Ljudska aktivnost je od davnina predmet znanstvenih istraživanja i ima svoje vrste, oblike, znakove. To je svojstveno osobi koja ne očekuje gotova rješenja za svoje probleme od sudbine i onih oko sebe. Uvijek traži najprofitabilnije životne opcije za njega.
Što su drevni filozofi rekli o njoj
Znanstvenici drevnog istoka i zapada pristupili su proučavanju što je ljudska aktivnost s materijalističkog i idealističkog gledišta.
Sokrat (470.-399. pr. Kr., Stara Grčka) objasnio je to stanjem duše, koje je smatrao svojim mentalnim svojstvom, žarištem moralnih ideja. Te ideje nastaju kao rezultat poučavanja osobe što je dobro i zlo, a vrste aktivnosti i priroda njegovih postupaka ovise o tom znanju. Sokratov slogan "spoznaj sebe" treba shvatiti kao poziv na analizu ponašanja i stavova prema njemu, a ne na analizu vlastitih emocija i iskustava.
Aristotel (384-322. pr. Kr.), proučavajući što je mentalna aktivnost, nazvao je vježbe u moralnim djelima kao uvjet za njezino povećanje. Samo poznavanje dobra i zla ne čini osobu vlasnikom takvih kvaliteta kao što su, na primjer, vrlina i razboritost - stalni trening, vježbe u njima čine ga takvim.
Doktrina stoika nastala je u Ateni u 4. stoljeću prije Krista. e. Njegovi su sljedbenici vjerovali da je povećanje aktivnosti psihe nedostupno običnim ljudima, njegovo upravljanje je sudbina samo pravih mudraca, čiji je um ravnodušan i ne dopušta emocionalna iskustva. Svaki emocionalni preokret lišava osobu unutarnje slobode, ometa ispunjavanje dužnosti.
Epikur (341.-270. pr. Kr., antička Grčka), naprotiv, smatrao je odricanje od društvene aktivnosti istinskom srećom. Vidio je to u zadovoljenju jednostavnih potreba. Volju, um, mentalnu aktivnost osobe treba usmjeriti na treniranje samosuzdržavanja od nedostupnih užitaka, inače je patnja zbog njihove nedostižnosti neizbježna.
Da li društvu trebaju aktivni ljudi?
Poticanje poduzetništva zaposlenika jedan je od ciljeva modernog menadžmenta. Njegov razvoj dovodi do značajnog povećanja produktivnosti rada, razvoja kulture proizvodnje i neproizvodnih odnosa.
U psihologiji se aktivnost definira kao aktivnost pojedinca usmjerena na okolinu radi zadovoljenja vlastitih potreba. Njegov vlasnik je osoba s takvim osobnim kvalitetama kao što su:
- fokus,
- svijest o izboru načina i sredstava za postizanje ciljeva,
- sposobnost analiziranja rezultata vlastitih postupaka i, uzimajući u obzir trenutnu situaciju, ispravljati ih.
Takav pojedinac, zadovoljavajući vlastite materijalne, društvene, etičke, umjetničke potrebe, nastoji preobraziti okolinu, smisleno unapređuje oruđe rada, sudjeluje u rješavanju kreativnih radnih i društvenih problema. Njegova osobnost se poboljšava jer želi znati više, naučiti puno. Odnosno, može se s razlogom tvrditi da inicijativa članova društva doprinosi njegovom sveobuhvatnom napretku.
Razine aktivnosti
Što je cilj privlačniji za osobu, to više energije troši da bi ga postigao. Najviša razina aktivnosti opažena je kod ljudi s harmoničnim tipom osobnosti: oni imaju visoko razvijenu i odgovornost za posao i želju da postignu najveće unutarnje zadovoljstvo njegovim rezultatima.
Osobnosti produktivnog tipa također imaju visoke rezultate djelovanja, ali ih postižu zbog svoje strasti prema svojim idejama, a ne zbog visoke razine odgovornosti.
Refleksivnog tipa odlikuje povećana svijest, hiperkontrola, ali te osobine, u kombinaciji sa samokritičnošću, čine ga nesigurnim u sebe i svoje inicijative. Stoga je spreman za njihovu aktivnu provedbu samo uz dodatnu moralnu potporu.
Nedostatak neovisnosti u postizanjuciljeve koji su im postavljeni očituju ljudi izvedbenog i funkcionalnog tipa. Preuzimajući odgovornost, strogo slijede upute i upute trećih strana, koriste gotova rješenja bez vlastite inicijative.
Kompleksne poslovne i kreativne prijedloge mogu iznositi kontemplatori, ali u prvom planu im je promicanje vlastitog "ja", a ne aktivnost provedbe svojih ideja. Nedostatak odgovornosti i neovisnosti, uvredljivost karakteristične su osobine ljudi ovog tipa.
Dakle, kolika je razina aktivnosti (visoka, srednja ili niska) ovisi kako o osobnim prirodnim kvalitetama osobe (temperament, sposobnosti), tako i o onima koje su u njoj odgojili roditelji i društveno okruženje.
Oblici i čimbenici ljudske aktivnosti
Po rođenju, osoba je potpuno ovisna o ljudima oko sebe. Ali kako odrasta i razvija se, pojavljuju se nove prilike koje podupiru njegovo samostalno postojanje kao pojedinca, potiču ga na određene vrste aktivnosti.
Sovjetski psiholog B. G. Ananiev u svom istraživanju identificirao je takve oblike ljudske aktivnosti kao što su komunikacija, rad i znanje.
