Iznenađujuće, stav prema riječi "glavni proizvod" je više nego dvosmislen. U većini slučajeva primjenjuje se na stanovnike regije Pskov. Neki to smatraju ponižavajućim, dok se drugi ponose takvim samoimenom. Cijela zamka je u podrijetlu ove riječi. Postoje različite verzije zašto su Pskovčani skobari.
Trag Petra Velikog
Ovo je više kao lijepa legenda, ali kažu da se takvo ime pojavilo laganom rukom samog suverena.
Činjenica je da je Pskovska gubernija od davnina poznata po svojim vještim majstorima u proizvodnji željeznih predmeta. Jednom je Petar Veliki htio odvojiti nosač koji su izradili lokalni kovači, ali nije svladao. To ga je jako iznenadilo, jer se, kao snažan čovjek, lako nosio čak i s potkovom. Tako je hvalio pskovske obrtnike, nazivajući ih klamericima. Stoga se mnogi starosjedioci ovih krajeva s ponosom tako nazivaju u spomen na svoje pretke. Štoviše, 2014. čak su podigli spomenik klamerici u Pskovu. Kreatori su ovjekovječili kovačke majstore i izrazili im sesvoju zahvalnost. Ovaj spomenik je postao neslužbeni simbol grada.
Skobar je neotesan provincijal?
Iako je prethodna verzija najvjerojatnije čista fikcija, nema dima bez vatre. Poznato je da je Petar Veliki 1714. godine izdao dekret kojim je oko dvjesto obitelji pskovskih ribara obvezao da se presele u okolicu Sankt Peterburga. Grad se tek gradio, ali tamo nije bilo dobrih kovača. Dobili su naselje za naselje, koje je, iz očitih razloga, kasnije postalo poznato kao selo Rybatsky. Svoju su misiju - proizvodnju željeznih predmeta - redovito obavljali. Doseljenici su opskrbljivali mladi grad čavlima, šipkama, potkovima. Stoga su spajalice počele označavati užu specijalizaciju kovačkog zanata.
Ali stanovnike Rybatskog odlikovala je provincijalnost i gruba neotesanost, pa je naziv njihove profesije dobio negativnu konotaciju. Tako su počeli nazivati rustične, uskogrudne, nevaspitane, pohlepne ljude. Možda je isprva ova riječ bila argotizam, ali je s vremenom prešla u široki vokabular, gdje se učvrstila. Prema tome, prema većini modernih objašnjavajućih rječnika, scobar je seljak, bezobraznik i škrtac.
Neizravni argumenti u prilog ovoj verziji podrijetla riječi su leksemi sličnog zvuka u drugim jezicima. Prije svega, govorimo o onim nacionalnostima koje su živjele u susjedstvu Pskovaca, na primjer, o Latvijcima. Teoretski, ako je riječ još uvijek postojala u ruskom jeziku, ali je izgubljena, njezini se tragovi mogu pronaći u drugim jezičnim sustavima. Dakle, latvijski skops koji znači "pohlepan" može poslužiti kao dokaz za to. Također u njemačkom postoji pridjev skeptisch ("nevjeran"), kao i francuski sceptique s istim značenjem. Ali ponekad, kako kažu, ne treba ići daleko, jer ruski "škrti" može biti i odjek onog starog nadimka za doseljenike iz pskovskih zemalja.
Skobar je vješt ratnik?
Postoji još jedna verzija s kojom kovaštvo nema nikakve veze. Pskovci - potomci slavenskog plemena Kriviča - bili su poznati po svojoj spretnosti i hrabrosti u vojnim poslovima.
Odatle je došlo i njihovo samoime, budući da je riječ "staple" označavala vojni okršaj, a sudionik se nazivao glavnicom. Istina, pristaše ove verzije operiraju s vrlo oskudnim dokazima: postojanjem sličnog leksema s takvim značenjem čak i u srpskom i hrvatskom jeziku, čiji govornici ne žive u teritorijalnoj blizini Pskovčana. Odnosno, sa znanstvenog stajališta, takvi su argumenti prošiveni bijelim koncem i mogu se smatrati samo pokušajem da se oplemeni ime o kojem se raspravlja i opere ga od dodira negativnosti koja se nakupljala tijekom dugog vremena.
Ili sugeriraju da su se ljudi koji su živjeli u dobro zaštićenom području od neprijatelja zvali klameri. A one zemlje koje je kasnije okupirala Pskovska pokrajina bile su poznate po svojim tvrđavama, koje su pouzdano štitile stanovnike od napada.
Opet, suglasne riječi iz drugih jezika, na primjer engleskog, dolaze u pomoćpobjeći ("izbjeći", "biti spašen"), starogrčki σκεπαω ("zaštititi", "zakloniti"), talijanski scappare ("izbjeći"), rumunjski a scăpa ("spasiti", "biti spremljen"). Značenja ovih riječi presijecaju se u konceptu dobro branjenog mjesta.
Lexical Ghost
Skeptike muče nejasne sumnje o tome je li ovo ime uopće postojalo prije 300 godina. Uostalom, ako je tako, onda bi se to moglo naći u kronikama ili drugim povijesnim dokumentima. Ali takvih dokaza nema. Također, Aleksandar Sergejevič Puškin, koji je proveo skoro 3 godine u Pskovskoj provinciji, nikada nije spomenuo ovu riječ u pisanom obliku. A pridjev "pskovski" koristi 18 puta. Također, ove riječi nema u Objašnjavajućem rječniku velikog ruskog jezika, koji je uredio Dahl, objavljenom u 19. stoljeću. Čini se, barem, čudno da ga je takav poznavatelj ruskog rječnika izgubio iz vida, ako je u to vrijeme bio u širokoj upotrebi, jer u ovom djelu ima čak i dijalektizama i uobičajenih riječi. Sve govori protiv toga da je imenica skobar, bilo da je riječ o nazivu struke ili katonimu, postojala u 18. ili 19. stoljeću.
Fonetička verzija
Stvari bi mogle biti puno jednostavnije. Možda je riječ "Pskov" pretvorena u "skopsky" zbog takvog fonetskog fenomena kao što je asimilacija. A od ovog pridjeva s vremenom je nastala i imenica. Dakle, cijeli proces je tekao otprilike ovako:Pskov - Skopsky - Skopsky - Skobar. Mnogi se lingvisti slažu s ovom verzijom. Ako je tako, onda je skobar samo etnonim. A negativnu konotaciju dobio je zbog filma “Mi smo iz Kronstadta”, snimljenog 1930-ih. Prikazuje događaje iz građanskog rata. Na slici je scena gdje kukavica mornar, gledajući bitku između crvenih i bijelih, ili stavlja belogardijske epolete, ili ih skida s ramena, ovisno o tome koja je strana u prednosti. Istovremeno, sažaljivo ponavlja: "Mi smo iz Pskova, mi smo iz Skopa."
Zaključak
Sve ovisi o tome kako se riječ percipira. Ako je kao izvorno ime podetnosa, onda se svaki Pskovac može s ponosom nazvati skobarom. Ali ako uzmemo u obzir negativnu konotaciju značenja, onda s ovim antroponimom treba biti vrlo oprezan. Uostalom, osobu možete ozbiljno uvrijediti tako što ćete je nazvati klamericom.
