Europska kultura X-XIV stoljeća. još uvijek zadivljuje istraživače svojim postignućima na području umjetnosti. Gotički i romanički stilovi imali su ogroman utjecaj ne samo na srednjovjekovnu arhitekturu. Njihove značajke mogu se pratiti u slikarstvu, književnosti, kiparstvu, glazbi, pa čak i u modi tog dalekog doba.
Romanički stil, koji je postao prvi značajniji kulturni fenomen feudalnog doba, postojao je od kraja X do XII stoljeća. Nastala je u teškom trenutku, kada se Europa raspala na male feudalne države koje su međusobno neprijateljski bile. Gotovo sve vrste umjetnosti, neke u većoj, druge u manjoj mjeri, bile su pod utjecajem romaničkog stila, koji je postao prirodna faza u evoluciji srednjovjekovne europske kulture.
Između antike i modernosti
Od trenutka 476. Odoakar, vođa jednog od germanskih plemena, zbacio je posljednjeg zapadnorimskogCara Romula Augustula, povjesničari tradicionalno započinju odbrojavanje sljedeće ere - srednjeg vijeka. Općenito je prihvaćeno da je ovo razdoblje završilo krajem 15. stoljeća, kada su Europljani počeli otkrivati i aktivno istraživati za njih nove kontinente.
Naziv "Srednji vijek" izmislili su talijanski humanisti u 15. stoljeću. Vjerovali su da dolazi vrijeme za oživljavanje drevne kulture, znanja, tradicije i vrijednosti koje su tisućama godina bile zaboravljene. Humanisti su bili sigurni da se ništa vrijedno nije dogodilo od pada Rima, da je to mračno razdoblje propadanja i barbarstva. Stoga su, s priličnom dozom snishodljivosti, prošli tisućljeće nazvali srednjim vijekom - jaz između antike i novog doba u nastajanju.
Djelomično su humanisti bili u pravu: nekoć prosperitetni gradovi i dobre ceste propali su, antička kultura je gotovo zaboravljena. Vjerski fanatici namjerno su uništili njezino nasljeđe. No, s druge strane, srednji vijek je imao značajan utjecaj na razvoj ljudske kulture. U tom su razdoblju formirani moderni europski jezici, otvorena sveučilišta, napisana djela koja nas još uvijek oduševljavaju, izgrađeni su mnogi gradovi, izgrađene veličanstvene katedrale, rođen je novi stil u umjetnosti - romanika.
Duhovna aktivnost također se povećala: hodočašće je postalo široko rasprostranjeno. Na cestama Europe tisuće ljudi išlo je u samostane da se poklone relikvijama i relikvijama.
Porijeklo imena
Novi smjer u kulturiNije slučajno što je dobio naziv romanički stil, budući da se temeljio na tehnikama razvijenim u starom Rimu. Naravno, on nije imao izravnu vezu s poganskom kulturom, naprotiv, novi je stil u potpunosti formiran na temelju kršćanske doktrine. Ipak, mnogo je u njemu podsjećalo na antiku: građene su monumentalne građevine, uočeni su isti estetski standardi kojih su se pridržavali rimski arhitekti. Na primjer, nije bilo sitnih detalja, pretjeranog dekora, naglasak u zgradama bio je na snažnom zidanju. Romanički stil postao je paneuropski u srednjem vijeku, njegovi su se kanoni slijedili u svim državama kontinenta, uključujući i antičku Rusiju.
Istaknuto
Novi pravac u umjetnosti potpuno je odbacio ponudu dekorativnih i ornamentalnih sredstava svojstvenih antičkoj arhitekturi i njezinim svojstvenim proporcionalnim oblicima. Ono malo što je još preživjelo bilo je ogrubljeno i promijenjeno.
Povjesničari umjetnosti pozivaju se na značajke romaničkog stila:
- njegov emocionalni početak, psihologizam;
- jedinstvo raznih umjetnosti, među kojima je arhitektura zauzimala vodeće mjesto;
- teocentrizam (Bog je u središtu svega);
- religijska priroda umjetnosti;
- bezličnost (vjerovalo se da ruku gospodara upravlja Bog, pa su nam imena srednjovjekovnih stvaratelja gotovo nepoznata).
Stilske značajke romantike su:
- ogromne zgrade izgrađene u potpunosti od kamena;
- polukružni nadsvođeni luk;
- masivno idebeli zidovi;
- olakšice;
- zidne slike;
- planarne, nevolumetrijske slike;
- skulptura i slikarstvo bili su podređeni arhitekturi i korišteni u hramovima i samostanima.
