mračne i duge zime ljudi imaju povećanu potrebu za zabavnim i bučnim odmorom.
