Buninovi tekstovi zauzimaju prilično značajno mjesto u njegovom radu, unatoč činjenici da je Ivan Aleksejevič slavu prvenstveno stekao kao prozni pisac. No, sam je Ivan Bunin tvrdio da je prvenstveno pjesnik. Put u književnosti ovog autora započeo je upravo poezijom.
Vrijedi napomenuti da Buninova lirika prolazi kroz sve njegove radove i karakteristična je ne samo za ranu fazu razvoja njegove umjetničke misli. Buninove izvorne pjesme, jedinstvene po svom umjetničkom stilu, teško je pomiješati s djelima drugih autora. Ovaj individualni stil odražava pjesnikov svjetonazor.
Prve Buninove pjesme
Kada je Ivan Aleksejevič napunio 17 godina, njegova prva pjesma objavljena je u časopisu Rodina. Zove se "Seoski prosjak". U ovom djelu pjesnik govori o tužnom stanju u kojem se tada nalazilo rusko selo.
Od samog početka književnog djelovanja Ivana Aleksejeviča, Bunjinovu liriku karakterizira poseban stil,stil i teme. Mnoge njegove rane pjesme odražavaju stanje duha Ivana Aleksejeviča, njegov suptilni unutarnji svijet, bogat nijansama osjećaja. Buninovi tihi pametni tekstovi ovog razdoblja nalikuju razgovoru s bliskim prijateljem. No, svoje je suvremenike impresionirala umjetnošću i visokom tehnologijom. Mnogi su se kritičari divili Bunjinovom pjesničkom daru, autorovom umijeću na području jezika. Valja reći da je Ivan Aleksejevič iz djela narodne umjetnosti izvukao mnoge točne usporedbe i epitete. Paustovsky je jako cijenio Bunina. Rekao je da je svaki njegov redak jasan, kao niz.
U njegovom ranom djelu ne postoje samo Buninovi pejzažni tekstovi. Njegove pjesme su također posvećene građanskim temama. Stvarao je djela o teškoj sudbini naroda, svom dušom je žudio za promjenama na bolje. Na primjer, u pjesmi pod nazivom "Pustoš", stara kuća kaže Ivanu Aleksejeviču da ga čeka "uništenje", "hrabre glasove" i "moćne ruke" da život ponovno procvjeta "iz praha na grobu".
Opadanje lišća
Prva zbirka poezije ovog autora zove se "Pada lišće". Pojavio se 1901. Ova zbirka sadržavala je istoimenu pjesmu. Bunin se oprašta od djetinjstva, od svog inherentnog svijeta snova. U pjesmama zbirke zavičaj se pojavljuje u divnim slikama prirode. Pobuđuje more emocija i osjećaja.
U Bunjinovoj pejzažnoj lirici najčešće se nalazi slika jeseni. S njim je počelo njegovo stvaralaštvo.poput pjesnika. Ova će slika do kraja njegova života obasjati pjesme Ivana Aleksejeviča svojim zlatnim sjajem. Jesen u pjesmi "Opada lišće" "oživljava": šuma miriše na bor i hrast, koji se tijekom ljeta osušio od sunca, a jesen ulazi u svoj "terem" "tiha udovica".
Blok je primijetio da malo ljudi zna poznavati i voljeti svoju izvornu prirodu kao Bunin. Također je dodao da Ivan Aleksejevič tvrdi da zauzima jedno od središnjih mjesta u ruskoj poeziji. Posebnost i lirike i proze Ivana Bunina bila je bogata umjetnička percepcija zavičajne prirode, svijeta, kao i osobe u njoj. Gorki je ovog pjesnika po vještini stvaranja krajolika usporedio sa samim Levitanom. Da, i mnogim drugim piscima i kritičarima svidjeli su se Buninovi stihovi, njegova filozofija, sažetost i sofisticiranost.
Pridržavanje pjesničke tradicije
Ivan Aleksejevič živio je i radio na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće. U to su se vrijeme u poeziji aktivno razvijali različiti modernistički pokreti. Stvaranje riječi bilo je u modi, bavili su se mnogi autori. Kako bi izrazili svoje osjećaje i misli, tražili su vrlo neobične forme, što je ponekad šokiralo čitatelje. Međutim, Ivan Bunin se držao klasičnih tradicija ruske poezije, koju su u svom radu razvili Tjutčev, Fet, Polonski, Baratinski i drugi. Ivan Aleksejevič stvarao je realističke lirske pjesme i uopće nije težio modernističkim eksperimentima s riječju. Pjesnik je bio sasvim zadovoljan događajima stvarnosti i bogatstvom ruskog jezika. Glavni motivi Buninovih stihova ostaju općenito tradicionalni.