Velika romanička arhitektura:
- Feudalni dvorac. Obično se nalazio na brežuljku, pogodnom za promatranje i obranu. Četverokutna ili okrugla kula - donjon, bila je jezgra tvrđave.
- Hram. Sagrađena je u tradiciji bazilike. Bila je to uzdužna prostorija s tri (rijetko pet) broda.
- Samostanski kompleks s uskim prozorima i debelim zidovima.
A sami srednjovjekovni gradovi, s tržnicom u središtu gdje je katedrala izgrađena, više su ličili na tvrđave okružene masivnim zidinama.
Romanička arhitektura u srednjem vijeku
XI-XIII stoljeća - ovo je vrijeme briljantnog procvata europske umjetnosti. Podignuti su viteški dvorci i kraljevske palače, mostovi i gradske vijećnice. Na razvoj srednjevjekovne arhitekture, kao i drugih područja javnog života ovoga razdoblja, veliki je utjecaj kršćanstva. Nakon pada Rimskog Carstva promijenile su se državne granice i vladari, samo je moćna kršćanska crkva ostala nepokolebljiva. Kako bi ojačala svoj utjecaj, pribjegla je posebnim metodama. Jedna od njih bila je izgradnja veličanstvenih hramova na središnjim trgovima gradova. Ponekad je to bila jedina visoka kamena zgrada koja se mogla vidjeti iz daljine.
Kao što je već spomenuto, dominira uU Europi u 11.-12. stoljeću (a u nekim zemljama čak i u 13.) arhitektonski se stil nazivao romanikom od latinske riječi Roma (Rim), budući da su se tadašnji majstori koristili nekim starorimskim tehnikama gradnje. Na Zapadu je bazilika preživjela, za razliku od Bizanta, gdje je na kraju ustupila mjesto crkvi s križnim kupolom. Istina, njegovi su oblici postali složeniji i poboljšani. Dakle, veličina istočnog dijela crkve se povećala, a ispod njenog poda nalazila se kripta - tajna soba. Ovdje su se čuvale svete relikvije i pokapali crkveni službenici.
Sve romaničke građevine, bilo da su bazilike ili dvorci, imale su slične značajke:
- monumentalnost;
- malo raščlanjeni oblici;
- Teška utvrđena priroda arhitekture;
- prevlast ravnih linija (jedini izuzetak bili su polukružni lukovi).
Na raskrižjima prometnih cesta
Svakako, u XI-XII stoljeću vodeću ulogu imala je crkvena arhitektura. Do tada je pontifikat u svojim rukama koncentrirao nevjerojatno bogatstvo, od čega je dio otišao na izgradnju hramova i samostana. U istom razdoblju neuobičajeno se povećao broj hodočasnika, pa stare romaničke bazilike, smještene na najnapučenijim rutama, više nisu mogle primiti sve hodočasnike. Iz tog razloga gradnja hramova počinje doživljavati pravi procvat. Nakon otprilike 1000. godine, deseci bazilika su obnovljeni u kratkom vremenu, posebno u Italiji i Francuskoj. Europski narodi natjecali su se jedni s drugima, pokušavajući nadmašiti ukras i veličinu svojih hramova.
Međutim, prve romaničke crkve nisu bile elegantne, bile su relativno niske i masivne. Prozori su bili mali, zidovi debeli, budući da se hram prvenstveno smatrao mjestom utočišta, kako duhovnog tako i fizičkog (tijekom opsada). Zidovi su bili debljine 3, a ponekad i do 5 metara.
Dekoracija je rijetko korištena u oblikovanju pročelja crkve, vanjska dekoracija je bila vrlo skromna, s nekoliko skulpturalnih elemenata. Sva pažnja bila je usmjerena na uređenje interijera. Unutrašnjost je u velikim količinama bila ukrašena freskama (slika na mokroj žbuci), reljefima i skulpturama naslijeđenim iz antičkog svijeta. Ova se tradicija aktivno razvijala u srednjem vijeku, postajući jedno od karakterističnih obilježja romaničkog stila.
Koje su bile bazilike?
To su bile tro- ili peterobrodne pravokutne građevine. U početku je središnja lađa imala drveni strop, no s vremenom su ga naučili prekrivati kamenim svodovima. Međutim, samo su iznimno čvrsti zidovi i stupovi koji su razdvajali brodove mogli izdržati njihov pritisak. Dodatnu snagu zidovima davali su uski prozori nalik na puškarnice. Stoga su, izvana, romaničke crkve često nalikovale tvrđavama, dok je u njima vladao sumrak.
