Činitelj je vladar, filozof je mislilac. Ako samo mislite, a ne djelujete, onda to neće završiti ničim dobrim. S druge strane, filozofu će naštetiti politička aktivnost, odvraćajući ga od znanja o svijetu. U tom pogledu, među svim rimskim vladarima, Marko Aurelije je bio iznimka. Živio je dvostrukim životom. Jedan je bio svima na vidiku, a drugi je ostao tajna do njegove smrti.
Djetinjstvo
Marcus Aurelius, čija će biografija biti predstavljena u ovom članku, rođen je u bogatoj rimskoj obitelji 121. godine. Dječakov otac je rano umro, a njegov je odgoj preuzeo njegov djed, Annius Ver, koji je uspio dvaput služiti kao konzul i bio u dobrom stanju s carem Hadrijanom, koji je bio u srodstvu s njim.
Mladi Aurelije školovao se kod kuće. Posebno je volio studirati stoičku filozofiju. Ostao je njezin privrženik do kraja života. Ubrzo je i sam Antony Pius (vladajući car) primijetio izniman uspjeh u dječakovu studiju. Očekujući njegovu skoru smrt, posvojio je Marka i počeo ga pripremati za položaj cara. Međutim, Antoninus je živio mnogo duže nego što je mislio. Preminuo je 161. godine.
Uzašašće na prijestolje
Marcus Aurelius nije smatrao primanje carske vlasti nekom posebnom i prekretnicom u svom životu. Na prijestolje se popeo i drugi posvojeni sin Antuna, Lucije Ver, ali se nije razlikovao ni po vojnom talentu ni po državničkom umijeću (umro je 169.). Čim je Aurelije preuzeo uzde vlasti u svoje ruke, počeli su problemi na istoku: Parti su napali Siriju i zauzeli Armeniju. Mark je tamo premjestio dodatne legije. No, pobjedu nad Partima zasjenila je epidemija kuge koja je započela u Mezopotamiji i proširila se izvan carstva. Istodobno se dogodio i napad ratobornih slavenskih i germanskih plemena na dunavskoj granici. Marko nije imao dovoljno vojnika, te je morao regrutirati gladijatore u rimsku vojsku. Godine 172. Egipćani su se pobunili. Pobunu je ugušio iskusni zapovjednik Avidije Kasije, koji se proglasio carem. Marko Aurelije mu se suprotstavio, ali nije došlo do bitke. Kasija su ubili zavjerenici, a pravi car je otišao kući.
Reflections
Vraćajući se u Rim, Marko Aurelije je ponovno morao braniti zemlju od podunavskih plemena Quadsa, Markomana i njihovih saveznika. Nakon što je odbio prijetnju, car se razbolio (prema jednoj verziji - čir na želucu, prema drugoj - kuga). Nakon nekog vremena umire u Vindobonu. Među njegovim stvarima pronađeni su rukopisi na čijoj je prvoj stranici bio natpis “Marcus Aurelius. Refleksije . Te je zapise car vodio u svojim pohodima. Kasnije će biti objavljeni pod naslovima“Sam sa sobom” i “Sa sobom”. Na temelju toga može se pretpostaviti da rukopisi nisu bili namijenjeni objavljivanju, jer se autor doista obraća sam sebi, prepuštajući se užitku razmišljanja i dajući umu potpunu slobodu. Ali prazne filozofije nisu mu svojstvene. Sve su se careve misli ticale stvarnog života.
Sadržaj filozofskog djela
U "Razmišljanjima" Marko Aurelije navodi sve dobre stvari koje su ga njegovi odgajatelji naučili i koje su mu preci prenijeli. Također zahvaljuje bogovima (sudbini) za njegov prezir prema bogatstvu i luksuzu, suzdržanost i težnju za pravdom. I vrlo je zadovoljan što, “sanjući da se bavi filozofijom, nije nasjeo na nekog sofista i nije sjeo s piscima za raščlanjivanje silogizama, a istovremeno se bavio izvanzemaljskim pojavama” (posljednja rečenica se odnosi na uklanjanje strasti za proricanjem sudbine, horoskopima i drugim praznovjerjima, tako popularnim tijekom propadanja Rimskog Carstva).
Mark je bio itekako svjestan da mudrost vladara nije u riječima, već prije svega u djelima. Napisao je sebi:
- "Naporno radi i ne žali se. I da ne budem suosjećan s tobom ili da se čudim tvojoj marljivosti. Poželjeti jednu stvar: odmoriti se i kretati kako građanski um smatra vrijednim.”
- “Čovjek rado čini ono što mu je prirodno. A svojstveno mu je da promišlja prirodu i dobrohotnost prema suplemenicima.”
- "Ako netko može pokazati nevjernost mojih postupaka, onda ću rado poslušati i to je toja ću to popraviti. Tražim istinu koja nikome ne šteti; samo onaj koji je u neznanju i laži šteti sebi."
Zaključak
Marc Aurelius, čija je biografija gore opisana, bio je uistinu genij: kao istaknuti zapovjednik i državnik, ostao je filozof koji je pokazao mudrost i visoku inteligenciju. Ostaje samo žaliti što se takvi ljudi u svjetskoj povijesti mogu nabrojati na prste: jedni su od vlasti postali licemjeri, drugi su korumpirani, treći su pretvoreni u oportuniste, četvrti se tretiraju kao sredstvo za zadovoljenje svojih osnovnih potreba, peti postati skromno oruđe u strancima, neprijateljske ruke… Zahvaljujući želji za istinom i strasti za filozofijom, Marko je bez ikakvog truda svladao iskušenje moći. Malo je vladara uspjelo razumjeti i realizirati misao koju je izrekao: "Ljudi žive jedni za druge." Činilo se da se u svom filozofskom djelu obraća svakome od nas: “Zamislite da ste već umro i da živite samo do sadašnjeg trenutka. Preostalo vrijeme koje vam je dano izvan očekivanja, živite u skladu s prirodom i društvom.”
