Moć starog Rima pokrivala je ogromna područja. Šarena kultura osvojenih zemalja utjecala je na carstvo. Kultura Rima ponovno je spojila drevne običaje pokorenih naroda s kultom ličnosti najvišeg nositelja moći – cara. Uostalom, on je pobožanstven u cijelom Rimu. To je pomoglo da se izbjegne gubitak identiteta rimske kulture, unatoč utjecaju drugih naroda. Imala je svoju ideju, svoju srž.
Praznici starog Rima uključivali su natjecanja, vjerska i politička događanja. Zbog teške političke situacije u carstvu, gdje su svi bili potpuno podređeni vođi-diktatoru, bilo je potrebno nečim odvratiti obične ljude. Stoga su proslave u starom Rimu odgovarale na slogan naroda: "Kruha i cirkusa!"
Velika pažnja posvećena je vjerskim praznicima. U starom Rimu ljudi su vjerovali da svaki predmet ima dušu. I određeni bog mu je dao ovu dušu. Stoga su obožavali božanstva koja bi im, po njihovom mišljenju, mogla donijeti i bogatstvo i tugu. Stoga su proslave uglavnom uključivalenudeći darove bogovima da ih umire.
Mnogi praznici su preživjeli do danas. Slave se ne samo u Italiji, već u cijelom svijetu. Glavni starorimski praznici, njihovo podrijetlo, tradicije, razmotrit ćemo u našem današnjem članku.
Ide ožujka
U Starom Rimu nije bilo tjedana ili dana. Za mjerenje vremena koristili su ide, none i kalende. Ide je sredina mjeseca. Bio je to 15. u srpnju, listopadu, ožujku i svibnju. U ostalim mjesecima ide je padao 13. Na današnji dan, svećenici boga Jupitera žrtvovali su ovcu.
Za vrijeme Cezarove vladavine pojavio se novi rimski kalendar - Julijanski. Zbog toga su ide izgubile svoje značenje. Međutim, čime su se ideje istaknule u ožujku? Ovaj dan je postao koban. Utjecao je na tijek povijesti u cjelini.
15. ožujka slavila se Nova godina i počastila božica Anna Perenna. Kolibe mladog zelenila podignute su u blizini rijeke Tiber i nalazile su se tamo ili na otvorenom. Na ovaj dan ljudi su se puno grlili, pili i pjevali opscene pjesme. Proveden je obred spaljivanja Anne Perenne u obliku štetne starice. Postoji mit o tome kako se Mars obratio Ani za pomoć. Želio je pridobiti naklonost mlade Minerve. Anna Perenna je obećala pomoći. Kasnije je Minerva zapravo došla na Mars u svom vjenčanom ruhu. Kad ju je pojurio poljubiti, pokrivači su joj pali, a pred njim se pojavila i sama Anna. Ismijala ga je, ne posramljena u izrazima. Ova legenda postala je temelj za mnoge pjesme koje su se pjevale 15. ožujka. Zanimljiva je činjenica da u nekimgradovi Italije do danas se provodi obred spaljivanja božice.
Ali martovske ide su poznatije zbog drugačijeg događaja. Dana 15. ožujka, Julije Cezar je ubijen. Ubili su ga republikanci koji su mislili da će to pomoći u spašavanju Republike. Ali pokazalo se sasvim suprotno. To je samo ubrzalo njezin pad.
Poznato je da je mnogo prije 15. ožujka gatar upozorio Cezara na opasnost na ožujskim idema. Ali ponosni vladar nije se okružio stražama. Govorio je kako je bolje jednom umrijeti nego stalno očekivati smrt.
Jedan od urotnika bio je Brut, koji je bio blizak Cezarov prijatelj. Čak ga je smatrao svojim sinom. Posljednje riječi, nakon kojih se prestao opirati napadu, bile su: "A ti, Brute!" Tako su martovske ide postale simbol tragičnog događaja.
