Krajem 19. stoljeća formulirana je teorija čiji autori nisu bili međusobno upoznati, ali su u isto vrijeme došli do istog zaključka. Bili su to William James i Carl Lange. Njihova teorija opisala je emocije i odgovarajuće manifestacije u osobi. O čemu govore znanstvenici? Kako se znanje opisano u ovoj teoriji može primijeniti?
Porijeklo
William James je Amerikanac. Studirao je filozofiju i psihologiju.
Karl Lange je danski anatom i liječnik. Dva su znanstvenika, neovisno jedan o drugome, u isto vrijeme došla do istih zaključaka u području ljudskih emocija.
Kao rezultat toga, nastala je teorija emocija Jamesa Langea, koja je osvojila umove mnogih sljedbenika. Godine 1884. časopis Mind objavio je Jamesov članak pod naslovom "Što je emocija?", gdje autor pokazuje da odsijecanjem vanjskih manifestacija emocije od nje ništa ne ostaje. Treba napomenuti da je ova hipoteza bila prilično neočekivana i paradoksalna za ovo područje znanstvenog znanja. WilliamJames je sugerirao da su znakovi koje opažamo i pripisujemo posljedicama emocije njezin uzrok.
Naše tijelo reagira na promjene u okolišu, njegovim uvjetima i kao rezultat toga u njemu se pojavljuju refleksne fiziološke reakcije.
To uključuje pojačano lučenje žlijezda, kontrakciju određenih mišićnih skupina i slične manifestacije. Sve te promjene signaliziraju se tijelu. Usmjeren je izravno na CNS (središnji živčani sustav). Kao rezultat toga, rađaju se emocionalna iskustva. Dakle, kao što nam govori teorija emocija Jamesa Langea, čovjek ne plače od tuge, već naprotiv, pada u tugu čim zaplače ili se namršti.
Primjena znanja
Ako osoba želi doživjeti ugodno iskustvo, mora se ponašati kao da se to već dogodilo. Ako se dogodi loše raspoloženje, onda se morate početi smijati! Morate se istrenirati da se smiješite. Samo tako će se osoba početi osjećati veselom osobom.
Značenje koje teorija emocija Jamesa Langea stavlja u takve postupke je da osoba svojim vanjskim izrazima (osmijeh, mrštenje) oblikuje svoje okruženje. Tek nakon toga sama okolina ima određeni utjecaj na osobu.
Lako je vidjeti da ljudi nesvjesno izbjegavaju namrštena lica. I ovo je razumljivo. Svaka osoba ima dovoljno problema. On zapravo ne želi naletjeti na strance. Ako na nečijem licu vidimo osmijeh koji izražava optimizam, on nas raspolaže i izaziva odgovor u duši.
Koje snage je teorija emocija Jamesa Langea pokazala iz eksperimenata?
Ljudi koji su sudjelovali u probnom procesu morali su ocijeniti predložene crtiće i šale. U ustima su držali olovku. Značenje je bilo da su ga jedni držali zubima, a drugi usnama. Oni koji su imali olovku u zubima nehotice su prikazivali osmijeh, dok su drugi, naprotiv, mršteni i napetost. Dakle, onima koji su se nasmiješili predloženi crtići i šale bili su smiješniji od druge skupine.
Ispostavilo se da periferna teorija emocija Jamesa Langea ima osnovu. To nam govori da su emocionalna stanja sekundarni fenomen. Manifestira se kao svijest o signalima koji dolaze u mozak, što dovodi do promjene u unutarnjim organima, mišićima i krvnim žilama. Zauzvrat, te promjene nastaju u trenutku provedbe ponašanja, kao posljedica emocionalnog podražaja.
Potvrda
Vera Birkenbeel, njemačka psihologinja, predložila je da se ljudi koji su sudjelovali u eksperimentima, kada su uznemireni ili uznemireni, neko vrijeme povuku i pokušaju dati radostan izraz svom licu. Da biste to učinili, bilo je moguće uložiti napor i podići kutove usana, a zatim ih držati u tom položaju 10 do 20 sekundi. Psihologinja tvrdi da nije bilo slučaja da ovaj usiljeni osmijeh nije prerastao u pravi.
Dakle, praktična primjena periferne teorije emocija Jamesa Langea pokazuje da kinestetički znakovi koji pokreću emocije djeluju.
Koje su slabosti teorije?
Raspon reakcija ljudskog tijela oskudniji je od skupa emocionalnih iskustava. Jedna organska reakcija može se kombinirati s vrlo različitim osjećajima. Poznato je da kada se hormon adrenalin pusti u krv, čovjek je uzbuđen. Međutim, ovo uzbuđenje može dobiti drugačiju emocionalnu boju. Ovisi o vanjskim okolnostima.
No, prema teoriji emocija Jamesa Langea, nije sasvim točno kada emocionalno stanje ovisi o vanjskim okolnostima. Dakle, teorija još uvijek ima slabosti.
Sudionicima u jednom eksperimentu, osim znanja, umjetno je povećan adrenalin u krvi. U ovom testu ljudi su bili podijeljeni u dvije skupine: prva je bila u opuštenoj, veseloj atmosferi, a druga je bila u tjeskobnoj i depresivnoj atmosferi. Kao rezultat toga, njihovo se emocionalno stanje očitovalo na različite načine: radost i bijes.
Ispostavilo se da teorija emocija Jamesa Langea, ukratko, pokazuje da se osoba boji jer drhti. No, poznato je da drhtanje u tijelu nastaje i zbog ljutnje, spolnog uzbuđenja i nekih drugih čimbenika. Ili uzmite, na primjer, suze - simbol tuge, ljutnje, tuge i, u isto vrijeme, radosti.
Tradicije zemalja
Emocionalne manifestacije često su određene kulturnim normama. Ako je aUzmite u obzir zemlju poput Japana, možete vidjeti da je manifestacija boli, tuge u prisutnosti osoba višeg položaja manifestacija nepoštovanja. S tim u vezi, Japanac bi ga, kada mu nadređena osoba ukori, trebao slušati sa smiješkom. U slavenskim se zemljama takvo ponašanje podređenog smatra drskim.
U Kini također nije uobičajeno uznemiravati nadređene, časne osobe svojom tugom. Tamo je od davnina uvriježeno da se osobu stariju po godinama i položaju o svojoj nesreći obavještava osmijehom kako bi se umanjio značaj tuge. No, stanovnici Andamanskih otoka, prema njihovim tradicijama, plaču nakon duge razdvojenosti, kada se susret dogodi. Reaguju i na pomirenje nakon svađa.
Kritika
Ispostavilo se da periferna teorija emocija Jamesa Langea, ukratko, ne funkcionira baš. Iako, naravno, psiholozi to koriste u svojoj praksi. Rezultat je obično pozitivan. Međutim, uvijek moraju uzeti u obzir podrijetlo osobe, kulturno naslijeđe i stanište.
Ova teorija pokazuje sposobnost kontrole emocija i unutarnjih osjećaja. Osoba je doista sposobna, s određenim stavom, izvršiti radnje karakteristične za jedan ili drugi unutarnji osjećaj. Na taj način izaziva i same osjećaje.
Ovu teoriju kritizirali su fiziolozi: Sherrington C. S., Cannon W. i drugi. Temeljile su se na podacima dobivenim u pokusima na životinjama, koji su ukazivali da se iste periferne promjene javljaju kod različitihemocije i stanja koja nisu povezana s emocijama. Vygotsky L. S. također je kritizirao ovu teoriju zbog suprotstavljanja elementarnih (nižih) emocija istinskim ljudskim iskustvima (višim, estetskim, intelektualnim, moralnim).