Moćne kule, koje su se uzdizale i na križanju transepta i glavne lađe, te na istočnom zidu i na uglovima zapadnog pročelja, samo su pojačale sličnost bazilike s tvrđavom. Osim toga, to je vanjskom izgledu hrama dalo ozbiljnost, veličanstvenost, pa čak i strogost. Tijekom ratova služile su romaničke bazilikesigurno utočište, zajedno s tvrđavama.
Obilje polukružnih lukova još je jedna značajna značajka romaničkog stila. U srednjovjekovnim hramovima koristili su se ne samo za vrata i prozore, već i za dizajn fasada i interijera.
Zapadni dio romaničke bazilike bio je izuzetno raskošno ukrašen. To je imalo dvije svrhe: privući vjernike i zastrašiti one koji vode nepravedne živote. Stoga su odabrane parcele za crkvene timpanone (uvučena niša iznad ulaza, uokvirena lukom).
Opatijska crkva u Clunyju prekrasan je primjer romaničke hramske arhitekture. Štoviše, tehnike korištene za njegovu izgradnju imale su značajan utjecaj na srednjovjekovne obrtnike.
Obilježja romaničkog stila u staroj ruskoj arhitekturi
Vladimir-Suzdal Rus je bio poznat po svojoj arhitekturi od bijelog kamena. Izgradnja pravoslavnih crkava dosegla je svoj vrhunac pod Andrejem Bogoljubskim. Knez je pozvao njemačke majstore koji su rusku arhitekturu obogatili tehnikama zapadnoeuropske romaničke arhitekture. Od tada su do danas preživjela Zlatna vrata u Vladimiru, nekada dio gradskih zidina. Još jedan primjer romaničkog stila je crkva Uznesenja. U susjedstvu s njim u Vladimiru, kasnije je podignuta Dmitrijevska katedrala, koju odlikuje bogatstvo rezbarenja od bijelog kamena i prekrasnih freska.
Viteški dvorci
romanički stil u srednjem vijeku ogledao se u gradnji tvrđava. Razdoblje XI-12. stoljeće - ovo je vrijeme razvoja viteške kulture i formiranja feudalnih odnosa. Do druge polovice 10. stoljeća gradili su se dvorci od drveta na prirodnim brežuljcima ili humcima. Kasnije su se takve tvrđave počele graditi u skladu s romaničkom tradicijom i po posebnim pravilima. Imali su posebne karaule, od kojih je glavna bio donjon. Jedini ulaz bio je iz unutrašnjosti kompleksa dvorca. Namještaj je trebao odgovarati prostoru: masivan, funkcionalan, minimalno uređen, jednom riječju, u potpunosti u skladu s prevladavajućim romaničkim stilom.
Utvrde su imale svoju malu crkvu, zatvor i mnoge trezore da izdrže duge opsade.
Tvrđava Conwy (Wales, UK) dobar je primjer romaničkog dvorca. To je jedna od najvećih sačuvanih srednjovjekovnih tvrđava. Dvorac je sagrađen po nalogu Edwarda Prvog krajem 13. stoljeća. Conwy je okružen sa 8 cilindričnih tornjeva, u koje sunce jedva gleda, te masivnim obrambenim zidinama. Njihovo zidanje praktički nije oštećeno 800 godina, iako je tvrđava više puta bila podvrgnuta opsadama. Kralj je na njegovu izgradnju potrošio basnoslovan iznos - 15 tisuća funti sterlinga, što je po sadašnjem tečaju 193 milijuna eura. Dvorac Conwy, čiji je teritorij podijeljen na vanjsko i unutarnje dvorište, sagrađen je na brežuljku i smatran je neosvojivim. Kako bi se zidine tvrđave zaštitile od mogućeg potkopavanja, podignute su na čvrstoj kamenoj stijeni.
Dobroumjetnost
Do 10. stoljeća u europskom slikarstvu praktički nije bilo slika osobe. Obilovala je biljnim, životinjskim i geometrijskim ornamentima. Ali s rođenjem romaničkog stila, ukrasnu umjetnost zamijenila je slika osobe: svetaca i biblijskih likova. Naravno, ovo je još uvijek bila uvjetna reprodukcija, ali je, nesumnjivo, označila veliki korak naprijed.
U uređenju romaničkih crkava veliku su ulogu imale freske i vitraji. Zidovi, svodovi, stupovi i kapiteli bazilika bili su oslikani raznobojnim svijetlim freskama. U takvim je crkvama "naseljeno" velik broj fantastičnih stvorenja isklesanih u kamenu. Srednjovjekovni kipari posudili su ih iz poganske prošlosti germanskih i keltskih plemena.