Dan Neptuna
Neptun je u starorimskoj kulturi bio bog mora i vodenih struja. U vrijeme suše ljudi su ga tražili da spriječi sušu, jer bi zbog nje usjevi o kojima su toliko ovisili mogli umrijeti. 23. srpnja jedan je od najtoplijih dana. Stoga se na današnji dan slavila Neptunalija, ili na drugi način Dan Neptuna. Na današnji dan ljudi su gradili i kolibe na obali. Također su prinijeli žrtve Neptunu i njegovoj ženi.
Postoji još jedna verzija nastanka praznika Neptuna. U vrijeme kada pomorci još nisu mogli unaprijed znati vremenske uvjete, geografsku širinu i dužinu, njihovi su brodovi na ekvatoru mogli mirovati ne samo danima, već i tjednima. Dakle, u trenutku kada su zalihe ponestajale, pomorci su zatražili milost od zaštitnika mora i oceana.
DanasPraznik Neptuna najviše je povezan s navigacijom. U Rusiji su ga počeli održavati kako bi uljepšali jednoličnu svakodnevicu mornara. Ali obični ljudi rado slave dan Neptuna. Ovo je jedan od najtoplijih ljetnih dana. Stoga se ljudi polijevaju vodom i kupaju. Obvezna je prisutnost zaštitnika mora i oceana. Netko se oblači kao Neptun. Mora imati srebrnu bradu. U Božjoj ruci je uvijek trozubac, kojim je kontrolirao vodeni prostor. Neptun se pojavljuje okružen sirenama. Postoje natjecanja i igre za djecu.
Cererin dan
Cerealia je drevni rimski festival u čast Cerere. Ona je božica plodnosti. Vjerovalo se da je božica poučavala ljude kako obrađivati polja i bila je zaštitnica majčinstva. U bijesu je mogla na osobu poslati ludilo. Različiti izvori navode različite datume proslave. Otprilike je pao 11.-12. travnja i otezao se 8-9 dana. Na blagdan Cerere prinosile su se krvave žrtve: najčešće su se klale svinje.
Ljudi su bili obučeni u bijelo, a glave su im bile vezane vijencima. Proslava je započela svečanim mimohodom do cirkusa. Održala su se konjička natjecanja. Ljudi su dogovarali obroke na koje je mogao doći svatko. Zato su zamolili Ceres da im da obilno jelo i dobru žetvu.
Provedeno je i mamljenje lisica. Za repove su im se vezivale marke koje su prije bile svete. Nakon toga, životinje su puštene u cirkus.
Juno's Day
Na drugi način, ovaj dan se zove Matronalia, što potječe od riječi "matrona". Ispostavilo se daOvaj praznik slavile su samo udate žene. Matronalija je veliki ženski praznik. Slavilo se ne 8. ožujka, kako je sada uobičajeno, već 1. ožujka. Na današnji dan zakonito udane dame primale su darove od svojih muževa i djece. Nakon toga su svima davali upute i robovima su morali dati drangulu, a robovima - hranu. Žene su stavljale vijence od cvijeća na svoje glave i odijevale se u svoju najbolju odjeću. Tako su otišli u hram Junone. Žrtvovali su cvijeće božici i molili se za lak porod. U to su vrijeme njihovi muževi molili za čvrst brak i zdravlje supružnika.
Junin praznik sličan je modernom Majčinom danu. Doista, u starom Rimu žene nisu bile dobrodošle u braku, već bez djece.
Važan povijesni događaj također je povezan s ovim datumom. Naime, sklapanje primirja između Rimljana i Sabinaca, inače, koje se dogodilo zahvaljujući Sabinjkama.
rimska nova godina
Dugo su Rimljani slavili Novu godinu 1. ožujka. A povezivalo se i s početkom terenskog rada. Međutim, kada je Gaj Julije Cezar uveo novi rimski kalendar, proslava Nove godine pomaknula se na 1. siječnja. Sam naziv mjeseca "siječanj" dolazi od imena boga Janusa. Upravo je on bio počašćen u novogodišnjoj noći. Zanimljiv simbol početka nove godine je da je Janus bio bog s dva lica. Prema legendi, jednim licem se veselio budućnosti, a drugim - prošlosti. Janus je otvorio vrata raja i pustio sunce, a kada je pala noć, ponovo ih je zatvorio.