Duhovi
Bunin je klasik. Ovaj je autor u svoje djelo upio svo veliko bogatstvo ruske poezije 19. stoljeća. Bunin često naglašava taj kontinuitet u obliku i sadržaju. Dakle, u pjesmi "Duhovi" Ivan Aleksejevič čitatelju prkosno izjavljuje: "Ne, mrtvi nisu umrli za nas!" Za pjesnika, budnost za duhove znači odanost preminulima. Međutim, isto djelo svjedoči da je Bunin osjetljiv na najnovije pojave u ruskoj poeziji. Osim toga, zanimaju ga poetske interpretacije mita, svega podsvjesnog, iracionalnog, tužnog i glazbenog. Odavde dolaze slike harfi, duhova, uspavanih zvukova, kao i posebna melodija slična Balmontu.
Transformacija pejzažnih stihova u filozofske
Bunin je u svojim pjesmama pokušao pronaći smisao ljudskog života, harmoniju svijeta. Afirmirao je mudrost i vječnost prirode koju je smatrao nepresušnim izvorom ljepote. To su glavni motivi Bunjinove lirike, koji prolaze kroz cijelo njegovo stvaralaštvo. Ivan Aleksejevič uvijek prikazuje ljudski život u kontekstu prirode. Pjesnik je bio siguran da su sva živa bića razumna. Tvrdio je da se ne može govoriti o prirodi odvojenoj od nas. Uostalom, bilo koje, čak i najbeznačajnije kretanje zraka je kretanje našeg života.
Postupno, Buninova pejzažna lirika, čije smo značajke zabilježili, pretvara se u filozofsku. Za autora u pjesmi sada je glavna stvar misao. Mnoga djela Ivana Aleksejeviča posvećena su temi života i smrti. Buninova filozofska lirika tematski je vrlo raznolika. Njegove je pjesme, međutim, često teško uklopiti u okvir bilo koje teme. Ovo treba reći zasebno.
Tematski aspekti pjesama
Kada govorimo o lirici Ivana Aleksejeviča, teško je jasno definirati teme njegove poezije, budući da se radi o spoju različitih tematskih aspekata. Mogu se razlikovati sljedeća lica:
- pjesme o životu,
- o njezinoj radosti,
- o djetinjstvu i mladosti,
- o čežnji,
- o samoći.
To jest, Ivan Aleksejevič je općenito pisao o osobi, o onome što ga dira.
"Večer" i "Nebo se otvorilo"
Jedan od ovih aspekata su pjesme o svijetu čovjeka i svijetu prirode. Dakle, "Večer" je djelo napisano u obliku klasičnog soneta. I Puškin i Shakespeare imaju filozofske i ljubavne sonete. Bunin je u ovom žanru opjevao svijet prirode i svijet čovjeka. Ivan Aleksejevič je napisao da se uvijek sjećamo samo sreće, ali ona je posvuda. Možda je ovo "jesenski vrt iza staje" i čisti zrak koji lije kroz prozor.
Ljudi nisu uvijek u stanju gledati na poznate stvari neobičnim izgledom. Često ih jednostavno ne primjećujemo, a sreća nam izmiče. Međutim, pjesnikovu oštrom oku ne izmiče ni ptica ni oblak. Upravo te jednostavne stvari donose sreću. Njegova formula izražena je u posljednjem retku ovog djela: „Vidimčuj sretan. Sve u meni."
Ovom pjesmom dominira slika neba. Ova je slika povezana, posebice, s tvrdnjom o vječnosti prirode u Bunjinovoj lirici. On je lajtmotiv u cijelom pjesničkom stvaralaštvu Ivana Aleksejeviča. Nebo predstavlja život, jer je vječno i izvanredno. Njegova je slika prikazana, na primjer, u stihu "Nebo se otvorilo". Ovdje je središte razmišljanja o životu. Međutim, slika neba usko je povezana s drugim slikama - svjetlom, danom, brezom. Svi oni kao da osvjetljavaju djelo, a breza daje stihu bijelo satensko svjetlo.
