Izreke i izreke (narodna mudrost) okružuju svakog čovjeka. To nije vijest. Ali malo tko razmišlja o tome što je program narodne mudrosti. Na što namješta osobu? Drugim riječima, što uči narodna mudrost? O tome ćemo razgovarati u nastavku.
Objekat i predmet narodne mudrosti: običan građanin-čovjek na ulici
Prije svega, morate shvatiti da su narodnu mudrost isklesali jednostavni ljudi, uglavnom bez izuzetnih intelektualnih i duhovnih užitaka. Ali glavna im je prednost što su bili ugledni. Stoga je narodna mudrost uglavnom usmjerena na većinu, koja je osnova svakog društva.
Ali to uopće ne znači da se poslovicama i izrekama ne koristi intelektualna elita. Naprotiv, takvi elementi narodne mudrosti prisutni su u njihovom leksikonu, ali je malo vjerojatno da ljudi koji imaju svoje, drugačije od većinskog, mišljenje o stvarnosti, podliježu nekom stoljećima postavljenom programu. Što je? Ako vrlo kratko, onda se narodna mudrost gotovo iscrpno izražava u svakodnevnom aforizmu: „Svaki čovjek u svom životu moraučini tri stvari: sagradi kuću, odgoji sina i posadi drvo.” Pogledajmo svaku stavku detaljno.
Čovjek bi trebao biti vrijedan
Ovo je definitivno pozitivna kvaliteta u očima ljudi. Štoviše, rad mora biti nužno fizički. Intelektualni rad kao vrsta djelatnosti nije bio shvaćen i raširen u sredini iz koje je proizašla većina izreka. Poslovice i izreke za intelektualce morali su izmišljati sami predstavnici ove društvene skupine. Sjetite se pjesme N. A. Zabolotsky "Ne dopustite da duša bude lijena." Ovo je samo rad o važnosti rada na sebi na duhovni, intelektualni način.
Naravno, narodna mudrost ne zanemaruje obrazovanje, ali se ipak prednost daje praktičnoj nastavi, svladavanju neke vještine kako bi se to moglo primijeniti u budućnosti u radu.
Štoviše, rad se u kolektivnoj slici poslovičnog heroja ne doživljava kao sredstvo za zaradu. Drugim riječima, ne želi kopati “više zlata”. Svojemu poslu pristupa s čisto konkretne i praktične pozicije. Na primjer, kažu: "Ne možete čak ni ribu izvući iz ribnjaka bez poteškoća" ili "Uradio posao - hodajte hrabro." Naravno, sada su izreke ispunjene apstraktnijim značenjem, ali ranije se "rad" shvaćao kao ručni rad. Međutim, vrijeme je da krenemo dalje.
Svatko bi trebao imati obitelj
"Odgajati sina" znači da sve misli osobe trebaju biti usmjerene na obitelj i djecu. Za to mora težiti svom snagom. AliPopularna mudrost je slaba po tome što savjetuje apstraktno, usredotočujući se na osobu općenito, koja ne postoji u prirodi. Na prvi pogled, sve je to vrlo bezopasno. Misli obitelj. Zamislite kad bi većina ovu vrstu moralnog imperativa koristila kao vodič za djelovanje. Na primjer, svatko bi trebao imati obitelj, ali što je s onima koji nemaju sreće? Nećemo uzimati ekstremne primjere, uzet ćemo jedan sasvim običan. Tip, u ranim je tridesetima, nema djece, nema ni žene. A sada se svi oko njega počinju pitati: "Kako? Što? Zašto?" Ali sve je to zato što su ljudi sigurni da bi svatko trebao imati obitelj. Nadamo se da je postalo jasno koji su savjeti narodne mudrosti o kvaliteti i karakteru. Idemo dalje.
Svaki muškarac trebao bi imati bezopasni hobi
Izraz "posadi drvo" propisuje glavi obitelji određene kanone ponašanja. Bez pokera petkom, bez piva s prijateljima, bez nogometa i kupanja nakon sporta. Čovjek bi se umjesto svim tim glupostima trebao baviti drvećem i oplemenjivanjem vanjskog svijeta.