Na ovaj svečani dan ljudi su ukrašavali svoje domove i pozivali goste. Čak i robovidočekali Novu godinu sa svojim domaćinima.
Naša divna tradicija darivanja jedni drugima na Novu godinu potječe iz starog Rima. Ljudi su prijatelju darovali novčiće, na kojima je bio prikazan bog zaštitnik Nove godine, lovorove grane i druge darove. Novogodišnje želje jedno drugome također su postale dobar običaj. Ljudi su željeli sreću u Novoj godini, ponekad su čestitke bile popraćene dobrim šalama.
Narod je davao darove svom caru. U početku je to bilo na zahtjev naroda. Ali kasnije je ovaj običaj prestao biti dobrovoljan. Ljudi su bili dužni dati dar.
Vrijedi napomenuti da carevi nisu stajali po strani i davali su darove svom narodu. Postoji legenda da je jednom Julije Cezar jednom robu dao najskuplji dar - slobodu.
Zloglasni car Kaligula na Silvestrovo je otišao na trg, gdje je primao darove od svojih podanika, dok su sluge zapisivale tko je dao i što točno.
Proslavi Nove godine prethodio je blagdan Saturnalija, o čemu će sada biti riječi.
Saturnalije
Ovaj praznik starog Rima nazvan je po Saturnu, kralju kraljeva ili bogu plodnosti i poljoprivrednika. Saturnalije su se počele slaviti 17. prosinca. Na današnji dan trgovine su bile zatvorene, djeca su poslana kući iz škole, krivi robovi nisu kažnjeni, zločinci nisu pogubljeni niti suđeni.
U početku je to bio praznik seljaka. Uostalom, berba je završila u drugoj polovici prosinca. Blagdan Saturnalije se u starom Rimu slavio skromnoi to samo jedan dan. Ali kasnije je stekao popularnost i svi razredi su ga počeli slaviti.
Postoji mišljenje da su se karnevali pojavili tijekom proslave Saturnalija. Čak i najpoznatiji karnevali potječu iz starog Rima. Ovaj je praznik vrlo sličan karnevalskim povorkama. U početku su se prinosile Saturnu - u njegovom hramu je počeo festival i takozvani "tjedni dokonosti". Ime dolazi iz činjenice da je proslava posljednjih godina Republike dosegla 7 dana.
Robovi i njihovi gospodari promijenili su odjeću. Također, vlasnik svom robu nije mogao ništa odbiti. Sjedili su i slavili za istim stolom. Gospodar je služio roba. Nakon slavlja nije imao pravo kazniti roba za njegovo ponašanje tijekom Saturnalija. Moderni karnevali uzeli su ovaj običaj odijevanja kao osnovu. Svijeće od voska i figurice od tijesta bili su tradicionalni darovi.
Flora Celebrations
Floraria je praznik posvećen božici Flori. Flora je zaštitnica cvijeća i mladosti. Proslave su održane od 28. travnja do 3. svibnja. Ovih dana ljudi su ukrašavali svoje kuće vijencima cvijeća. Ženama je bilo strogo zabranjeno nositi svijetlu, šarenu odjeću, ali na dane proslave Floralije dame su bile tako odjevene. Plesali su i zabavljali se. Za vrijeme slavlja svi su se gostili u čast božice Flore. Na jedan od dana proslave održana su natjecanja.
Prema Rimljanima, festival u čast božice Flore pridonio je dobroj berbi voćaka. Stoga ga je bilo nemoguće ne proslaviti.
liberali
Liberali su slavili stanovnici starog Rima 17. ožujka. Ovaj je praznik u čast Libera, zaštitnika oplodnje, i Cerere. Na današnji su dan punoljetni dječaci prvi put primili i obukli bijelu togu. To je značilo da se od tog trenutka osoba smatra punopravnim građaninom Rima i više nije dijete. Sada mladić može glasati, napustiti očevu kuću, osnovati vlastitu obitelj.
U početku su Libera i njegovog ženskog kolegu - Libera štovali samo niži slojevi. Međutim, u budućnosti je postojala jednadžba posjeda. Nakon toga, Liber se počeo štovati zajedno s bogovima poput Marsa, Venere itd.
