Srednjovjekovno razdoblje se obično naziva vremenskim intervalom između nove i stare ere. Kronološki se uklapa u okvire od kraja 5.-6. do 16. (ponekad uključivo) stoljeća. Zauzvrat, srednji vijek je podijeljen na tri razdoblja. To su posebno: rano, visoko (srednje) i kasno doba (početak renesanse). Zatim razmotrite kako su se razvile srednjovjekovne države Europe.
Opće karakteristike
XIV-XVI stoljeće smatra se zasebnim, neovisnim razdobljima u smislu obima događaja koji imaju jedan ili drugi značaj za kulturni život. Stupanj nasljednosti karakterističnih osobina prethodnih faza bio je različit. Srednjovjekovna zapadna Europa, njezini središnji i istočni dijelovi, kao i neka područja Oceanije, Azije i Indonezije zadržali su elemente karakteristične za antičko razdoblje. Naselja na području Balkanskog poluotoka težila su prilično intenzivnoj kulturnoj razmjeni. Drugi srednjovjekovni gradovi Europe pridržavali su se istog trenda: na jugu Španjolske, Francuska. Istodobno, skloni su se okrenuti prošlosti, sačuvatiostaci postignuća prijašnjih generacija na pojedinim područjima. Ako govorimo o jugu i jugoistoku, onda se razvoj ovdje temeljio na tradicijama formiranim još u rimsko doba.
Kulturna kolonizacija
Ovaj se proces proširio na neke od srednjovjekovnih gradova Europe. Postojalo je dosta etničkih skupina čija se kultura strogo pridržavala antičkih okvira, ali su ih nastojale vezati uz religiju koja je bila dominantna na mnogim drugim područjima. Tako je, na primjer, bilo sa Saksoncima. Franci su ih pokušali natjerati da se pridruže njihovoj – kršćanskoj – kulturi. Isto vrijedi i za druga plemena koja su zadržala politeistička uvjerenja. Ali Rimljani, kada su osvajali zemlje, nikada nisu pokušavali natjerati ljude da prihvate novu vjeru. Kulturnu kolonizaciju pratila je od 15. stoljeća agresivna politika Nizozemaca, Portugalaca, Španjolaca, a kasnije i drugih država koje su otimale teritorije.
nomadska plemena
Povijest srednjovjekovne Europe, posebno u ranoj fazi, bila je ispunjena zarobljeništvom, ratovima, uništavanjem naselja. U to se vrijeme aktivno odvijalo kretanje nomadskih plemena. Srednjovjekovna Europa doživjela je Veliku seobu naroda. Pritom je došlo do distribucije etničkih skupina koje su se naseljavale u određene krajeve, raseljavajući se ili sjedinjujući s tamošnjim narodnostima koje su već postojale. Kao rezultat toga, nastale su nove simbioze i društvene proturječnosti. Tako je, na primjer, bilo u Španjolskoj, koju su zarobili muslimanski Arapi u VIII stoljeću nove ere. U ovom planupovijest srednjovjekovne Europe nije se mnogo razlikovala od antičke.
formacija države
Srednjovjekovna civilizacija Europe razvijala se prilično brzo. U ranom razdoblju nastaju mnoge male i velike države. Najveći je bio franački. Rimska regija Italija također je postala neovisna država. Ostatak srednjovjekovne Europe raspao se na mnoge velike i male kneževine, koje su samo formalno bile podređene kraljevima većih entiteta. To se posebno odnosi na britanske otoke, Skandinaviju i druge zemlje koje nisu dio velikih država. Slični procesi odvijali su se i u istočnom dijelu svijeta. Tako je, na primjer, u Kini u različito vrijeme bilo oko 140 država. Uz carsku vlast postojala je i feudalna vlast - vlasnici feuda imali su, između ostalog, upravu, vojsku, a u nekim slučajevima i vlastiti novac. Kao rezultat te rascjepkanosti, ratovi su bili česti, samovolja se jasno očitovala, a država je općenito bila oslabljena.
Kultura
Srednjovjekovna civilizacija Europe razvijala se vrlo heterogeno. To se odrazilo i na kulturu tog razdoblja. Na ovom području bilo je nekoliko smjerova razvoja. Konkretno, postoje takve subkulture kao što su urbana, seljačka, viteška. Razvoj potonjeg provodili su feudalci. Zanatlije i trgovce treba pripisati urbanoj (građanskoj) kulturi.