Odraz modernosti u Buninovim stihovima
Važno je da, kada je revolucija već počela u Rusiji, njeni procesi nisu bili odraženi u pjesničkom radu Ivana Aleksejeviča. Ostao je vjeran filozofskoj temi. Pjesniku je bilo važnije znati ne što se događa, već zašto se to događa s nekom osobom.
Ivan Aleksejevič povezao je moderne probleme s vječnim konceptima - život i smrt, dobro i zlo. Pokušavajući pronaći istinu, u svom se radu okrenuo povijesti raznih naroda i zemalja. Tako su postojale pjesme o drevnim božanstvima, Budi, Muhamedu.
Stoga je bilo važno razumjeti opće zakone po kojima se razvijaju pojedinac i društvo u cjelini. Prepoznao je da je naš život na zemlji samo dio vječnog postojanja Svemira. Odavde se pojavljuju motivi sudbine i samoće. Ivan Aleksejevič je predvidio nadolazeću katastrofu revolucije. Mislio je da je to najveća nesreća.
Ivan Bunin je nastojao pogledati daljestvarnost. Zanimao ga je misterij smrti čiji se dah osjeća u mnogim pjesmama ovog autora. Uništenje plemstva kao klase, osiromašenje posjeda veleposjednika, osjećao se osuđenim na propast. Međutim, unatoč pesimizmu, Ivan Aleksejevič je vidio izlaz, a to je spajanje čovjeka s prirodom, u njenoj vječnoj ljepoti i miru.
Buninovi stihovi su vrlo raznovrsni. Ukratko, u okviru jednog članka mogu se navesti samo njegove glavne značajke, može se navesti samo nekoliko primjera. Recimo nekoliko riječi o ljubavnoj lirici ove autorice. Ona je također prilično zanimljiva.
Ljubavni tekstovi
U Buninovim djelima ljubavna je tema jedna od najčešćih. Ivan Aleksejevič često je pjevao ovaj osjećaj i u stihu i u prozi. Poezija ljubavi ovog autora anticipira čuveni Buninov ciklus priča "Tamne uličice".
Pjesme posvećene ovoj temi odražavaju različite nijanse ljubavnih osjećaja. Na primjer, djelo "Tuga sjajnih i crnih trepavica …" ispunjeno je tugom opraštanja od voljene osobe.
Tuga trepavica blistavih i crnih…
Ova pjesma se sastoji od dvije strofe. U prvom od njih autor se prisjeća svoje voljene, čija slika još uvijek živi u njegovoj duši, u njegovim očima. Međutim, lirski junak s gorčinom shvaća da je njegova mladost prošla, a bivšeg ljubavnika više se ne može vratiti. Njegova nježnost u opisu djevojke naglašena je raznim izražajnim sredstvima, poput metafora ("tuga trepavica", "vatra očiju", "dijamanti suza") i epiteta("nebeske oči", "buntovne suze", "sjajne trepavice").
U drugoj strofi pjesme, lirski junak razmišlja o tome zašto mu voljena još uvijek dolazi u snu, a također se prisjeća užitka susreta s ovom djevojkom. Ova razmišljanja izražena su u djelu retoričkim pitanjima, na koja, kao što znate, ne treba odgovarati.
Što je pred nama?
Još jedna ljubavna pjesma - "Što je pred nama?" Ispunjena je atmosferom mira i sreće. Na pitanje "Što je pred nama?" autor odgovara: "Sretan dug put." Lirski junak razumije da ga čeka sreća sa svojom voljenom. Međutim, on tužno razmišlja o prošlosti, ne želi ga pustiti.
Buninovi stihovi: značajke
Zaključno navodimo glavne značajke koje su karakteristične za Bunjinovu lirsku poeziju. To je svjetlina detalja, želja za opisnim detaljima, lakonizam, klasična jednostavnost, poetizacija vječnih vrijednosti, posebice zavičajne prirode. Osim toga, rad ove autorice karakterizira stalni poziv simbolici, bogatstvo podteksta, tijesna povezanost s ruskom prozom i poezijom te težnja prema filozofskom. Često ponavlja svoje priče.