U radovima drugih znanstvenika to uključuje kontemplaciju, promišljanje i ponašanje, upravljanje drugim ljudima, amaterski nastup, kao i kreativne, umjetničke, kognitivne, motivacijske, praktične, borbene, sportske, informacijske i komunikacijske oblike.
Razlozi ili čimbenici ljudske aktivnosti objašnjavaju se potrebomzadovoljenje niza potreba koje mu jamče, prije svega, fizički opstanak (hrana, odjeća, sklonište, zaštita, reprodukcija). Drugo, treba komunicirati i biti prepoznat od ostalih članova društva, što je izvor aktivacije njegove radne, komunikacijske aktivnosti. Treće, zadovoljenje duhovnih zahtjeva zahtijeva od pojedinca vlastitu energičnu potragu za unutarnjom slobodom, samopromociju u kreativnosti, djelovanje za promjenu okoline u skladu sa svojim stavovima i zahtjevima.
Aktivnost kao rezultat odgoja
Da bi namjerno djelovala, osoba mora pokazati kreativnost, snažne napore, komunicirati s drugim ljudima - savjetovati se, proučavati tuđa iskustva. Ali ove kvalitete - snažna volja, nestandardni pristup problemu, sposobnost komuniciranja, analize, donošenja zaključaka ne rađaju se s bebom. Što je aktivnost? To je rezultat pravilnog odgoja.
Njegovo formiranje kod djeteta jedan je od brojnih roditeljskih zadataka, koji nije tako jednostavan kao što se na prvi pogled čini. Prije svega, odraslima je potreban svjestan pristup postizanju ovog cilja i strpljenje: razvoj aktivnosti jedan je od onih pedagoških problema koji se ne rješavaju brzo.
Napomena roditeljima: kako to učiniti
Aktivna osoba znači aktivna, energična. Takva djeca postaju u obiteljima u kojima se održava demokratski stil odnosa između njih i odraslih. Uključuje fleksibilnost u odnosima: pokazivanje dovoljnih zahtjeva i kontrolu,roditelji poštuju mišljenje i stav djeteta, razvijaju njegovu samostalnost, inicijativu, samokritičnost. Izvedivi zadaci i značajan poticaj za njega potiču povećanu aktivnost u postizanju cilja. Važna je dovoljna pomoć, mirna, poslovna analiza kako rezultata dječje inicijative, tako i učinjenih pogrešaka i uspješnih akcija.
Autoritarni stil roditeljstva potiskuje aktivnost djeteta, jer prijetnje kaznom i prisilom izazivaju strah od kršenja uputa odrasle osobe, da ne pogriješe u svojim postupcima.
Liberalni stil je, naprotiv, nezahtjevan prema djeci. Maksimalna sloboda s minimalnim ograničenjima u ponašanju formiraju agresivnost i dopuštenost. Takva djeca vjeruju da se postizanje cilja sastoji u prisiljavanju odraslih da im na srebrnom pladnju donesu ono što žele, a ne u tome da budu pametni i poduzetni.
Društvo kao subjekt obrazovanja
Država je iznimno zainteresirana za obrazovanje aktivnih i poduzetnih građana. Zato si svaka obrazovna ustanova, mediji, između ostalog, postavljaju težak zadatak stvaranja aktivnosti među stanovništvom.
Učitelji, psiholozi, socijalni radnici, kulturni djelatnici, javne udruge, čelnici svih rangova djeluju kao subjekti procesa čija je svrha odgoj i obrazovanje društveno odgovornog građanina. Mora imati:
- interes za društveni rad,
- organizacijske kvalitete,
- marljivost i inicijativa,
- samokritičnost i zahtjevnost prema sebi i drugima,
- spremnost pomoći ljudima.
Ove kvalitete jamče osiguranje javnog reda i kontrole nad provedbom zakona na terenu, izravnu interakciju između stanovništva i vlasti.
Aktivnost sa znakom minus
Kriminalne, nemoralne radnje građana društvo ne odobrava, čak su i kažnjive. Kakvu aktivnost osoba ima, koje vrste, razine i oblike bira - ovisi o unutarnjem položaju pojedinca. Po tome na koji način se djeluje i kako se manifestira, može se suditi o mnogim ljudskim kvalitetama. Što su moralni stavovi viši, to su načini zadovoljenja potreba ("želim" i "moram") u korelaciji s pravilima i normama ljudskog postojanja ("moguće je" ili "nemoguće"). Odatle brojni primjeri nesebične hrabrosti i neviđene podlosti, mukotrpnog rada i besramne krađe tuđe imovine zarad vlastite lagodne egzistencije, beskompromisnog poštenja i velikih laži kako bi se proslavio.
Antisocijalna "aktivnost" u sebičnom zadovoljavanju vlastitih potreba rezultat je spoja mnogih okolnosti osobnog i društvenog života osobe s njegovim negativnim unutarnjim kvalitetama - pohlepom, osvetoljubivosti, lijenošću, nesposobnošću da kontrolira svoje akcije i emocije.
Zaključak
Trenutno postoje mnogi pristupi određivanju njegovih vrsta, oblika, vrsta, no mišljenja stručnjaka slažu se dašto je aktivnost: to je očitovanje inicijative u aktivnostima koje su značajne za samog pojedinca i za društvo u cjelini. Prioriteti u odgoju djece i mladih danas su se pomaknuli prema formiranju društveno orijentirane, aktivne, moralno i fizički zdrave osobnosti. Njegova javna orijentacija ne isključuje slobodu individualnih potreba i zahtjeva, ali implicira njihovo delikatno zadovoljstvo bez predrasuda za javnost.