Nažalost, do danas je sačuvan samo mali dio monumentalnog slikarstva u romaničkom stilu. Takvi primjeri su freske samostanskih crkava Santa Maria de Igasel (Španjolska) i Saint-Savin-sur-Gartamp (Francuska).
U potonjem slučaju riječ je o velikom ciklusu murala koji zauzimaju cijeli prostor svoda, koji jezgrovito prikazuje različite biblijske prizore. Na svijetloj pozadini jasno se pojavljuju figure ocrtane svijetlim obrisom.
Svjetovna umjetnost i obrt može se ocijeniti po vezenoj tapiseriji iz Bayeuxa. Na dugačkoj traci tepiha ispletene su epizode osvajanja Engleske od strane normanskih vitezova 1066.
Osim freska, u romaničkoj eri naširoko su se koristile minijature knjiga, koje su se odlikovale pompom i sjajem. NAsamostani su imali posebne radionice - skriptorije, gdje su se rukopisi prepisivali i ukrašavali. Knjižna minijatura tog razdoblja težila je naraciji. Slika je, kao i tekst, podijeljena na paragrafe - vizualne jedinice priče. Međutim, bilo je ilustracija koje su bile neovisne i odražavale su bit priče. Ili su umjetnici upisivali tekst u stroge geometrijske oblike crteža. Minijature koje su ilustrirale povijesne kronike odlikovale su se velikom raznolikošću.
Herojski ep
Romanički stil u umjetnosti također se pojavio u književnosti. Pojavilo se nekoliko novih žanrova, od kojih je svaki odgovarao načinu života, zahtjevima i stupnju obrazovanja određenog razreda. Najraširenija je, naravno, bila kršćanska književnost. Osim Biblije, popularne su bile religiozne rasprave i učenja otaca Crkve, koje su čitali uglavnom teolozi, biografije kanoniziranih laika i klera.
Uz crkvenu književnost razvila se i svjetovna književnost. Važno je napomenuti da se njezina najbolja djela i dalje čitaju čak i u naše doba visoke tehnologije. Romaničko doba je vrhunac herojskog epa. Nastala je na temelju narodnih pjesama i priča o podvizima neustrašivih junaka koji su se borili protiv zmajeva, čarobnjaka i zlikovaca. Epska djela nisu bila namijenjena za čitanje, već za izvođenje naglas, često uz pratnju glazbenih instrumenata (viole ili harfe). Iz tog razloga, većina ih je napisana u obliku stihova. Najpoznatija epska djela tog doba uključuju:
- "Starija Edda", zbirka staronordijskih saga, u kojoj su mitologija i kršćanstvo zamršeno isprepleteni.
- "The Nibelungenlied" govori o sudbini njemačkog viteza Siegfrieda.
- Beowulf, drevni anglosaksonski ep o hrabrom borcu zmajeva.
S vremenom su ne mitske, već stvarne ličnosti postale heroji epova, a sama djela počela su pričati o događajima koji su se zbili u stvarnosti. U takve povijesno-epske pjesme spadaju španjolska "Song of Side" i francuska "Song of Roland". Potonji govori o pohodu Karla Velikog u Baskiju i smrti grofa Rolanda, koji je zajedno sa svojim odredom pokrivao povlačenje kraljevske vojske kroz Pireneje.
linijski mlin
Za glazbenu umjetnost XI-XII stoljeća njezina je podjela na svjetovnu i crkvenu glazbu bila od velike važnosti. U to doba, za sve zapadnoeuropske zemlje, orgulje su postale priznati hramski instrument, a latinski jezik postao je jedinstven oblik liturgijskog pjevanja. Kršćanska glazba, čiji su tvorci uglavnom bili francuski i talijanski redovnici, odigrala je veliku ulogu u stvaranju temelja profesionalne glazbene kulture Europe.
Glavna prekretnica u povijesti ove umjetnosti bila je inovacija koju je napravio Guido iz Arezza. Ovaj talijanski redovnik, koji je dječake učio pjevati, razvio je principe notnog zapisa koji se koriste i danas. Prije njega, zvukovi su snimani neumima, kvadratnim notama. Međutim, pomoću njih nije bilo moguće vizualno dočarati visinu zvuka. Guido od Arezza postavio je melodijeLinearni štap s 4 note, čime se rješava problem.
Romanički stil koji je dominirao Europom također je utjecao na koreografiju. Bassdance - srednjovjekovni ples, koji se izvodi uz pjevanje plesača ili uz pratnju glazbenih instrumenata. Više je ličilo na svečanu povorku nego na ples. Bassdance, težak i veličanstven, poput dvoraca i hramova, bio je odraz romaničkog razdoblja u europskoj umjetnosti.