Aktivnosti
Srednjovjekovna Europa živjela je uglavnom od prirodne poljoprivrede. U pojedinim regijama, međutim, postoji nejednak tempo razvoja i uključenosti u određene vrste djelatnosti. Na primjer, nomadski narodi koji su se naselili na zemljama koje su prethodno razvili drugi narodi počeli su se baviti poljoprivredom. Međutim, kvaliteta njihovog rada i kasniji rezultati njihovih aktivnosti bili su puno lošiji od onih autohtonog stanovništva.
U ranom razdoblju, srednjovjekovna Europa doživjela je proces deurbanizacije. Tijekom nje su se stanovnici iz porušenih velikih naselja selili na selo. Zbog toga su građani bili prisiljeni prijeći na druge aktivnosti. Sve što je potrebno za život proizvodili su seljaci, osim metalnih proizvoda. Oranje zemlje gotovo su univerzalno obavljali ili sami ljudi (upregnuti su u plug), ili uz korištenje stoke - bikova ili krava. Od IX-X stoljeća počela se koristiti stezaljka. Zahvaljujući tome, počeli su upregnuti konja. Ali te su životinje bile u vrlo malom broju. Do 18. stoljeća seljaci su koristili plug i drvenu lopatu. Poprilično je rijetko bilo pronaći vodenice, a vjetrenjače su se počele pojavljivati u 12. stoljeću. Glad je bila stalni pratilac tog razdoblja.
Društveno-politički razvoj
Zemljišno vlasništvo prvih razdoblja bilo je raspoređeno među zajednicama seljaka, crkve i feudalaca. Postupno je došlo do porobljavanja ljudi. Zemlje slobodnih seljaka počele su se, pod ovim ili onim izgovorom, pridruživati spletkamacrkveni ili svjetovni feudalci koji s njima žive na istom teritoriju. Kao rezultat toga, do 11. stoljeća ekonomska i osobna ovisnost cvjetala je u različitim stupnjevima gotovo posvuda. Za korištenje parcele seljak je morao dati 1/10 svega proizvedenog, mljeti kruh u majstorskom mlinu, raditi u radionicama ili na oranicama i sudjelovati u drugim radovima. U slučaju vojne opasnosti bio je zadužen za zaštitu zemljišta vlasnika. Kmetstvo srednjovjekovne Europe ukinuto je u različitim regijama u različitim razdobljima. Zavisni seljaci u Francuskoj prvi su oslobođeni u 12. stoljeću, na početku križarskih ratova. Od 15. stoljeća seljaci u Engleskoj postali su slobodni. To se dogodilo u vezi s ograđivanjem zemljišta. U Norveškoj, na primjer, seljaci nisu bili ovisni.
Trading
Tržišni odnosi bili su ili razmjenski (roba za robu) ili financijski (roba-novac). Za različite gradove postojala je različita težina srebra u kovanicama, različita kupovna moć. Veliki feudalci mogli su kovati novac, oni koji su izvadili patent za kovanje. Zbog nedostatka sustavne trgovine počeli su se razvijati sajmovi. U pravilu su bili vremenski usklađeni s određenim vjerskim blagdanima. Pod zidinama kneževa dvorca nastala su velika tržišta. Trgovci su se organizirali u cehove i vodili vanjsku i unutarnju trgovinu. Otprilike u to vrijeme formirana je Hanza. Postala je najveća organizacija koja ujedinjuje trgovce brojnih država. Do 1300. obuhvaćao je više od 70 gradova između Nizozemske i Livonije. Oni su bilipodijeljeno u 4 dijela.
Veliki grad je bio na čelu svake regije. Imali su veze s manjim naseljima. U gradovima su bila skladišta, hoteli (u njima su odsjedali trgovci) i prodajni agenti. U određenoj mjeri, križarski ratovi pridonijeli su razvoju u materijalnom i kulturnom smislu.
Tehnološki napredak
Tijekom promatranog razdoblja imala je isključivo kvantitativni karakter. To se može zahvaliti i Kini koja je zakoračila daleko ispred Europe. Međutim, svako poboljšanje naišlo je na dvije službene prepreke: cehovsku povelju i crkvu. Potonji su uveli zabrane u skladu s ideološkim promišljanjima, prvi iz straha od konkurencije. U gradovima su se obrtnici udruživali u radionice. Organiziranje izvan njih bilo je nemoguće iz više razloga. Trgovine distribuirani materijal, količina proizvoda, mjesta za prodaju. Također su određivali i strogo kontrolirali kvalitetu robe. Radionice su pratile opremu na kojoj se odvijala proizvodnja. Povelja je regulirala i slobodno i radno vrijeme, odjeću, praznike i još mnogo toga. Tehnologija se čuvala u najstrožem povjerenju. Ako su zabilježeni, onda samo u šiframa i proslijeđeni isključivo rođacima po nasljedstvu. Često je tehnologija ostajala misterij budućim generacijama.