U budućnosti, bog Liber je postao zaštitnik slobodnih samoupravnih gradova. Uostalom, čak je i njegovo ime prevedeno kao "sloboda".
Dana 17. ožujka, stanovnici starog Rima nosili su maske od kore, zabavljali se i pjevali opscene pjesme. Ponekad je došlo do potpune razuzdanosti. Na današnji dan od cvijeća je napravljen penis u erekciji. U starom Rimu smatran je simbolom plodnosti, kao i početkom novog života.
Kasniji opisi Liberalije sugeriraju da su obredi na ovaj dan uključivali seksualne orgije, pa čak i ljudske žrtve. Ispostavilo se da Liber prije nije bio bog slobode, već zaštitnik oslobođenja od pravila.
Bog Liber je također bio zaštitnik vinogradarstva. Proslava 17. ožujka nije slučajno odabrana. Ovaj dan je bila berba grožđa.
Blagdan Liberalia u starom Rimu nije bio potpun bez žrtava. Koze su se obično klale na ovaj dan.
Kasnije je Liber identificiran s Bacchusom, svecem zaštitnikom vinarstva.
Veneralia u Rimu
Drevni rimski blagdan Venere pao je 1. travnja. Travanj je sredina proljeća. Ovo godišnje doba povezuje se s toplinom, ljubavlju i ljepotom. Veneralija je praznik u čast božice Venere. Izvorno je bila zaštitnica proljeća, plodnosti i cvijeća. Kasnije je slika Venere identificirana s drevnom grčkom Afroditom. Budući da se vjerovalo da je Venera Enejina majka, a njegovi potomci osnovali Rim, postala je zaštitnica rimskog naroda.
Simbol Venere bila je biljka mirta. Stoga su se 1. travnja od ove biljke pleli vijenci i stavljali im na glavu. Došlo je do masovnog kupanja u javnim bazenima.
Veneralia je najvećim dijelom ženski praznik. Na današnji dan žene su molile Veneru za pomoć u odnosima s muškarcima. Na današnji dan sakrili su sav nakit i nakit od božice. Kip Venere je opran vodom i doneseno mu je cvijeće. Podrijetlo običaja kupanja i pranja kipa božice proizlazi iz činjenice da je Venera identificirana s Afroditom, koja je, prema legendi, nastala iz morske pjene.
rimska orgija
Ovaj praznik je jedan od najrazvratnijih u antičkom svijetu. Posvećena je Bacchusu, zaštitniku vinarstva i simbolu povremene smrti i ponovnog rađanja. Slavio se 17. ožujka.
U početku je to bio ženski praznik. Muškarci nisu smjeli na proslavu. Žene su se na današnji dan u šumarku u blizini brda, koje je danas praktički centar Rima, skidale gole i priređivale divlje plesove.
Međutim, s vremenom domuškarci su također smjeli slaviti. Zbog toga su se plesovi izrodili u orgije. Poznato je da između muškarca i žene nije bilo toliko razvrata koliko između muškarca i muškarca. Ako se netko opirao i nije želio snošaj, tada je ta osoba bila žrtvovana Bacchusu.
Ogroman broj ljudi sudjelovao je u ovom događaju. Među njima su bile poznate osobe i članovi plemićkih obitelji. Kasnije se pojavilo pravilo prema kojem se osobe mlađe od 20 godina iniciraju u tzv. "sakrament". Neistomišljenici su bačeni u podzemni ponor. To je objašnjeno činjenicom da su bogovi odveli ljude.
Ova tradicija je raširena. U proslavi je sudjelovalo do 7.000 ljudi.
Međutim, ubrzo je provedena istraga i Bacchanalia je zabranjena u starom Rimu. Voditelji i organizatori masovno su pogubljeni. Optuženi su za zlostavljanje, ubojstvo i druge okrutne zločine.
Tako je završeno veselje Bachnalia. Međutim, nije potpuno nestao. Organizatori su samo postali oprezniji. Nije bilo publiciteta i takvog masovnog okupljanja ljudi.