Dlijeto i kamen
Bolji primjeri romaničkog arhitektonskog stila predstavljali su jedinstvo arhitekture, skulpture i slikarstva. Već iz daljine, idući na bogoslužje, vjernici su vidjeli vanjski skulpturalni ukras pročelja hrama. Unutra su prošli kroz glavni portal - bogato ukrašeni kameni klesani ulaz, koji se nalazi na zapadnoj strani zgrade. Njegova masivna brončana vrata često su bila ukrašena reljefima koji prikazuju biblijske prizore.
Unutar hrama vjernik je prošao do oltara pored svodova, stupova, kapitela, zidova, također ukrašenih kamenim rezbarijama i freskama. Slike su se temeljile na zapletima iz Svetog pisma, ali glavna figura je uvijek bila lik Svemogućeg Boga, nemilosrdnog prema nepokajanim grešnicima i trijumfalnog nad neprijateljima. Tako su ljudi srednjeg vijeka predstavljali Stvoritelja. Nije slučajno da su crkve građene u romaničkom stilu nazvane "Biblija u kamenu".
U skulpturi tog razdoblja, kao i u slikarstvu, pojačana je uloga ljudskog lika u dekorativnoj i ornamentalnoj kompoziciji. No, monumentalna skulptura, naslijeđena iz antike, bila je potpuno podređenaarhitektonski oblici. Stoga je ogromna uloga u ukrašavanju bazilika pripisana kamenoj skulpturi, obično stvorenoj na pozadini reljefa. U pravilu su ukrašavali ne samo unutrašnjost, već i vanjske zidove bazilika. U frizovima - ukrasnim kompozicijama, prevladavale su figure čučevih proporcija, a na stupovima i stupovima - izdužene.
Obilježja skulpture
Osim toga, iznad glavnog portala nalazili su se skulpturalni reljefi. Najčešće je to bila slika Posljednjeg suda. Vjerojatno najpoznatiji je prizor koji krasi ulaz u katedralu Saint-Lazare u Autunu (Burgundija). Ovo je rijedak slučaj kada je do nas došlo ime majstora koji je stvorio reljef - Gislebert.
U središtu slike je lik Krista koji sudi. S desne strane od njega stoje veseli pravednici, s lijeve strane - drhtavi grešnici. Najznačajnija stvar u ovom reljefu je raznolikost ljudskih osjećaja. Pokreti, položaji i lica odražavaju strah ili nadu. Glavna stvar za majstora bila je stvoriti nevjerodostojne figure, već prikazati čitav niz doživljenih osjećaja.
U svakoj zemlji skulptura je imala svoje nacionalne karakteristike. Na primjer, u Njemačkoj, za razliku od Francuske, pročelja i vanjski zidovi hramova gotovo nisu bili ukrašeni. Njemačka skulptura romaničkog stila je stroga i asketska, stroga i prilično apstraktna. Primjer za to je crkva Laah Abbey of St. Marie.
Skulpturalni ukras romaničkih crkava pokazao je ne samo ljubav prema duhovnom, nego i prema izvanrednom,fantastičan. Ovdje možete vidjeti kamene ukrase rijetke ljepote i složenosti: kentaure, krilate zmajeve, majmune koji igraju šah, itd. Figurice nevjerojatnih stvorenja posuđene iz legendi germanskih plemena često su ukrašavale pročelja i kapitele stupova romaničkih bazilika.
francuski stil
Romanički stil i gotika, koji su ga zamijenili u XIII. stoljeću, ostavili su ogroman trag u razvoju europske kulture srednjeg vijeka. Ako je romanika bila kombinacija strogosti i monumentalnosti (bez fantazija, samo jasna geometrija i molitveno raspoloženje), onda se gotika odlikovala lakoćom i uzvišenošću.
Nastao je u XII stoljeću. na sjeveru Francuske, a potom se proširio gotovo po cijelom kontinentu: od Portugala do Litve. Tada se zvao "francuski stil", a kasnije je novi smjer nazvan "gotički". Na mnogo načina, arhitektura gotičke katedrale zadržala je tradiciju romaničkog stila. Gotovo svi njegovi elementi ostali su, ali u izmijenjenom obliku: umjesto debelih stupova pojavili su se tanki snopovi gracioznih stupova, polukružni lukovi ispruženi prema gore, mali prozori postali su ogromni, ispunjavajući hram svjetlom.
Pogovor
Prvo vlastito postignuće europskih naroda, različito od antičke umjetnosti, bio je, naravno, romanički stil. Fotografije srednjovjekovnih hramova, skulptura, minijatura knjiga služe kao neosporan dokaz da je ovo razdoblje označilo značajan kulturni iskorak.