Imidž takvog muškarca izmišljen je ženskim nadama i njegovanim željama?
Zamislite kako se sada žene i djevojke sneno smiješe i misle: "Da, to bi bio savršen supružnik." Ali, kako je pjevao I. Talkov: "O, ne žuri, draga, ne budi tako naivan." Takav muškarac od žene očekuje određeno ponašanje i stav. U ovom slučaju, to bi trebao biti, prema prikladnoj definiciji Kurta Vonneguta, “materijal” i “kuhinjakombinirati. A muškarac, čak i u ovoj obitelji, djeluje kao "loše ili dobro zarađeni stroj", ali zahtijeva sve vrste tretmana i poštovanja.
Neke današnje žene smatraju patrijarhalni model slatkim i spremne su položiti dušu đavlu, samo ako im se takav muškarac nađe. Ali drugi, oni koji su umjereno emancipirane osobe, vjerojatno neće biti oduševljeni takvom osobom - "gospodarom kuće."
Znakovi djeluju samo na psihološkoj razini. Ogledala
Posebnu pažnju treba obratiti na znakove, jer upravo oni ne dopuštaju mnogima da noću mirno spavaju. Na primjer, u narodu (i ne samo u ruskom) postoji vjerovanje da je razbijanje ogledala nažalost ili blizu smrti onoga koji ga je razbio.
Ogledala su obdarena posebnom mističnom snagom. Mnogi narodi imaju običaj objesiti ih krpom kada se u kući nalazi mrtva osoba. Ogledalo je prolaz, vrata u svijet mrtvih. Ako je osoba otišla kroz nju, onda mu se mora spriječiti povratak, pa je stoga sve zastrto. I da, osim toga, nitko ne želi nepozvane goste iz svijeta ništavila. Užasne priče ponekad predstavljaju narodna mudrost.
Vjerojatno se znak sa ogledalom temelji na ovoj legendi. Ako je osoba razbila ogledalo, tada je privukla pažnju i učinila loše stvari mrtvima, a oni će se sjetiti i osvetiti se.
Lako je razumjeti da strašne legende djeluju na osobu na podsvjesnoj razini, a on sam sebe programira za blisku smrt. Evo nekoliko znakova. Narodna mudrost također može biti pomalo jeziva.
Crnamačka
Mala bi životinja također trebala kriviti narodne srednjovjekovne europske legende za svoj nezaslađeni život. U to se vrijeme vjerovalo da je đavao utjelovljen u crnim mačkama, pa se s njima do danas postupa s oprezom.
Zašto se ne možete popeti na stol za blagovanje?
I ovdje je sve prilično jednostavno. U selima se obično na stol u kolibi stavljao lijes. Stoga se vjeruje da ako se osoba popne na stol za blagovanje, tada poziva vlastitu ili tuđu smrt u kuću. Evo priče.
Put do sebe. Testament Petra Mamonova
Postoji li alternativa svjetovnoj mudrosti? Da, sastoji se posebno u tome da se ne sluša narod i većina, nego da se ide svojim putem. Možda će nekome zvučati nepristojno, ali ponekad ni najbliže ljude ne treba slijepo slušati, jer oni imaju svoje ideje o životu. Moramo ići sebi, kako kaže P. Mamonov. Što se većine tiče, u njenoj je prirodi vršiti pritisak na pojedinca i prisiljavati ga da postane poput svih ostalih.
Zaključno, želio bih se ispričati onim čitateljima koji su očekivali da će u našem članku pronaći poslovice o narodnoj mudrosti. Odgovor na glupo pitanje je sljedeći: nema potrebe ovdje pisati onoga što ima u izobilju u glavama svake osobe. Ali nema dovoljno analitičkog materijala na tu temu. Sve te fraze koje glasina propisuje narodu njihova su mudrost. Tako je ispao članak koji je ispitivao narodnu mudrost (izreke), odnosno njezino značenje, psihološkii filozofsko značenje.
